在臨床時它們有時單獨運用，有時互相配合運用。單獨運用某一治法，多是針對病情發(fā)展的某一階段或某些突出證候所采取的措施，往往很難適應(yīng)病情的錯綜復(fù)雜；所以通常是數(shù)法配合使用，如汗下并用、溫清并用、攻補并用、消補并用、清熱開竅并用、開竅鎮(zhèn)痙并用、溫里固澀并用等。

　　一、解表法

　　解表法是通過發(fā)汗，開泄腠理，逐邪外出的一種治法，又稱汗法。解表法廣泛適用于邪遏肌表的病證。

　　1.適用范圍

　?。?）解表通過開泄腠理，可以祛除表邪，解除表證。因表證有表寒、表熱之分，所以汗法又有辛溫、辛涼之別。

　?。?）透疹通過發(fā)散，可以透發(fā)疹毒，故麻疹初期，疹未透發(fā)或透發(fā)不暢，均可用汗法，使疹毒隨汗出而透發(fā)于外。透疹之汗法；宜辛涼，忌辛溫。

　　（2）祛濕通過發(fā)汗，可祛風除濕，故外感風寒而兼有濕邪者，以及風濕痹證，均可酌用汗法。

　?。?）消腫通過宣發(fā)散邪，可驅(qū)水外出而消腫，此即宣肺利水以消腫，故汗法可以用于水腫實證而兼有表證者。

　　2.注意事項

　?。?）凡劇烈吐下之后，以及淋家、瘡家、亡血家等，原則上都在禁汗之列。

　?。?）發(fā)汗應(yīng)以汗出邪去為度，不宜過量，以防汗出過多，傷陰耗陽醫(yī)|學教育網(wǎng)搜集整理。

　?。?）發(fā)汗應(yīng)因時因地因人制宜。，暑天發(fā)熱，汗之宜輕，冬令寒冷，汗之宜重；西北嚴寒地區(qū)，用量可以稍重，東南溫熱地區(qū)，藥量就應(yīng)稍輕；體虛者，汗之宜緩，體實者，汗之可峻。

　?。?）表證兼有其他病證，汗法又當配用其他治法。兼氣滯者，當理氣解表；兼痰飲者，當化飲解表；兼氣虛者，當益氣解表；兼陽虛者，當助陽解表；兼血虛者，當養(yǎng)血解表；兼陰虛者，當滋陰解表。

