陰陽的轉(zhuǎn)化：

指同一體的陰陽，在一定的條件下，當(dāng)其發(fā)展到一定的階段，其雙方可以各自向其相反方面轉(zhuǎn)化，陰可以轉(zhuǎn)為陽，陽可以轉(zhuǎn)為陰，稱之為“陰陽轉(zhuǎn)化”。

如果說“陰陽消長(zhǎng)”是一個(gè)量變過程的話，則轉(zhuǎn)化便是一個(gè)質(zhì)變的過程?！端貑枴匪^“重陰必陽，重陽必陰”、“寒極生熱”，“熱極生寒”。寒“極”時(shí)，便有可能向熱的方向轉(zhuǎn)化，熱“極”時(shí)，便有可能向寒的方向轉(zhuǎn)化。如某些急性熱病，由于邪熱極重，大量耗傷機(jī)體正氣，在持續(xù)高熱的情況下，可以突然出現(xiàn)體溫下降，四肢厥冷，脈微欲絕等一派陰寒危象，這種病癥變化，即屬由陽轉(zhuǎn)陰。若搶救及時(shí)，處理得當(dāng)，使正氣恢復(fù)，四肢轉(zhuǎn)溫，色脈轉(zhuǎn)和，陽氣恢復(fù)，為由陰轉(zhuǎn)陽，病情好轉(zhuǎn)。此外，臨床上常見的各種由實(shí)轉(zhuǎn)虛，由虛轉(zhuǎn)實(shí)、由表入里、由里出表等病證變化，也是陰陽轉(zhuǎn)化的例證。

陰陽在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用：

（一）陰陽與人體解剖部位的關(guān)系：根據(jù)上述之外為陽、內(nèi)為陰；上為陽，下為陰；背為陽，腹為陰的規(guī)律，則人之皮毛在外為陽，臟腑在內(nèi)為陰；頭在上為陽，足在下為陰。

（二）陰陽與人體生理的關(guān)系：人體的健康與否，決定于陰陽的是否調(diào)和，如《內(nèi)經(jīng)》所說：“陰平陽秘，精神乃治”。人體攝取飲食后，經(jīng)過脾、胃的腐熟運(yùn)化，將營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)運(yùn)送至全身各處，使肉體增長(zhǎng)強(qiáng)壯、使生命活動(dòng)力旺盛。食物消化后有形的廢料，由前后二陰排出。人體之陰陽若是保持在平衡的情況下，人體就健康。

（三）陰陽與人體病理的關(guān)系：人體陰陽失去平衡后，就會(huì)表現(xiàn)出各種癥狀來，古人對(duì)癥狀的分類，也是用陰陽來代表和說明的。陽證，一般表現(xiàn)的癥狀是：發(fā)熱、口渴、脈數(shù)（快）等，這類癥狀，古人又稱為熱（即陽）證。陰證，一般表現(xiàn)的癥狀是：不發(fā)熱，口不渴、手足冷、脈遲（慢）等，這類癥狀，古人又稱為寒（即陰）證。這就是《內(nèi)經(jīng)》所說的：“陽勝則熱，陰勝則寒”。

另陰陽偏衰，是指陰或陽低于正常水平的失調(diào)，其一方低于正常水平，而另一方保持正常水平，或雙方都不同程度的低于正常水平，故出現(xiàn)虛證。陰不足，陽正常則陰虛生內(nèi)熱；陽不足，陰正常則陽虛生外寒；陰陽雙方都不同程度的不足，則虛寒、虛熱并見或陰陽兩虛。這就是“內(nèi)經(jīng)”所說的“陰虛生內(nèi)熱，陽虛生外寒”、“陰陽兩虛”證。

（四）陰陽在診斷上的應(yīng)用：陰陽是診斷的總綱。疾病雖然很多，但其屬性不外陰陽兩類，如從疾病發(fā)展部位來看，不在表（陽），就在里（陰）。從疾病性質(zhì)來看：熱證（陽），寒證（陰），從疾病發(fā)展趨勢(shì)來自看：實(shí)證（陽）虛證（陰）。總之，陰陽可以概括疾病的屬性。醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理

（五）陰陽在治療上的應(yīng)用：中藥種類甚多，但就其性能不外陰陽兩類，從藥性來看：寒、熱、溫、涼、溫?zé)釋訇?，寒涼屬陰。從治療上總原則是“調(diào)整陰陽，以平為期”，這就是治療的基本出發(fā)點(diǎn)。針對(duì)陰陽盛衰，采取補(bǔ)其不足，瀉其有余，使陰陽偏盛偏衰的異常現(xiàn)象得到糾正，恢復(fù)其相對(duì)平衡狀態(tài)。中醫(yī)常用“寒者熱之，熱者寒之，實(shí)者瀉之，虛者補(bǔ)之”的治療原則，促使失調(diào)的陰陽重新恢復(fù)到相對(duì)的平衡。臨床上借藥性之偏，來糾正人體陰陽之偏，使達(dá)到“陰平陽秘，精神乃治”。臨床具體用法：①陽虛和陰勝則寒，治法：寒者熱之（用熱藥）；②陰虛和陽勝則熱，治法：熱者寒之（用寒藥）；③正氣不足，治法：虛者補(bǔ)之；④邪氣偏勝，治法：實(shí)者瀉之；⑤陰不足、陽偏亢，治法：滋陰潛陽；⑥陰陽兩者均不足，治法：滋陰助陽（陰陽雙補(bǔ)）。