個(gè)體的體質(zhì)特征，往往決定其對(duì)某些外邪的易感性及某些疾病的易罹傾向。體質(zhì)是影響發(fā)病的重要因素。感受外邪后，發(fā)病與否及發(fā)病證型也往往取決于體質(zhì)。不同體質(zhì)的人所易感受的致病因素或好發(fā)疾病各不相同，而某一特殊體質(zhì)的人，往往表現(xiàn)為對(duì)某種致病因素的易感性或好發(fā)某種疾病。如，肥人多痰濕，善病中風(fēng)；瘦人多火，易得勞嗽；老年人腎氣虛衰，故多病痰飲咳喘等。不同體質(zhì)的人，對(duì)相同的致病因素或疾病的耐受性也有所不同。一般地說(shuō)，體質(zhì)強(qiáng)壯者對(duì)邪氣耐受性較好，不易發(fā)??；體質(zhì)虛弱者對(duì)邪氣耐受性較差，容易發(fā)病。醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理也就是說(shuō)，要使體質(zhì)強(qiáng)壯者發(fā)病，邪氣必須較盛，而體質(zhì)虛弱者只要感受輕微之邪就可發(fā)病。強(qiáng)壯者發(fā)病多實(shí)，虛弱者發(fā)病易虛。“有人于此，并行而立，其年之長(zhǎng)少等也，衣之厚薄均也，卒然遇烈風(fēng)暴雨，或病，或不病，或皆病，或皆不病”（《靈樞·論勇》）。具體說(shuō)來(lái)，不同體質(zhì)類型的人所能耐受的邪氣各不相同。例如，體質(zhì)的偏陰或偏陽(yáng)，可影響機(jī)體對(duì)寒熱的耐受性。陽(yáng)偏盛者，其耐寒性高，感受一般寒邪不發(fā)病，或稍有不適可自愈，而遇熱邪卻易病，甚至直犯陽(yáng)明。陰虛者稍遇熱邪即病，熱邪甚則有熱中厥陰，出現(xiàn)逆?zhèn)餍陌蛑曙L(fēng)動(dòng)之變。陰偏盛或陽(yáng)衰者，其耐熱性較高，而感受寒邪卻易發(fā)病，甚至直中三陰。

　　外邪入侵，其致病性質(zhì)隨體質(zhì)而化。外邪侵人人體后，究竟發(fā)為何種性質(zhì)的病證，并不完全取決于邪氣的性質(zhì)，而往往與體質(zhì)類型有關(guān)。人的體質(zhì)有陰陽(yáng)之偏，·外邪入侵后，邪氣致病因人而化，病證的性質(zhì)和表現(xiàn)也隨之發(fā)生變化。“人感受邪氣雖一，因其形臟不同，或從寒化，或從熱化，或從虛化，或從實(shí)化，故多端不齊也”（《醫(yī)宗金鑒·傷寒心法要訣》）。

　　病情從體質(zhì)而變化謂之從化。感受外邪之后，由于體質(zhì)的特殊性，病理性質(zhì)往往發(fā)生不同的變化。如同為感受風(fēng)寒邪氣，陽(yáng)熱體質(zhì)者多從陽(yáng)化熱，而陰寒體質(zhì)則易于從陰化寒。故，曰：“蓋以人之形有厚薄，氣有盛衰，臟有寒熱，所受之邪，每從其人之臟氣而化，故生病各異也。是以或從虛化，或從實(shí)化，或從寒化，或從熱化……物盛從化，理固然也”（《醫(yī)宗金鑒·訂正傷寒論注》）。總之，體質(zhì)的特殊性，不僅決定對(duì)某些病邪或疾病的易感性，而且也決定疾病的發(fā)展過(guò)程。