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鎮(zhèn)靜安神法

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  凡具有鎮(zhèn)靜作用,用以治療神志不安的方法,稱為鎮(zhèn)靜安神法。《素問。至真要大論》謂:“驚者平之”,即是本法的立法依據(jù)。

  鎮(zhèn)靜安神法主治心神不安所引起的心悸、失眠、怔忡、健忘及煩亂驚狂等證?!端貑枴l`蘭秘典論》謂:“心者,君主之官,神明出焉。”說明本類證候主要責(zé)之于心。但心主血而為火臟,腎藏精而為水臟,水火相交才能維持心腎的正常功能;再者,心主血面藏神,肝藏血而藏魂,二者為母子之臟,肝血不足則無以灌心,心肝血虛則神無所主?;隉o所藏,亦可導(dǎo)致心神不安;三者,脾生血而藏意,其用為思,脾病則化源不足,不能上奉于心,亦為心神不安的一個(gè)原因??傊?,從病機(jī)而言,心神不安一證,除心經(jīng)本身病變外,還與肝脾腎等有著密切的關(guān)聯(lián)。

  至于鎮(zhèn)靜安神之法,亦當(dāng)審證求因。如因熱而出現(xiàn)神志不安青,法宜瀉火;因痰而驚狂者,宜治痰;因瘀而狂亂善忘者,宜逐瘀。這些內(nèi)容已散見于各法,因此,本章所談只包括兩種類型。  一種是重鎮(zhèn)安神法;一種是滋養(yǎng)安神法。重鎮(zhèn)安神法,采用石類或介類藥物為主,與清熱之品相配合,具有重鎮(zhèn)安神,清熱除煩之功,此即“十劑”中的“重可去怯”,代表方如朱砂安神丸,磁朱丸。滋養(yǎng)安神法,主治神志不安屬虛者,多采用寧心安神之品與益氣養(yǎng)血、滋陰等藥物配合使用,以達(dá)到滋養(yǎng)安神的目的。除歸脾湯,炙甘草湯、補(bǔ)心丹等已于補(bǔ)養(yǎng)強(qiáng)壯法中敘述外,尚有酸棗仁湯、甘麥大棗湯、黃連阿膠湯等代表方劑。

  重鎮(zhèn)安神法的方藥,多系金石類,質(zhì)量礙胃,不宜久服,臨床應(yīng)注意。另外對(duì)神志不安的治療,還應(yīng)注意配精神療法。以受到更好的療效。

  1.朱砂安神丸(《蘭室秘藏》)

  [組成]  朱砂3克黃連4.5克  當(dāng)歸、生地、炙甘草各1.5克[用法]  除朱砂水飛外,搗四味為細(xì)末,同和勻,湯浸蒸餅為丸,如黍米大,每服l5丸,津唾咽下,飯后服。近代用法:中成藥,睡前溫開水送下3—9克[功用]清熱養(yǎng)陰,鎮(zhèn)靜安神。

  [主治]  心神煩亂,怔仲不寐,兀兀欲吐,胸中氣亂而熱,有如心煩難受之狀;亦冶心熱失眠證。

  [方義]本方是對(duì)心經(jīng)陰血不足,木火上炎,心熱煩亂,或心熱失眠音而設(shè)。心主血而肝藏血,心屬火而肝屬木,木為火之母,肝血足則子氣血清而神達(dá)。心經(jīng)熱盛原于肝虛,心肝陰虛火旺,故心神煩亂,或怔忡心悸,或虛熱失眠等。凡心神煩亂不安之證,非重墜鎮(zhèn)靜,清熱養(yǎng)陰則不能解除。治宜清熱養(yǎng)陰,鎮(zhèn)靜安神為法。故方中用質(zhì)重之朱砂人心,鎮(zhèn)靜安神,為本方之主藥。心神不安者,多由于心火上炎而影響神志,配伍苦寒之黃連人心,可直折心火之勢(shì),輔助主藥則成清鎮(zhèn)安神之功。心火上炎多因肝腎陰血虛而木不能協(xié)水制火,可配入生地,當(dāng)歸入肝腎滋陰養(yǎng)血,使其心血得補(bǔ),陰血復(fù)而火邪息,故為本方之協(xié)治藥物。方用甘草蜜炙者,既可防本方寒重膩滯傷胃,又可益中調(diào)和諸藥。諸藥調(diào)配成方,可共奏清熱養(yǎng)陰、鎮(zhèn)靜安神之功。

  [臨床運(yùn)用](1)鎮(zhèn)靜安神、苦瀉心火、養(yǎng)血滋陰是朱砂安神丸的立法依據(jù),主要用于心神不安,煩亂不寧,失眠多夢(mèng)的熱證。本方加大黃用于心煩失眠證而兼有大便秘結(jié)者;若兼胃熱于嘔者,加竹茹、生石膏等。

