醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校社團(tuán)的意義：

什么叫社團(tuán)？

社團(tuán)是各種群眾性組織的總稱。學(xué)校社團(tuán)是指具有某些共同特征醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理、愛好的學(xué)生，在學(xué)校的引導(dǎo)下而組成的一種互益組織。中學(xué)和大學(xué)比較，由于管理的相對集中性，課程學(xué)習(xí)的繁重性，學(xué)習(xí)活動的規(guī)范有序化要求等，學(xué)校的社團(tuán)一般由學(xué)校牽頭組織，并在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行，目的是通過老師對某一方面的指導(dǎo)，使學(xué)生的特長得以發(fā)揮，個性得以強(qiáng)化。一般社團(tuán)都要按社團(tuán)活動的章程辦事，并有嚴(yán)格的活動計劃，組織參加有關(guān)的競賽活動等。

社團(tuán)組織成員組織的原則，往往是以各社團(tuán)人員的興趣為中心，所以有的社團(tuán)有時稱“××興趣小組”，興趣小組和社團(tuán)相比，社團(tuán)應(yīng)該說更具規(guī)范性，組織的要求更嚴(yán)密，活動也更具開放性等。

社團(tuán)更具跨學(xué)科的性質(zhì)，也就是說，社團(tuán)組織的成員，應(yīng)來自學(xué)生對某一項活動的有興趣者，社團(tuán)成員具有該社團(tuán)所要求的特征，也就是說該團(tuán)成員都應(yīng)具有該社團(tuán)所要求的特長要求。社團(tuán)雖然參加競賽活動，但它不屬于學(xué)校某一學(xué)科為單純參加競賽而組成的競賽小組，比如數(shù)學(xué)競賽、物理競賽、化學(xué)競賽，因為參加這些競賽的同學(xué)只是這一方面成績的優(yōu)異者，它不是跨學(xué)科所組成的愛好者。當(dāng)然某一學(xué)科優(yōu)異的同學(xué)，并不是說沒有其他方面的興趣，但社團(tuán)組織的著眼點(diǎn)是全體同學(xué)中的愛好者，而不是單純著眼于競賽的分年級的競賽，它是跨越學(xué)科的組織，因此學(xué)科競賽類小組，不屬于社團(tuán)的范疇。

當(dāng)然對社團(tuán)的界定還沒有統(tǒng)一的說法，我們只是依據(jù)特點(diǎn)加以辨析。

社團(tuán)是群眾性的實(shí)踐組織，其目的是著眼于學(xué)生基本素質(zhì)的提高，著眼于個性的發(fā)展和創(chuàng)造力的提升。關(guān)于它的意義我們有以下認(rèn)識：1、社團(tuán)活動豐富學(xué)生的生活，促進(jìn)學(xué)生智能的全面發(fā)展。現(xiàn)代智能理論認(rèn)為，人的智力是多元的，而且人的智能發(fā)展是不均衡的。美國心理學(xué)家加德納在《多元智力理論》中指出了每個人都存在七種相互獨(dú)立的智力，它們是語言智力——學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言的能力；音樂智力——交流、理解和創(chuàng)造聲音所產(chǎn)生的意義的能力；邏輯數(shù)學(xué)能力——運(yùn)用和評價脫離具體事物關(guān)系的能力；空間智力——準(zhǔn)確感受視覺——空間世界的能力；身體運(yùn)動能力——用身體的全部及部分去解決問題或制作產(chǎn)品的能力；內(nèi)省智力——辨識自己的情感、意識和動機(jī)的能力；人際智力——對其他人的情感、信念和意向進(jìn)行識別和區(qū)分的能力。每個人在某種程度運(yùn)用所有的智力，但每個人都有自己的優(yōu)勢和智力組織。不可否認(rèn)，傳統(tǒng)的教學(xué)活動是發(fā)展和提高學(xué)生智能的基本方式，但由于長期應(yīng)試教育的影響，我們不得不承認(rèn)，課堂教學(xué)在發(fā)展學(xué)生智能方法上出現(xiàn)了嚴(yán)重片面化的傾向。我們的教學(xué)大多不考慮學(xué)生的智力特點(diǎn)和水平，只片面進(jìn)行所謂的智力訓(xùn)練，只用單一的標(biāo)準(zhǔn)評價學(xué)生，分?jǐn)?shù)高則一切都好，分?jǐn)?shù)低，則一切都壞。這些都嚴(yán)重摧殘學(xué)生的個性，更不利于學(xué)生和諧的發(fā)展，學(xué)校社團(tuán)活動在某種程度上彌補(bǔ)了這些不足。

