李可，1930年出生于山西靈石。他從赤腳醫(yī)生做起，致力于傳承漢代以前的中醫(yī)學(xué)，成為我國運用純中醫(yī)的理法方藥從事急癥救治、獨具特色的當(dāng)代臨床大家，尤擅長以重劑救治急危重癥，醫(yī)術(shù)高超，有“現(xiàn)代張仲景”之美譽。其專著《李可老中醫(yī)急危重癥疑難病經(jīng)驗專輯》，記錄了他在急危重癥疑難病方面的珍貴治療經(jīng)驗，理法方藥精辟，實用性強，成為許多中醫(yī)臨床工作者案頭必備之書。

2013年2月7日，傳奇老中醫(yī)李可在山西家中去世，享年83歲。消息傳來，中醫(yī)界人士無不嘆惋。李可是古中醫(yī)學(xué)流派的“開山鼻祖”，以擅長運用純中醫(yī)的理法方藥從事急癥救治而出名。他經(jīng)40年臨床實踐自創(chuàng)中藥方28首，其中尤為著名的“破格救心湯”使數(shù)以千計的垂危病人起死回生，被國醫(yī)大師鄧鐵濤贊為“中醫(yī)的脊梁”。晚年的李可致力于弘揚和復(fù)興中醫(yī)學(xué)，并在廣州南方醫(yī)院建立了全國首個李可中醫(yī)藥學(xué)術(shù)流派傳承基地。他說：“基地的成立，已是國家對我一生的最高獎賞，比諾貝爾獎更為珍貴。”近日，李可最器重的門生之一、基地主任呂英教授接受了記者的專訪，深情回憶并展示了李可在為醫(yī)、為師、為人方面的醫(yī)學(xué)大家風(fēng)范。+

李可有著一條傳奇的學(xué)醫(yī)路：他是在牢獄中自學(xué)成才的。醫(yī)'學(xué)教育網(wǎng)|整理1930年，李可出生于山西省靈石縣一個小農(nóng)商家庭，16歲初中畢業(yè)后參加軍隊，曾在西北野戰(zhàn)軍做過戰(zhàn)地記者，也做過軍隊報紙的編輯。1953年，性格耿直的李可因為對一封重要信件發(fā)表了不同看法，便莫名其妙地被打成反革命，鋃鐺入獄。在獄中，他結(jié)識了一位姓黃的獄友，他指點李可，學(xué)中醫(yī)要背“湯頭”，看漢代“醫(yī)圣”張仲景的《傷寒雜病論》。從此，李可開始在獄中看醫(yī)書，踏上了漫長的中醫(yī)自學(xué)路。“文革”期間，李可因為被人誣告再次蒙冤入獄。在獄中，他繼續(xù)刻苦鉆研《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》等醫(yī)學(xué)經(jīng)典。

用中醫(yī)方法 搶救重癥病人

在幾十年的臨床實踐中，李可逐步形成了極具“古中醫(yī)”特色的學(xué)術(shù)流派。呂英說師父多次在公開場合強調(diào)“我沒有創(chuàng)什么流派，不過是回歸到漢代以前的中醫(yī)之路，若一定要冠一名稱，用彭子的‘古中醫(yī)學(xué)’吧。”

李可曾在多個場合提出，當(dāng)代中醫(yī)要復(fù)興，應(yīng)取法漢代以前的中醫(yī)之路，走《易經(jīng)》與《內(nèi)經(jīng)》結(jié)合的路子。李可尤為推崇仲景《傷寒雜病論》，認(rèn)為“仲景學(xué)說是中醫(yī)學(xué)說的靈魂，也是破解世界性醫(yī)學(xué)難題的一把金鑰匙”。

