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中醫(yī)醫(yī)術(shù)確有專長人員醫(yī)師資格考核【五行學說的基本內(nèi)容】

2021-02-26 08:56 醫(yī)學教育網(wǎng)
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1.五行相生與相克 五行相生,指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相資生、助長和促進的關(guān)系。相生次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五行相生關(guān)系中,任何一行都具有“生我”和“我生”兩方面的關(guān)系?!峨y經(jīng)》將此關(guān)系比喻為母子關(guān)系:“生我”者為母,“我生”者為子。五行相生,實際上是指五行中的某一行對其子行的資生、促進和助長。

五行相克,指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相克制、制約的關(guān)系。相克次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。在五行相克關(guān)系中,任何一行都具有“克我”和“我克”兩方面的關(guān)系?!秲?nèi)經(jīng)》把相克關(guān)系稱為“所勝”、“所不勝”關(guān)系“克我”者為“所不勝",“我克”者為“所勝”。五行相克,實為五行中的某一行對其所勝行的克制和制約。

2.五行制化  五行制化,是指五行之間既相互資生,又相互制約,維持平衡協(xié)調(diào),推動事物間穩(wěn)定有序的變化與發(fā)展。

五行制化的規(guī)律是:五行中一行亢盛時,必然隨之有制約,以防止亢而為害。即在相生中有克制,在克制中求發(fā)展。

3.五行相乘與相侮 五行相乘,指五行中一行對其所勝的過度制約或克制。相乘的次序與相克相同,即木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。導致五行相乘的原因有兩種情況:一是指五行中的某一行過于亢盛,對其所勝行進行超過正常限度的克制,產(chǎn)生相乘,如木亢乘土等;二是五行中某一行過于虛弱,難以抵御其所不勝的正常限度的克制,產(chǎn)生相乘,如土虛木乘等。

五行相侮,指五行中一行對其所不勝的反向制約和克制。相侮的次序是:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。導致五行相侮的原因有二:一是五行中的某一行過于強盛,使原來克制它的一行不僅不能克制它,反而受到它的反向克制,產(chǎn)生相侮,如木亢侮金等;二是五行中某一行過于虛弱,不僅不能制約其所勝的一行,反而受到其所勝的相侮,如金虛木侮等。

4.五行的母子相及 母子相及包括母病及子和子病及母兩種情況,屬于五行之間相生關(guān)系異常的變化。

母病及子:指五行中的某一行異常,累及其子行,導致母子兩行皆異常。母病及子的一般規(guī)律是:母行虛弱,引起子行亦不足,終致母子兩行皆不足。

子病及母:指五行中的某一行異常,影響到其母行,終致子母兩行皆異常。子病及母一般規(guī)律有三種:一是子行亢盛,引起母行亦亢盛,結(jié)果是子母兩行皆亢盛,一般稱為“子病犯母”;二是子行虛弱,上累母行,引起母行亦不足,終致子母俱不足;三是子行亢盛,損傷母行,以致子盛母衰,一般稱為“子盜母氣”。

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