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傣族醫(yī)藥學(xué)受佛教影響
傣醫(yī)理論認(rèn)為，自然界存在風(fēng)、土、水、火“四塔”，而人體同樣由風(fēng)（氣）、水（血）、火、土“四塔”構(gòu)成。四者平衡則身體健康，四者不平衡人則生病。在疾病的診斷中也是運(yùn)用四塔理論為指導(dǎo)來進(jìn)行望、聞、問、摸等手段診斷疾病，并總結(jié)出一套獨(dú)特的治療方法。治療方面也是根據(jù)四塔之盛衰，選用四個成方并配伍其它藥物以整調(diào)患者體內(nèi)四塔之間的平衡，從而達(dá)到治病目的。傣醫(yī)還根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)，將一年分為冷、熱、雨三季，選用不同的方藥治療不同季節(jié)的疾病。傣醫(yī)治療疾病，除采用內(nèi)服、外用，內(nèi)外合治三種治法外，還有一些獨(dú)特的治療方法。如睡藥、敷藥、蒸藥、薰藥、研磨藥、刺藥等。傣醫(yī)常用成方有萬應(yīng)小藥丸、醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理五寶藥散、大成金丹以及目疾咽痛方等�，F(xiàn)存傣醫(yī)藥文獻(xiàn)有：《嘎牙山哈雅》、《瑪弩薩羅》、《藥典》、《醫(yī)書》、《藥書及病理》等。
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