火熱內(nèi)生的概念、形成、表現(xiàn)分別是什么?
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1.概念
火熱內(nèi)生,又稱“內(nèi)火”或“內(nèi)熱”,是指由于陽盛有余,或陰虛陽亢,或由于氣血郁滯,或由于病邪郁結(jié)而產(chǎn)生的火熱內(nèi)擾,功能亢奮的病理狀態(tài)。
2.形成
(1)陽氣過盛化火
陽氣過盛,功能亢奮,必然使物質(zhì)的消耗增加,以致傷陰耗津。此種病理性的陽氣過亢則稱為“壯火”,中醫(yī)學(xué)又稱為“氣有余便是火”。
(2)邪郁化火
邪郁化火包括兩方面的內(nèi)容:一是外感六淫病邪,在疾病過程中,皆可郁滯而從陽化熱化火,如寒郁化熱、濕郁化火等。二是體內(nèi)的病理性代謝產(chǎn)物(如痰、瘀血、結(jié)石等)和食積、蟲積等,亦能郁而化火。邪郁化火的主要機理,實質(zhì)上是由于這些因素導(dǎo)致人體之氣的郁滯,氣郁則生熱化火。
(3)五志過極化火
又稱為“五志之火”。多指由于情志刺激,影響了臟腑精氣陰陽的協(xié)調(diào)平衡,造成氣機郁結(jié)或亢逆。氣郁日久則可化熱,氣逆自可化火,因之火熱內(nèi)生。如情志內(nèi)傷,抑郁不暢,則常能導(dǎo)致肝郁氣滯,氣郁化火,發(fā)為肝火;而大怒傷肝,肝氣亢逆化火,亦可發(fā)為肝火。
(4)陰虛火旺
此屬虛火。多由于津液虧虛,陰氣大傷,陰虛不能制陽,陽氣相對亢盛,陽亢化熱化火,虛熱虛火內(nèi)生。
3.表現(xiàn)
內(nèi)生火熱,主要有心火、肝火、相火(腎火)及胃火等證,其臨床表現(xiàn)則隨其發(fā)病機理和病位的差異而各有不同。凡陽盛、邪郁化熱化火及五志化火,多為實熱實火,可見高熱,煩渴,面紅目赤,尿赤,便干,唇舌生瘡等。若陰虛內(nèi)熱多見全身性的虛熱征象,如五心煩熱、骨蒸潮熱、面部烘熱、消瘦、盜汗、咽干口燥、舌紅少苔、脈細數(shù)無力等;陰虛火旺,多集中于機體某一部位的火熱征象,如虛火上炎所致的牙痛、齒衄、咽痛、升火顴紅等。
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