壯族醫(yī)藥學(xué)醫(yī)學(xué)：

壯族地區(qū)也曾流傳有“神農(nóng)嘗百草”的傳說(shuō)醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。到秦漢時(shí)期壯藥種類已相當(dāng)豐富，有植物藥、動(dòng)物藥、礦物藥三大類40余種。當(dāng)時(shí)的嶺南越人積累了豐富的治療瘴氣經(jīng)驗(yàn)。唐代以后形成了具有獨(dú)特民族風(fēng)格、并滲透漢醫(yī)學(xué)的壯族醫(yī)學(xué)，壯醫(yī)方劑學(xué)也初見(jiàn)雛形。在唐宋時(shí)期的方書中收錄了一部分嶺南的解毒、治瘴氣藥方。在醫(yī)書分類中出現(xiàn)了“嶺南方”，標(biāo)志著包括壯族醫(yī)藥在內(nèi)的南方少數(shù)民族醫(yī)藥在祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)中的明確地位。明清時(shí)期，是壯醫(yī)壯藥的發(fā)展時(shí)期。這一時(shí)期的壯醫(yī)壯藥除了在李時(shí)珍的《本草綱目》及廣西各地方志有記載外，尚開(kāi)辦有地方醫(yī)藥教育，出現(xiàn)了不少壯族醫(yī)藥家，并辦有一些慈善機(jī)構(gòu)，志在救助孤寡老人及貧病無(wú)錢求診者。廣西隆林、貴縣、沂城、靖西等地均開(kāi)辦有規(guī)模較大的藥市，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和壯醫(yī)壯藥的發(fā)展�？v觀古代壯醫(yī)壯藥的發(fā)展，即使沒(méi)有文字記載，但壯藥通過(guò)師徒授受、口耳相傳的方式流傳下來(lái)，一直在民間流傳有大量的壯族醫(yī)藥秘方驗(yàn)方，為祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。