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1.治法為指導遣藥組方的原則。

方劑是理、法、方、藥中不可缺少的一環(huán)，它與辨證、治法關(guān)系密切。臨床治病的程序，是按理、法、方、藥四個環(huán)節(jié)有序進行的，首先通過四診合參，采集癥狀，再通過分析病因病機，確定病證，然后立出治療大法，選擇有效的方藥?？梢?a href="http://m.cddzsc.cn/web/songjijijin/" target="_blank" title="方劑" class="hotLink">方劑只能在辨證立法的基礎(chǔ)上才能恰當運用。

2.“方從法出，法隨證立”，方劑是體現(xiàn)治法的主要手段。

治法即治療大法，它是根據(jù)臨床癥候，辨證求因，在確定病因的基礎(chǔ)上，進行審因論治而制訂出來。治法一旦確定，它就成為指導臨床運用方劑和創(chuàng)造新方的原則。例如，患者有發(fā)熱，微惡風寒，無汗或少汗，頭痛咳嗽，咽喉疼痛，口干微渴，舌苔薄白，脈象浮數(shù)。

3.方劑必須“針對病機，體現(xiàn)治法”、“以法統(tǒng)方”，包括以法組方、以法遣方、以法類方、以法釋方。

根據(jù)辨證，診斷為風熱表證，首先確立辛涼解表的治法，然后根據(jù)這一法則，選用銀翹散等辛涼解表劑，或依法創(chuàng)立新方進行治療。所以，古人曰“法從方出，方從法立，以法統(tǒng)方。”方從屬于法，法是方的根據(jù)，方是法的具體表現(xiàn)。但從祖國醫(yī)學史的發(fā)展角度看，是先有藥后有方，再有治法，由于祖國醫(yī)學是實踐醫(yī)學，先有實踐，后有理論，因此，方劑是實踐的產(chǎn)物，法是理論的總結(jié)。

方不能離法，法不能離方，方離開了法，就成為盲目的實踐，法離開了方，就成為空洞的理論。

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