  (2)本方若作煎劑用者,方中之朱砂用小量沖服。

  (3)本方用治心煩失眠證者,可加入酸棗仁、柏子仁、龍骨、牡蠣等,療效更加可靠。

 ?。?)本方用于由心經(jīng)熱盛所致的舌尖紅腫或麋爛者,亦有效果。

 ?。?)心煩失眠兼見舌質(zhì)色紫者,可加入陳皮、赤芍、牛膝、紅花、桃仁等。

 ?。?)本方加入靈磁石、龜板、牛膝、鉤藤,對(duì)失眠高血壓者,有一定的療效。

  【方歌】清熱朱砂安神丸,地連歸草配合全,煩亂懊惱神不靜,清鎮(zhèn)安神治失眠。

  [附方]磁朱丸(《千金方》):磁石60克、朱砂30克、神曲120克。具有鎮(zhèn)心安神,清眼明目作用。主治心悸失眠、耳鳴耳聾、視物昏花、亦治癲癇。

  2.酸棗仁湯(《金匱要略》)

  [組成]酸棗仁l5克知母6克茯苓9克川芎6克甘草3克[用法]水煎服。

  [功用]滋陰清熱,安神除煩。

  [主治]虛勞虛煩不得眠,心悸盜汗,頭目暈眩,咽干、口燥,脈弦等證。

  [方義]  酸棗仁湯是治由心肝脾功能失調(diào)形成虛勞失眠的代表方劑。形成心煩失眠的原因很多,本方所治之心煩失眠證,系由虛勞所引起。但虛勞之病,多為生長(zhǎng)之氣不足,生氣不足屬肝,長(zhǎng)氣不旺屬脾。故有肝木應(yīng)春,脾土應(yīng)夏,春生夏長(zhǎng)之論。由此可知,凡虛勞之證,大都與肝脾有關(guān)。因中虛不能化血養(yǎng)肝,肝陰失養(yǎng),木郁化火,火邪上炎,影響于心,致使心煩不得睡眠。治宜滋陰清熱、調(diào)理肝脾、安神除煩為法。故方用歸經(jīng)心肝之酸棗仁養(yǎng)心、安神、補(bǔ)肝為主。川芎、知母合用,可滋陰調(diào)肝,瀉火清熱除煩為輔。配伍茯苓,甘草為佐使者,既可健脾、增強(qiáng)化生營(yíng)血之源以助主藥補(bǔ)養(yǎng)心肝;又可甘緩補(bǔ)虛而調(diào)和諸藥。諸藥合配,有補(bǔ)心安神,滋陰清煩,健脾培肝等作用,為心肝脾三顧之法。故凡由中虛不能培肝,肝陰失養(yǎng)化火,火邪上炎導(dǎo)致心煩失眠等,均可選用本方作基礎(chǔ)加減治療。

  [臨床運(yùn)用](1)酸棗仁湯原是治療虛勞虛煩不得眠的方劑。所謂“虛勞”,大都是指肝脾兩虛的慢性雜證。肝屬木易化火,肝陰不足則虛火上炎,火熱擾亂心神,故心煩失眠;但脾虛不能生血,亦是導(dǎo)致肝陰虛而化火生熱的原因之一,所以本方立法則是以心肝為主而兼顧于脾。在臨床運(yùn)用時(shí),加入柏子仁、龍骨、壯蠣、夜交藤等,對(duì)治失眠證效果更好一些。

  (2)本方的茯苓改用朱茯神,再加丹皮、黑梔子、淡竹葉等,對(duì)清熱除煩治失眠,療效更為顯著。

 ?。?)本方用于失眠偏于血虛者,可加入當(dāng)歸、熟地、何苜烏等。

  (4)本方與黃連阿膠湯合用,可用于治療陰虛火旺之失眠證。

 ?。?)失眠若久治不愈而兼有瘀血者,本方可與血府逐瘀湯合用;失眠若兼有神經(jīng)性(神經(jīng)官能癥)者,本方可與甘麥大棗湯合用。

  [方歌]酸棗仁湯失眼方,知母川芎佐之良,茯苓甘草謂成劑。服后欲寐入夢(mèng)鄉(xiāng)。

  [附方](1)甘麥大棗湯(《金匱要略》):炙甘草,小麥、大棗各適量。具有養(yǎng)心安神、和中緩急作用。主治臟躁,喜悲傷欲哭,精神恍惚,不能自主,數(shù)欠伸等證 (近代多用于精神官能癥)。

 ?。?)黃連阿膠湯(《傷寒論》):黃連l2克、阿膠9克、黃苓6克、白芍6克、雞子黃2枚。具有清熱養(yǎng)陰除煩作用。主治心中煩不得臥者(亦治陰虛火旺之失眠證)。

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