　　二、清熱法

　　清熱法，是運用具有清熱作用的寒涼藥物，以治療熱性病證的一種治法，又稱清法。清熱法廣泛應(yīng)用于溫熱病邪所引起的各種病證。

　　1.適用范圍

　　（1）清氣分熱適宜于邪人氣分，里熱漸盛，出現(xiàn)發(fā)熱，不惡寒而惡熱，汗出，口洶6‘煩躁，苔黃，脈洪大或數(shù)的證候。

　?。?）清營涼血適用于邪熱人于營分，神昏譫語，或熱入血分，見舌紅絳，脈數(shù)，及吐血、衄血、發(fā)斑等癥。·

　　（3）清熱解毒適用于熱毒諸證，如溫疫、溫毒及火毒內(nèi)癰等。

　　（4）清臟腑熱適用于邪熱偏盛于某一臟腑，或某一臟腑的功能偏亢而發(fā)生各種不同的里熱證候。

　　2.注意事項

　?。?）注意寒熱真假。陰盛格陽的真寒假熱證，命門火衰的虛陽上越證，均不可用清熱法。

　?。?）表邪未解，陽氣被郁而發(fā)熱者禁用；體質(zhì)素虛，臟腑虛寒者禁用；因氣虛而引起虛熱者慎用。

　　（3）由于熱必傷陰，進而耗氣，因此尚須注意清法與滋陰、益氣等法配合應(yīng)用。一般苦寒清熱藥多性燥，易傷陰液，不宜久用。

　?。?）如熱邪熾盛，服清熱藥，入口即吐者，可于清熱劑中少佐辛溫之姜汁，或涼藥熱服，是反佐之法。

　　三、攻下法

　　攻下法是通過通便、下積、瀉實、逐水以攻逐邪實，蕩滌腸胃，排除積滯的治法，又稱下法。下法廣泛應(yīng)用于燥屎、積滯、實熱及水飲等里實證。

　　1.適用范圍因證候不同，可分為寒下、溫下、潤下及逐水等法。

　　（1）寒下適用于里熱積滯實證，有下燥屎、瀉實熱等作用醫(yī)|學教育網(wǎng)搜集整理。

　?。?）溫下適用于臟腑間寒冷積滯的里寒實證，有溫里逐寒瀉實的作用。

　?。?）潤下適用于熱盛傷津，或病后津虧，或年老津涸，或產(chǎn)后血虛的便秘等。

　　（4）逐水適用于水飲停蓄胸脅，以及水腫、鼓脹等病證邪氣過盛者。

　　2.注意事項

　?。?）攻下法適用于里實證，誤用之易損傷正氣。凡邪在表或邪在半表半里一般不可下；陽明病腑未實者不可下；高年津枯便秘，或素體虛弱，陽氣衰弱而大便艱難者，不宜用峻下法；婦女妊娠或行經(jīng)期間，皆應(yīng)慎用下法。

　?。?）下法以邪去為度，不宜過量，以防正氣受傷。如大便已通，或痰、瘀、水、積已隨瀉解，則減量或停用下劑。

　　四、和解法

　　和解法是通過調(diào)和、協(xié)調(diào)的方式治療表里間、臟腑間病變的治法，又稱和法。和法的內(nèi)容非常豐富，應(yīng)用也很廣泛，習慣上將和解少陽、調(diào)和肝脾、調(diào)理胃腸視為和法的應(yīng)用范圍。

　　1.適用范圍

　　（1）和解少陽適用于邪在半表半里的少陽證。癥見寒熱往來，胸脅苦滿，心煩喜嘔，口苦咽干，苔薄，脈弦等。

　?。?）調(diào)和肝脾適用于肝脾不調(diào)，情志抑郁，胸悶不舒，脅肋疼痛，脘痞食少，腹瀉等證。

　　（2）調(diào)理胃腸適用于胃腸功能失調(diào)，寒熱夾雜，升降失司而出現(xiàn)的脘腹脹滿，惡心嘔吐，腹痛或腸鳴泄瀉等證。

　　2.注意事項

　?。?）凡病邪在表未入少陽、邪已人里之實證及虛寒證，原則上均不宜用和法。

　?。?）邪人少陽，病在半表半里，但有偏表偏里，偏寒偏熱之不同，臨證宜適當增損，權(quán)變用之。

　　五、溫里法

　　溫里法是使用溫熱類藥物祛除寒邪和補益陽氣的一種治法，醫(yī)|學教育網(wǎng)搜集整理又稱溫法。溫法廣泛應(yīng)用于寒邪中臟，凝滯經(jīng)絡(luò)，陽氣衰微等證，從而達到補益陽氣而祛邪治病的目的。

　　1.適用范圍

　?。?）溫中祛寒適用于寒邪直中臟腑，或陽虛內(nèi)寒而出現(xiàn)身寒肢冷，脘腹冷痛，嘔吐泄瀉，舌淡苔白，脈沉遲等。

　?。?）溫經(jīng)散寒適用于寒邪凝滯經(jīng)絡(luò)，血行不暢而見四肢冷痛，肌膚僵硬，膚色紫暗，關(guān)節(jié)不利，疝瘕疼痛或面青，舌有瘀斑，脈細澀等。

　　（3）回陽救逆適用于疾病發(fā)展到陽氣衰微，陰寒內(nèi)盛而見四肢逆冷，惡寒蜷臥，下利清谷，冷汗淋漓，脈微欲絕等。

　　2.注意事項

　?。?）凡熱伏于里，熱深厥深，形成真熱假寒者；內(nèi)熱火熾而見吐血、尿血、便血者；素體陰虛；舌質(zhì)紅，咽喉干燥者；挾熱下利，神昏氣衰，形瘦面黑，狀如槁木，陰液虛脫者，原則上均不可用溫法。

