關(guān)于衛(wèi)生事業(yè)單位招聘公共基礎(chǔ)知識題的信息，相信很多人都比較感興趣，醫(yī)學教育網(wǎng)編輯特撰文如下：

1.【單選題】下列關(guān)于法律關(guān)系的表述，不正確的是：（）

A.以國家強制力為保障

B.以法律上的權(quán)利和義務為內(nèi)容

C.以法律和道德規(guī)范為前提

D.由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成

2.【單選題】張載認為：“太虛無形，氣之本體；其聚其散，變化之客形爾。”這一命題觀點：（）

A.屬于唯物主義

B.屬于辯證唯心論

C.在認識論上屬于先驗論

D.否認了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

3.【單選題】在人的自覺活動和社會發(fā)展規(guī)律的關(guān)系問題上，宿命論的錯誤在于：（）

A.否認人的自覺活動，夸大社會規(guī)律的必然性

B.否認社會規(guī)律的必然性，夸大人的自覺活動

C.否認人的自覺活動和社會規(guī)律的統(tǒng)一性

D.承認社會規(guī)律的統(tǒng)一性

4.【單選題】鄧小平對外開放思想中最具有遠見卓識和最富有實踐效應的偉大創(chuàng)舉是（）。

A.提出引進國外的資本和技術(shù)

B.提出建立經(jīng)濟特區(qū)

C.提出借鑒和吸收世界上一切文明成果

D.提出建立全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放格局

5.【單選題】現(xiàn)階段我國實行的按勞分配的特點是（）。

A.必須借助商品貨幣關(guān)系來實現(xiàn)

B.直接以每個勞動者的勞動時間為尺度

C.在全社會范圍內(nèi)按統(tǒng)一標準實現(xiàn)

D.在公有制經(jīng)濟范圍內(nèi)按統(tǒng)一標準實現(xiàn)

6.【單選題】中國革無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)的中心問題是（）。

A.無產(chǎn)階級對于軍隊的領(lǐng)導

B.無產(chǎn)階級對于農(nóng)民的領(lǐng)導

C.無產(chǎn)階級對于城市小資產(chǎn)階級的領(lǐng)導

D.無產(chǎn)階級對于民族資產(chǎn)階級的領(lǐng)導

參考答案與解析

1.【參考答案】C.解析：法律關(guān)系是法律在調(diào)整人們行為的過程中形成的特殊的權(quán)利和義務關(guān)系。法律關(guān)系是以法律為前提而產(chǎn)生的社會關(guān)系，沒有法律的規(guī)定，就不可能形成相應的法律關(guān)系。法律關(guān)系是以國家強制力作為保障的社會關(guān)系，當法律關(guān)系受到破壞時，國家會動用強制力進行矯正或恢復。法律關(guān)系由三要素構(gòu)成，即法律關(guān)系的主體、法律關(guān)系的客體和法律關(guān)系的內(nèi)容。故本題答案選C.

2.【參考答案】A.解析：張載是明確使用“天人合一”概念的第一人，他引入了氣本論，他認為無論是無形的太虛還是有形的萬物，都是統(tǒng)一于元氣的，是元氣的不同存在形式。而這個元氣具有物質(zhì)性的特征，它不斷地聚散變化，產(chǎn)生了萬事萬物。認為氣是一種物質(zhì)，這是古代樸素唯物主義的觀點，屬于唯物主義，因此選A.

3.【參考答案】A.解析：所謂宿命論是認為人的命運是由偶然因素造成，是不可預測，不可預知而又是注定的、不可改變的一種命觀。割裂人的自覺活動和社會發(fā)展規(guī)律的關(guān)系會犯兩種錯誤：如果夸大人的自覺活動，否認社會規(guī)律的必然性就是唯意志論錯誤；相反如果夸大社會規(guī)律的必然性，否認人的自覺活動就是宿命論錯誤。故本題正確答案選A.

4.【參考答案】B.解析：鄧小平經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)思想有許多“經(jīng)典”中未曾有過的新內(nèi)容，而且超出了國外搞經(jīng)濟特區(qū)的做法和經(jīng)驗，這充分反映了鄧小平同志的遠見卓識。

5.【參考答案】D.解析：現(xiàn)階段我國實行以按勞分配為主體、多種分配形式并存的分配制度。按勞分配是指在社會主義公有制的范圍內(nèi)，勞動者向社會提供勞動，社會以勞動為尺度，向勞動者分配個人消費品，實行多勞多得，少勞少得。本題答案為D.

6.【參考答案】B.解析：新民主主義革命總路線和綱領(lǐng)指出無產(chǎn)階級無論反對帝國主義還是反對封建主義，都必須依靠廣大農(nóng)民。中國資產(chǎn)階級革命實質(zhì)上就是農(nóng)民革命，農(nóng)民問題是中國革命的中心問題。無產(chǎn)階級對農(nóng)民的領(lǐng)導，是中國革無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)的中心問題。只有把農(nóng)民的力量動員起來、組織起來，無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)才能落到了實處，否則無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)就成了一句空話。

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