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中醫(yī)助理醫(yī)師基礎(chǔ)理論輔導(dǎo):五行

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  五行的特性是中醫(yī)助理醫(yī)師考試大綱包含的內(nèi)容,醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集整理相關(guān)內(nèi)容供大家學(xué)習(xí)參考。

  五行的特性:五行的特性,是古人在長(zhǎng)期生活和生產(chǎn)實(shí)踐中,對(duì)木、火、土、金、水五種物質(zhì)的樸素認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上,進(jìn)行抽象而逐漸形成的理論概念。五行的特性是:

  (1)“木日曲直”:曲,屈也;直,伸也。曲直,。即能曲能伸之義。木具有生長(zhǎng)、能曲能。伸、升發(fā)的特性。木代表生發(fā)力量的性能,標(biāo)示宇宙萬(wàn)物具有生生不已的功能。凡具有這類(lèi)特性的事物或現(xiàn)象,都可歸屬于“木”。

  (2)“火日炎上”:炎,熱也;上,向上?;鹁哂邪l(fā)熱、溫暖、向上的特性?;鸫砩l(fā)力量的升華,光輝而熱力的性能。凡具有溫?zé)?、升騰、茂盛性能的事物或現(xiàn)象,均可歸屬于“火”。

 ?。?)“土愛(ài)稼穡”:春種曰稼,秋收曰穡,指農(nóng)作物的播種和收獲。土具有載物、生化的特性,故稱(chēng)土載四行,為萬(wàn)物之母。土具生生之義,為世界萬(wàn)物和人類(lèi)生存之本,“四象五行皆藉土”。五行以土為貴。凡具有生化、承載、受納性能的事物或現(xiàn)象,皆歸屬于“土”。

  (4)“金曰從革”:從,順從、服從;革,革除、改革、變革。金具有能柔能剛、-變革、肅殺的特性。金代表固體的性能,凡物生長(zhǎng)之后,必會(huì)達(dá)到凝固狀態(tài),用金以示其堅(jiān)固性。引申為肅殺、潛能、收斂、清潔之意。凡具有這類(lèi)性能的事物或現(xiàn)象,均可歸屬于“金”。

 ?。?)“水曰潤(rùn)下”:潤(rùn),濕潤(rùn);下,向下。水代表凍結(jié)含藏之意,水具有滋潤(rùn)、就下、閉藏的特性。凡具有寒涼、滋潤(rùn)、就下、閉藏性能的事物或現(xiàn)象都可歸屬于“水”。

  由此可以看出,醫(yī)學(xué)上所說(shuō)的五行,不是指木火土金水這五種具體物質(zhì)本身,而是五種物質(zhì)不同屬性的抽象概括。

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