　　（2）由于溫法的方藥多燥烈，易耗傷陰津，故應(yīng)用溫藥不宜太過，中病即止，若非急救回陽，宜少用峻劑重劑。

　?。?）若純因寒邪致病，當專用溫劑散寒；若因虛而生寒，則宜甘溫與溫補并用。

　　六、補益法

　　補益法是用具有補益作用的藥物，治療人體陰陽氣血之不足或某一臟腑之虛損的治法，又稱補法。補法廣泛適用于陰、陽、氣、血、津液及臟腑等各種虛證。

　　1.適用范圍

　　（1）補氣適用于氣虛的病證，如倦怠乏力，呼吸短促，動則氣喘，面色光白，食欲不振，便溏，脈弱或虛大等。

　?。?）補血適用于血虛的病證，如頭暈眼花，耳鳴耳聾，心悸失眠，面色無華，脈細數(shù)或細澀等。

　?。?）補陰適用于陰虛的病證，如口干，咽燥，虛煩不眠，便秘，甚至骨蒸潮熱，盜汗，舌紅少苔，脈細數(shù)等。

　?。?）補陽適用于陽虛的病證，如畏寒腳冷，冷汗虛喘，腰膝酸軟，泄瀉水腫，舌胖而淡，脈沉而遲等。

　　2.注意事項

　　（1）凡實證而表現(xiàn)虛證假象者禁補醫(yī)|學教育網(wǎng)搜集整理。

　?。?）因氣為血帥，血為氣母。補氣補血不能截然劃分，補氣時佐以養(yǎng)血，血充有助益氣；補血時佐以益氣，氣旺可以生血。

　?。?）因陰陽互根，補陰補陽亦不應(yīng)截然劃分，當宗張景岳“善補陽者，必于陰中求陽；善補陰者，必于陽中求陰”之旨。

　?。?）根據(jù)五臟虛損不同，應(yīng)分別臟腑確定補益，因脾為后天之本，氣血生化之源，腎為先天之本，藏元陰元陽，故五臟之中應(yīng)重點補益脾、腎兩臟。

　?。?）養(yǎng)血滋陰時，注意勿壅滯脾胃；益氣助陽時，注意勿化燥傷陰。

　　七、消導(dǎo)（消散）法

　　即通過消導(dǎo)和散結(jié)，使積聚之實邪漸消緩散的一種治法，又稱消法。消法廣泛應(yīng)用于飲食停滯，瘕積腫塊，痰核瘰疬，結(jié)石瘡癰等病證。，

