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虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子的意思與理解

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有補(bǔ)母、瀉子兩個(gè)方面,即虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子。補(bǔ)母,適用于母子關(guān)系失調(diào)的虛證;瀉子,適用于母子關(guān)系失調(diào)的實(shí)證。具體治法有四種。

(1)滋水涵木法:滋補(bǔ)肝腎之陰,以涵斂潛制肝陽(yáng)的治法,又稱滋腎養(yǎng)肝法、滋補(bǔ)肝腎法。適用于腎陰虧虛,不能涵養(yǎng)肝木,而致肝陰不足,陰不制陽(yáng),肝陽(yáng)偏亢之“水不涵木”證。臨床可見頭目眩暈,眼目干澀,顴紅耳鳴,五心煩熱,腰膝酸軟,男子遺精,女子月經(jīng)不調(diào),舌紅少苔,脈弦細(xì)而數(shù)等癥。

(2)金水相生法:滋補(bǔ)肺腎陰虛的治法,又稱補(bǔ)肺滋腎法、滋養(yǎng)肺腎法。適用于肺陰虛不能布津以滋腎,或腎陰虧虛,不能上榮于肺,而致肺腎陰虛的病證。臨床可見咳嗽氣逆,干咳少痰或咳血,音啞,潮熱盜汗,腰膝酸軟,遺精,體瘦,口干,舌紅少苔,脈細(xì)數(shù)等癥。

(3)培土生金法:通過補(bǔ)脾益氣而補(bǔ)益肺氣的治法,又稱補(bǔ)養(yǎng)脾肺法。適用于脾胃氣虛,生化減少,而致肺氣失養(yǎng)的肺脾氣虛證。臨床可見久咳,痰多清稀,食欲減退,大便溏薄,四肢無(wú)力,舌淡脈弱等癥。

(4)益火補(bǔ)土法:溫腎陽(yáng)以補(bǔ)脾陽(yáng)的治法,又稱溫腎健脾法。火,在此是指命門之火,而非心火。益火,即補(bǔ)益命門之火,即溫腎陽(yáng)之法。適用于腎陽(yáng)衰微而致脾陽(yáng)不振的脾腎陽(yáng)虛證。臨床可見畏寒肢冷,腰膝冷痛,腹瀉,完谷不化,或五更泄瀉,舌淡胖,邊有齒痕,苔白滑,脈沉無(wú)力等癥。

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