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藏象的“藏”,是指藏居于體內(nèi)的各個臟腑;而“象”,是指表現(xiàn)于外的病理、生理現(xiàn)象。藏象即是指臟腑生理或病理表現(xiàn)于外的征象。藏象學(xué)說即是醫(yī)學(xué)教育 網(wǎng)原創(chuàng)研究人體各個臟腑的生理功能、病理變化以及臟腑之間相互關(guān)系的學(xué)說。
藏象學(xué)說是中醫(yī)學(xué)理論的重要組成部分醫(yī)學(xué)教育 網(wǎng)原創(chuàng),它的基礎(chǔ)是臟腑。人體的生命活動主要依賴于臟腑的生理活動,所以觀察、了解生命活動的外在表現(xiàn),以及人與自然的密切關(guān)系,進一步研究內(nèi)在臟腑的生理功能及其變化規(guī)律是藏象學(xué)說的主要內(nèi)容。
臟腑(人體內(nèi)臟)主要包括五臟、六腑、奇恒之腑三大類。五臟指心、肺、脾、肝、腎,其共同生理特點是化生和貯藏精氣。六腑膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦,其共同生理特點是受盛和傳化水谷。奇恒之腑,指腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。它們在形態(tài)方面醫(yī)學(xué)教育 網(wǎng)原創(chuàng)與六腑相近,但在生理功能方面主藏蓄精氣,又與五臟雷同,故另立一類,稱之為奇恒之腑,所謂“奇恒”,即是異乎于五臟六腑之意。
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