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11.不出戶,知天下。不窺牖,見天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成
老子的這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于,否認(rèn)了實(shí)踐是認(rèn)識的來源。
12.凡以知,人之性也;可以知,物之理也
這句話的意思是,就人的本性說,是能夠認(rèn)識客觀事物的;就客觀事物的道理說,是可以被認(rèn)識的。
13.不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。明之,行也
荀子的這段話體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的來源和目的。
14.聽其言必責(zé)其用,觀其行必求其功
這句話的意思是,檢驗(yàn)言行的客觀標(biāo)準(zhǔn)是“功用”,即效用。這句話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對認(rèn)識的檢驗(yàn)作用。
15.事實(shí)明于有效,論莫定于有證
這句話的意思是說,認(rèn)識和理論必須符合客觀事實(shí),必須通過實(shí)際效果來檢驗(yàn),凡是符合事實(shí)效果,就是正確的,否則就是錯(cuò)誤的。
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