2、社團(tuán)活動有助于綜合素質(zhì)的提高什么是素質(zhì)？鐘啟泉教授指出：“所謂素質(zhì)，可以概括表述為：個體得自遺傳的智能和氣質(zhì)是素質(zhì)得以形成的出發(fā)點(diǎn)，從外界輸入的直接體驗與間接經(jīng)驗是素質(zhì)發(fā)展不可或缺的誘因和材料。在主體對外部材料進(jìn)行加工的過程中逐漸確立自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)和行為模式，最終內(nèi)化為以能力與價值為核心的個體素質(zhì)，它與個體的人格特性融為一個統(tǒng)一體。個體對特定事物所持的態(tài)度和處理特定問題時對知識和技能的運(yùn)用，便是素質(zhì)的外在形式。”從鐘教授這段話中我們可知：個體遺傳的智能和氣質(zhì)是素質(zhì)形成的出發(fā)點(diǎn)，外部的經(jīng)驗是“不可或缺”的誘因，而“個體對特定事物所持的態(tài)度”，以及對知識和技能的運(yùn)用，便是素質(zhì)的外在形式。社團(tuán)組織的專項訓(xùn)練是誘發(fā)學(xué)生個體遺傳素質(zhì)的原因，在反復(fù)的訓(xùn)練中，學(xué)生便形成某種氣質(zhì)，或者說個性，這就是社團(tuán)活動對于學(xué)生個體“素質(zhì)”提升的作用。鐘教授把“知識和技能的運(yùn)用”，看成是“素質(zhì)的外在形式”，這是從靜態(tài)的角度來看的，實(shí)際上“知識和技能的運(yùn)用”是素質(zhì)形成的重要途徑，我們說“實(shí)踐出真知”，“行為形成素質(zhì)”，而社團(tuán)活動的重要價值也就是促使學(xué)生某種素質(zhì)的形成。

3、社團(tuán)活動有助于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理現(xiàn)代社會生活節(jié)奏的加快，社會競爭的加劇，生活壓力的加大，勢必反映在學(xué)校學(xué)生的生活中。由于考試、升學(xué)的壓力、家長的要求，再加上青年學(xué)生正處于心理由波動向成型轉(zhuǎn)化的階段，他們的心理承受能力，心理的抗挫能力明顯有問題，不少同學(xué)的心理處于亞健康狀態(tài)。而社團(tuán)活動給成員提供了一個舞臺，讓他們在這個舞臺上體驗到成功和快樂。我們知道心情是人生動機(jī)的最根本的源頭，是促使人去尋找各種相對應(yīng)關(guān)系的最原本的動力。學(xué)生社團(tuán)是建立在共同的興趣愛好，相同的價值觀基礎(chǔ)上的一個群眾性團(tuán)體。在沒有強(qiáng)制、行政命令的情況下，社團(tuán)活動的順利開展需要每個成員的責(zé)任心、愛心、團(tuán)隊意識，那些富有愛心、奉獻(xiàn)精神的社團(tuán)成員會得到大家的尊重認(rèn)可，這無形中便強(qiáng)化了學(xué)生積極而健康的心理。從一定意義上說，心理問題和心理障礙產(chǎn)生的原因在于主觀上的挫折感和失敗感，生活單調(diào)，興趣壓抑，缺少精神寄托導(dǎo)致學(xué)生容易產(chǎn)生因為生活困難和失敗而產(chǎn)生心理障礙，而社團(tuán)——業(yè)余生活的成功和快樂能讓學(xué)生遠(yuǎn)離心理的危機(jī)。其次，社團(tuán)活動為學(xué)生提供了一個跨越班級、開放性交往的環(huán)境，社團(tuán)成員可以有更多的機(jī)會結(jié)交志趣相投的知心朋友，加強(qiáng)他們自身的心理支持系統(tǒng)，在遇到心理危機(jī)的時候獲得支持和幫助。還有社團(tuán)活動鍛煉和提高了學(xué)生們的社會活動能力，人際溝通能力以及某些特殊的技能，使他們的自我價值感增強(qiáng)，更加自信，從而促進(jìn)心理健康。

4、給學(xué)生以溫馨的心靈空間面對日益激烈的校際間的競爭，作為一所民辦學(xué)校，其生存壓力無疑是巨大的。由于對學(xué)校的認(rèn)同度主要取決于升學(xué)率的情況還沒有從根本上改變，民辦學(xué)校無疑又處在風(fēng)口浪尖上。毋庸諱言，這種由社會認(rèn)同產(chǎn)生的生存壓力會通過有形無形的方式轉(zhuǎn)加到教師和學(xué)生的身上。教師缺乏幸福感，學(xué)生學(xué)習(xí)不快樂是應(yīng)試狀態(tài)下的通病。而社團(tuán)組織無疑是學(xué)生心靈的港灣，他們在這個組織中，通過交流而得到友情的慰藉；通過興趣愛好活動，使壓力得以釋放；通過探究和成功而獲得喜悅，所以說社團(tuán)組織，不僅培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，勞動智慧，而且為他們拓展無盡的心靈空間，積累奮斗的意志和力量，在溫馨和喜悅中產(chǎn)生對學(xué)校、對生活、對人生、對社會的愛。