陰陽，是中國古代哲學的一對范疇，是對自然界相互的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。陰陽，即可以標示對立的事物或現(xiàn)象，又可以標示同一事物或現(xiàn)象內部對立著的兩個方面。

一般的說，凡是運動的、外向的、上升的、彌散的、溫熱的、明亮的、興奮的都屬于陽；相對靜止的、內守的、下降的、凝聚的、寒冷的、晦暗的、抑制的都屬于陰醫(yī)學/教育網(wǎng)搜集整理。

陰陽學說在中醫(yī)中的應用

1.在組織結構和生理功能方面的應用臟腑及形體組織的陰陽屬性，就大體部位來說，上部為陽，下部為陰；體表屬陽，體內屬陰。以腹背四肢內外側來講，則背部為陽，腹部為陰；四肢外側為陽，四肢內側為陰。以臟腑來分，五臟屬里，為陰；六腑屬表，為陽。十二正經(jīng)中有手足三陰三陽經(jīng)，屬腑而行于肢體外側面的為陽經(jīng)，一陽分三陽，因行于上肢與下肢的不同而分稱為手足陽明、少陽、太陽經(jīng)；屬臟而行于肢體內側面的陰經(jīng)，分稱為手足太陰、厥陰、少陰經(jīng)。

2.在病理方面的應用病邪可以分為陰、陽兩大類。一般而言，六淫屬陽邪，飲食居處、情志失調等屬陰邪。疾病的發(fā)生發(fā)展過程就是邪正斗爭的過程：陽邪侵犯人體，人體正氣中的陰氣奮而抗之；陰邪侵犯人體，正氣中的陽氣與之斗爭。如此產生了邪正相搏，導致了陰陽失調而發(fā)生疾病。因此，陰陽失調是疾病的基本病機之一。

3.在疾病診斷方面的應用中醫(yī)診斷疾病的過程包括診察疾病和便是證候兩個方面。望、聞、問、切四診所搜集的各種資料，包括即時的癥狀和體征，以陰陽辨析陰陽屬性。如色澤分陰陽，色澤鮮明為病屬于陽；色澤晦暗為病屬于陰。氣息分為陰陽：語聲高亢洪亮、多言而躁動者，多屬實、屬熱，為陽；俞盛低微無力、少言而沉靜者，多屬虛、屬寒，為陰。在臨床辨證中，陰陽學說用陰陽來概括分析錯綜復雜的各種證候，只有分清陰陽，才能抓住疾病的本質，做到執(zhí)簡馭繁。

4.在疾病預防和治療方面的應用調整陰陽，使之保持和恢復相對平衡，達到陰平陽秘，是防治疾病的基本原則，也是陰陽學說用于疾病防治的主要內容。