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1.祛邪導(dǎo)滯痢疾的基本病機(jī)是邪氣壅滯腸中，只有祛除邪氣之壅滯，才能恢復(fù)腸腑傳導(dǎo)之職，避免氣血之凝滯，脂膜血絡(luò)之損傷，故為治本之法。因此，清除腸中之濕熱、疫毒、冷積、飲食等滯邪頗為重要。常用祛濕、清熱、溫中、解毒、消食、導(dǎo)滯、通下等法，以達(dá)祛邪導(dǎo)滯之目的。

2.調(diào)氣和血調(diào)氣和血即是順暢腸腑凝滯之氣血，祛除腐敗之脂膿，恢復(fù)腸道傳送功能，促進(jìn)損傷之脂膜血絡(luò)盡早修復(fù)，以改善腹痛、里急后重、下痢膿血等臨床癥狀。正如劉河間所說：“調(diào)氣則后重自除，行血?jiǎng)t便膿自愈”。常采用理氣行滯、涼血止血、活血化瘀、去腐生肌等治法。

3，顧護(hù)胃氣“人以胃氣為本，而治痢尤要”。這是由于治療實(shí)證初期、濕熱痢、疫毒痢的方藥之中，苦寒之晶較多，長時(shí)間大劑量使用，有損傷胃氣之弊。因此，治痢應(yīng)注意顧護(hù)胃氣，并貫穿于治痢的始終。

虛證痢疾應(yīng)扶正祛邪。因虛證久痢，虛實(shí)錯(cuò)雜，若單純補(bǔ)益，則滯積不去，貿(mào)然予以通導(dǎo)，又恐傷正氣，故應(yīng)虛實(shí)兼顧，扶正祛邪。中焦氣虛，陽氣不振者，應(yīng)溫養(yǎng)陽氣；陰液虧虛者，應(yīng)養(yǎng)陰清腸；久痢滑脫者，可佐固脫治療。

此外，古今學(xué)者提出有關(guān)治療痢疾之禁忌，如忌過早補(bǔ)澀，以免關(guān)門留寇，病勢(shì)纏綿不已；忌峻下攻伐，忌分利小便，以免重傷陰津，戕害正氣等，都值得臨床時(shí)參考借鑒。

總之，痢疾的治療，熱痢清之，寒痢溫之，初痢則通之，久痢虛則補(bǔ)之。寒熱交錯(cuò)者，清溫并用；虛實(shí)夾雜者，通澀兼施。赤多者重用血藥，白多者重用氣藥。始終把握祛邪與扶正的辨證關(guān)系、顧護(hù)胃氣貫穿于治療的全過程。