邪氣和正氣：

1.正氣與邪氣的概念：正氣，簡(jiǎn)稱(chēng)正，通常與邪氣相對(duì)而言，是人體機(jī)能的總稱(chēng)，即人體正常機(jī)能及所產(chǎn)生的各種維護(hù)健康的能力，包括自我調(diào)節(jié)能力、適應(yīng)環(huán)境能力、抗邪防病能力和康復(fù)自愈能力。

正氣的作用方式有三：①自我調(diào)節(jié)，以適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境的變化，維持陰陽(yáng)的協(xié)調(diào)平衡，保持和促進(jìn)健康；②抗邪防病，或疾病發(fā)生后驅(qū)邪外出；③自我康復(fù)，病后或虛弱時(shí)自我修復(fù)，恢復(fù)健康。

邪氣，又稱(chēng)病邪，簡(jiǎn)稱(chēng)邪，與正氣相對(duì)而言醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理，泛指各種致病因素。包括存在于外界環(huán)境之中和人體內(nèi)部產(chǎn)生的各種具有致病或損傷正氣作用的因素。諸如前述的六淫、疫癘、七情、外傷及痰飲和瘀血等。

2.邪正斗爭(zhēng)與發(fā)?。?/strong>疾病的發(fā)生、發(fā)展和變化，是在一定條件下邪正斗爭(zhēng)的結(jié)果。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，在疾病發(fā)生發(fā)展過(guò)程中，病邪侵害和正氣虛弱都是必不可少的因素。既強(qiáng)調(diào)“邪之所湊，其氣必虛”（《素問(wèn)。評(píng)熱病論》），“不得虛，邪不能獨(dú)傷人”（《靈樞。百病始生》），同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“必有因加而發(fā)”，告誡人們“避其毒氣”。邪氣與正氣的斗爭(zhēng)貫穿于疾病過(guò)程的始終，兩者互相聯(lián)系又相互斗爭(zhēng)，是推動(dòng)疾病發(fā)展的動(dòng)力。邪氣與正氣的斗爭(zhēng)以及它們之間的力量的對(duì)比常常影響著疾病的發(fā)展方向和轉(zhuǎn)歸。中醫(yī)學(xué)在重視邪氣對(duì)疾病發(fā)生的重要作用的同時(shí)，更重視正氣在疾病發(fā)生中的主要作用，兩者都能起決定作用。