李可擅長診治各種疑難雜癥及純中醫(yī)搶救心衰、呼衰等瀕危病人，創(chuàng)造出了許多起死回生的奇跡，徹底改變了外界對中醫(yī)“慢郎中”的看法。本著“生死關(guān)頭，救陽為急”的原則，他大量起用有“回陽救逆第一品”之稱的中藥——附子。附子有毒，一般中醫(yī)頂多只敢開出幾十克的劑量，而他面對的是瀕臨死亡的病人，小劑使用猶如隔靴搔癢，他經(jīng)常開出數(shù)百克的劑量。他一生用去附子5噸，使數(shù)以千計的垂危病人起死回生，其中有案可查，被西醫(yī)下了病危通知書者，就有100余人，堪稱傳奇。

呂英強調(diào)，雖然李可破格使用附子似乎劍走偏鋒，但是，不能把李可與“大劑量附子”畫等號。“他并不偏，他只是對證下藥。”

為師：年輕人只要愿意學(xué)中醫(yī)，我都愿意教

為了使中醫(yī)的精髓得到傳承和發(fā)揚光大，李可自上世紀(jì)80年代開始帶徒，竭盡所能傳授醫(yī)技，很多徒弟得其精髓后在各自的臨床崗位脫穎而出，成為獨當(dāng)一面的臨床醫(yī)家。2005年，他受廣東省中醫(yī)院之邀，開始在廣東收徒授醫(yī)，如今在粵有徒弟十幾人，主要集中在廣州中醫(yī)藥大學(xué)、廣東省中醫(yī)院、南方醫(yī)科大學(xué)南方醫(yī)院等。2010年，在李可的倡導(dǎo)下，廣東省中醫(yī)院成立了“中醫(yī)ICU”，開創(chuàng)了利用純中醫(yī)手段搶救、監(jiān)護心肺重癥的先河。2010年年底，在國家和廣東中醫(yī)藥界領(lǐng)導(dǎo)的支持下，李可中醫(yī)藥學(xué)術(shù)流派傳承基地在南方醫(yī)科大學(xué)南方醫(yī)院掛牌成立�；�地主任呂英是四年前李可所收的徒弟。

呂英介紹說，師父是一位有深厚理論功底的臨床醫(yī)家。在基地工作期間，他與弟子一道總結(jié)出“氣一元論、元氣、中氣、根氣、萌芽”等七條李可中醫(yī)藥學(xué)術(shù)流派傳承思想，形成了其學(xué)術(shù)思想的理論架構(gòu)。此外，他還通過病例講解讓基地的弟子對厥陰病融寒溫于一爐的醫(yī)理有了明確的認(rèn)識，弟子得到迅速成長。在他的臨床指導(dǎo)下，一大批腫瘤晚期患者及三衰患者得到成功救治。關(guān)于厥陰病，李可的弟子們最津津樂道的一個典型例子是有位病人患有“真寒假熱”的頑癥，每天腳都熱到需要放到冷水里去浸泡，晚上尤甚，苦不堪言，但是多年多方求醫(yī)都無法根治。李可采用 “偷渡上焦”的方法，通過熱藥冷服，只用一劑藥就徹底解決了令患者痛苦多年的老問題。

由于基地師承培訓(xùn)班學(xué)員參加培訓(xùn)后大大提高診治急危重癥和疑難雜病的能力，培訓(xùn)班甘肅學(xué)員反響強烈，甘肅省衛(wèi)生廳于2011年成立李可中醫(yī)藥學(xué)術(shù)流派甘肅省傳承基地，使他的學(xué)術(shù)思想在西北得以傳承。

李可曾公開說：年輕人只要愿意學(xué)中醫(yī)，我都愿意教。“他真正是傾囊相授，毫無保留，有一些特殊病例，后期的藥方一直在變，他有什么體悟，都會寫出來發(fā)給弟子”。