　　1.適用范圍

　?。?）消食導(dǎo)滯適用于飲食積滯而見胸脘痞悶，噯腐吞酸，腹脹或泄瀉等癥。

　?。?）消石散結(jié)適用于膽結(jié)石及泌尿系結(jié)石的一類病證。

　　（3）消瘤軟堅用化痰軟堅等藥物治療癭瘤腫塊等病證。

　　（4）利水消腫用利小便等方法消散水腫一類病證。

　　2.注意事項

　?。?）對瘕積、結(jié)石、痰核、癭瘤等病證的治療只能漸消緩散，切不可峻猛急攻，急于求成，否則積未消而正已傷。

　?。?）久用消法會耗損人體正氣，應(yīng)適時佐以扶正治療。

　?。?）消法屑攻邪之法，對氣血虛弱、脾腎虛寒者應(yīng)慎用。

　　八、理氣法

　　理氣法是調(diào)理氣機的一種治法。適用于氣機失調(diào)的病證。

　　1.適用范圍

　?。?）行氣解郁法主要適用于肝氣郁結(jié)引起的氣滯病證。

　?。?）降氣平逆法主要適用于肺冒失降引起的氣逆病證。

　?。?）益氣升陽法主要適用于脾氣不升而引起的氣陷病證，常與補氣健脾法合用。

　　2.注意事項

　?。?）使用理氣法應(yīng)辨清虛實，如應(yīng)補氣而誤用行氣，則其氣更虛；當行氣而誤用補氣，則其滯愈增。

　?。?）理氣藥物多為香燥苦溫之品，如遇氣郁而兼陰液虧損者，應(yīng)當慎用。

　　九、理血法

　　即通過調(diào)理血分治療瘀血內(nèi)阻和各種出血的一種治法醫(yī)|學教育網(wǎng)搜集整理。

　　1.適用范圍

　　（1）活血（祛瘀）法適用于血行不暢或瘀血內(nèi)阻所致的一類病證。

　　（2）止血法適用于各種出血病證，如咯血、衄血、吐血、便血、尿血等。

　　2.注意事項

　　（1）氣滯則血瘀，氣行則血行，活血祛瘀法可配合理氣法同用，以加強活血化瘀的作用。

　　（2）血得溫則行，遇寒則凝，故可配伍溫經(jīng)散寒法，以增強活血化瘀的功效。

　　（3）活血化瘀法，對孕婦不宜應(yīng)用。

　?。?）出血的病證，有血熱妄行和氣不攝血之分，前者宜涼血止血，后者宜益氣攝血。

　　（5）應(yīng)用止血法要防止止血留瘀之弊。除急性大出血須速止血外，一般可在止血劑中佐以少量活血之品，以達血止而不留瘀之效。

　　十、固澀法

　　固澀法是通過收斂固澀，控制氣血津精滑脫的一種治法，又稱澀法。

　　1.適用范圍

　　（1）固表斂汗法適用于表虛不固的多汗證，無論自汗、盜汗，醫(yī)|學教育網(wǎng)搜集整理皆可固表斂汗。

　?。?）澀腸止瀉法適用于脾陽虛弱或脾腎陽衰，以致久瀉（或久?。┎恢?，大便滑脫不禁的病證。

　　（3）澀精止遺法適用于腎氣虛弱、精關(guān)不固的遺精、滑精和腎氣虛弱，膀胱失約的尿頻、遺尿等病證。

　?。?）固脫法適用于大吐大瀉、大失血、熱病后期、久病衰竭所致之氣脫、陰脫、陽脫等危在項刻之險證。‘

　　2.注意事項

　　（1）本法為正氣內(nèi)虛，滑脫不禁的病證而設(shè)，凡熱病汗出，痢疾初起，傷食泄瀉，火動遺精等，均不宜應(yīng)用。

　?。?）本法非治本之法，故應(yīng)審證求因，標本兼顧，如陽虛自汗，應(yīng)收斂與補氣溫陽并用；陰虛盜汗，應(yīng)收斂與滋陰同用。

　　十一、開竅法

　　開竅法是通過開閉通竅以蘇醒神志為主的一種治法。

　　1.適用范圍

　　（1）涼開法適用于熱邪內(nèi)陷心包之證，臨床表現(xiàn)除見神昏、譫語外，同時伴有高熱、面赤、煩躁、舌紅、脈數(shù)等。

　?。?）溫開法是溫通氣機、辟穢、化痰以開竅的一種治法，主要適用于中風陰閉、痰厥、氣厥等所致的突然昏倒，牙關(guān)緊閉，神昏，苔白，脈遲等。

　　2.注意事項

　?。?）開竅法多適用于邪實神昏的閉證，但臨證還應(yīng)結(jié)合病情，適當選用清熱、通便、涼肝、熄風、辟穢等法。

　?。?）開竅劑的劑型大多是丸、散等成藥，以便急救時立即應(yīng)用，亦有制成注射液者，發(fā)揮作用更快。開竅劑都含有芳香揮發(fā)藥物，應(yīng)吞服、鼻飼或注射，不宜加熱煎服。

　　十二、鎮(zhèn)痙法

　　鎮(zhèn)痙法是通過平肝熄風、祛風通絡(luò)等措施以解除肢體抽搐、震顫、拘攣、口眼歪斜、頭目眩暈等病證的一種治法，又稱熄風法。

　　1.適用范圍

　?。?）清熱熄風主要適用于邪熱壅盛，熱極動風之證而見高熱神昏，醫(yī)|學教育網(wǎng)搜集整理四肢抽搐，項背強直等病證。

　?。?）鎮(zhèn)肝熄風主要適用于肝陽上亢，肝風內(nèi)動而見頭暈?zāi)垦?，甚則卒然昏倒，口眼歪斜，半身不遂等病證。

　　（3）養(yǎng)血熄風主要適用于邪熱傷陰，血虛不能濡養(yǎng)筋脈，虛陽不能潛藏，而見手指蠕動，筋惕肉瞬，手足抽動等病證。

　?。?）活血熄風主要適用于瘀血阻絡(luò)，筋脈失養(yǎng)而肢體拘攣或弛緩，半身不遂或口眼歪斜等病證。

　?。?）祛風解痙主要適用于風痰阻絡(luò)，筋脈痙攣而見抽搐，口眼歪斜等病證。

　　2.注意事項

　?。?）風有內(nèi)外之分，外風宜散，祛風解痙屬治外風之法；內(nèi)風宜熄，清熱熄風、鎮(zhèn)肝熄風、養(yǎng)血熄風均屬治內(nèi)風之法。但若外風引動內(nèi)風，或內(nèi)風兼有外風，臨證時又可兼顧治療。

　　（2）祛風藥性多溫燥，對津液不足、陰虛或陽亢者慎用。