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16.方其知之而行未及之，則知尚淺。既親歷其域，則知之益明，非前日之意味

這句話的意思是說，知而不行，則體會不深;見之于行，則認識更明，知行互相依賴，互相促進，不可偏廢。這是知行關系問題上的相互辯證法思想。

17.知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成

王陽明的這段話是說，知是行的來源，行是知的作用;知是行的開始，行是知的完成;認為知決定行。顛倒了知和行的關系，是唯心主義的知行觀。

18.心外無物、心外無事、心外無理

王陽明提出的這個命題屬于主觀唯心主義。“存在即被感知”、“眼開則花明，眼閉則花寂”、“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”等命題都是主觀唯心主義的觀點。

19.物必先腐也，而后蟲生之;人必先疑也，而后讒人之

蘇軾的這句話體現了內因是事物變化發(fā)展的根本原因，外因通過內因而起作用。

20.治大國如烹小鮮

老子的這句話表明做事情要注意火候，要堅持適度原則，防止“過”或“不及”。

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