呂英告訴記者，有一次，她跟師父一起探討腫瘤方面的純中醫(yī)療法。她問，《內(nèi)經(jīng)》講“正氣存內(nèi)，邪不可干”，那么能不能通過培護正氣的方式把邪氣轉(zhuǎn)化呢？李可說應(yīng)該可以，在扶元氣、健中氣、通陽氣的基礎(chǔ)上，臨證時還應(yīng)利用“十八反、十九畏”的相反、相激、相磨、相蕩和蟲類藥入絡(luò)搜剔的作用治療癌癥，其中四組藥如下：海藻甘草湯、人參五靈脂、生半夏生姜、止痙散。呂英實踐后，臨床效果非常好。對此，李可笑著說，這可彌補我專輯中‘攻癌奪命湯’的不足。這就是李可活到老學(xué)到老的精神。2012年他將自創(chuàng)的五生飲告知眾弟子，用來治療癌癥及急性中風(fēng)。

為人：人民兒女 菩薩心腸

在南方醫(yī)院李可中醫(yī)藥學(xué)術(shù)流派傳承基地辦公室墻上掛著一幅李可手寫的書法：“立大志，受大苦，成大業(yè)，中醫(yī)復(fù)興，舍我其誰：人民兒女，菩薩心腸，英雄肝膽，霹靂手段。”

這是基地初成立時李可為勉勵弟子特意題寫的座右銘。而在呂英眼里，這就是師父本人一生的寫照。

李可非常注重醫(yī)德。他經(jīng)常教導(dǎo)弟子們：“人做不好，就無法成為一位好醫(yī)生”。而他自己，正是一個有著菩薩心腸的高尚醫(yī)者。“他一輩子都把自己給了病人，即便到了晚年，聽力不好，視力不好，只要覺得身體尚可以支撐，他都堅持為病人看病。而且，他心里從不分高低貴賤，對任何病人都是一視同仁。”呂英說。

李可的另一弟子郭博信也曾在李可著作的序言中提到，李可不僅才識超絕，醫(yī)術(shù)精湛，而且醫(yī)德高尚。他當(dāng)年奔波在貧困山區(qū)行醫(yī)，遇到不識字的病人家屬，不能按醫(yī)囑服藥時，便常常深夜守候在側(cè)，親自為病人煎藥、灌藥，直至患者脫離危險才會離去。

在靈石當(dāng)?shù)蒯t(yī)院當(dāng)門診大夫時，李可經(jīng)常自掏腰包請農(nóng)民患者吃飯。1983年，他牽頭創(chuàng)辦靈石縣中醫(yī)院并擔(dān)任了9年院長。許多農(nóng)民患者到中醫(yī)院看病，沒錢拿藥就先記在他的賬上，實在還不起，這筆賬最后也就不了了之。

李可成名后，慕名求醫(yī)的病人越來越多，每天在家都要接幾十個電話，有時跟一個病人就可能聊上一個多小時，有的外地病人甚至直接找上門來，他都不厭其煩地接待。

在李可的影響下，他的家人也對病人充滿了體諒。一次，為了不妨礙李可午休，有徒弟攔住了一個外地病人，李可的老伴看見后很不高興，她同情病人，認(rèn)為病人大老遠(yuǎn)跑來被擋在樓下是不近人情的做法。

李可是個實干家，為人低調(diào)。相對于他起死回生的醫(yī)術(shù)而言，他在媒體上拋頭露面的機會并不多。“為什么有關(guān)他的報道相對那么少？這是因為在他看來，中醫(yī)不是靠宣傳行醫(yī)的。走這條路的人就是要埋頭苦干，這是我們的本分。”呂英說。

在給呂英的一封信中，李可曾寫道：“我們只需盡力去做，功過是非，任由后人評說。”師父的教誨還讓呂英明白，這條師從古中醫(yī)的從醫(yī)路不是僅僅靠刻苦發(fā)奮就能明白醫(yī)理的，“一個人一定要保持一顆安靜、清凈的心，才能明白《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《本經(jīng)》及《傷寒雜病論》里所蘊含的天地規(guī)律和自然法則并加以應(yīng)用”。因此基地的二三代弟子們很少應(yīng)酬，“有空就專心看書，參悟醫(yī)理”。