南京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)古文：

南京中醫(yī)藥大學(xué)（Nanjing University Of Chinese Medicine）始建于1954年，是全國建校最早的高等中醫(yī)藥院校之一。學(xué)校擁有仙林和漢中門兩個(gè)校區(qū)。2011年6月20日，學(xué)校與澳大利亞皇家墨爾本理工大學(xué)合作建立了全球首家中醫(yī)孔子學(xué)院，時(shí)任國家副主席習(xí)近平出席了揭牌儀式并發(fā)表重要講話。學(xué)校主持編寫了第一套中醫(yī)高等教育教材和教學(xué)大綱，為新中國現(xiàn)代高等中醫(yī)教育輸送了第一批師資，培養(yǎng)并誕生了承淡安、葉橘泉等新中國中醫(yī)藥界最早的學(xué)部委員（院士）。學(xué)校被譽(yù)為“中國高等中醫(yī)教育的搖籃”。

醫(yī)古文作用

加強(qiáng)醫(yī)古文學(xué)習(xí)有助于醫(yī)學(xué)生基本素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理，是學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的需要，其作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 1 有助于醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)的提高 醫(yī)學(xué)道德簡稱醫(yī)德，即醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)道德。醫(yī)德作為調(diào)節(jié)醫(yī)生與病人及相關(guān)人員之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，在我國的產(chǎn)生和發(fā)展已有了悠久的歷史，并經(jīng)歷代醫(yī)家的倡導(dǎo)，使中國醫(yī)學(xué)的醫(yī)德內(nèi)容不斷地豐富和發(fā)展。 醫(yī)古文本身有融知識(shí)性、思想性、文學(xué)性為一體的特點(diǎn)，對(duì)于提高醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)有著非常重要的作用。醫(yī)古文中有關(guān)醫(yī)德的論述和記敘名醫(yī)風(fēng)范的事例很多，它是揉和了中國古代的道德觀于醫(yī)學(xué)的結(jié)晶，這不僅是中國醫(yī)學(xué)寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)，而且也是向醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育的生動(dòng)教材。其內(nèi)容不僅體現(xiàn)在許多杰出醫(yī)學(xué)家的行動(dòng)上（如春秋戰(zhàn)國的扁鵲、唐代的孫思邈、明代的李時(shí)珍等既是神奇醫(yī)術(shù)的化身，也作為醫(yī)德高尚的典范而深入人心） ，同時(shí)也反映在許多的著述中，如醫(yī)學(xué)在《內(nèi)經(jīng)》中被稱作“圣人之術(shù)”，后世也多稱為“仁術(shù)”，充分說明了學(xué)醫(yī)者應(yīng)具備高度的智慧和高尚的醫(yī)德。再如唐代名醫(yī)孫思邈的《千金方*大醫(yī)精誠》既是我國醫(yī)學(xué)史上著名的醫(yī)德專論名篇，也是后世醫(yī)家的醫(yī)德教育范文。書中把“精”（專業(yè)要精）和“誠”（品德要高尚）作為醫(yī)生修養(yǎng)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此。”文中對(duì)醫(yī)生的治學(xué)態(tài)度、診療作風(fēng)、思想修養(yǎng)、學(xué)術(shù)道德等都提出了嚴(yán)格的要求，論述的觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)今的醫(yī)學(xué)生仍然起著十分積極的教育作用。更重要的是，醫(yī)古文中有關(guān)醫(yī)德的內(nèi)容遠(yuǎn)離空洞的說教，用大量感性的事實(shí)說話，更易于被學(xué)生所接受，并于潛移默化中變成一種內(nèi)在的品質(zhì)和精神，從而起到提高醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)道德的作用。