醫(yī)學教育網小編為了提高各位考生的復習效率，搜集整理了““五臟、六腑、奇恒之腑的生理特點及臨床意義”中醫(yī)（專長）醫(yī)師資格考核”的知識點，詳情如下：

1.藏象及藏象學說的概念與特點  藏象，近年來又寫作“臟象”，是指藏于體內的內臟及其表現于外的生理病理征象及與自然界相通應的事物和現象。

“藏”，是藏于體內的內臟，包括五臟、六腑和奇恒之腑。由于五臟是所有內臟的中心，故“藏”之所指，實際上是以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)。

“象”，是這五個生理病理系統(tǒng)的外在現象和比象，其涵義有二：一是指表現于外的生理病理征象，；二是指內在以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)與外在自然環(huán)境的事物與現象類比所獲得的比象。

藏象學說的主要特點是以五臟為中心的整體觀，主要體現在以五臟為中心的人體自身的整體性及五臟與自然環(huán)境的統(tǒng)一性兩個方面。

2.藏象學說形成的基礎  藏象學說的形成基礎主要有四：①古代解剖學知識的積累，認識了內臟的某些功能。②長期生活實踐的觀察總結，認識了人體的復雜功能，并賦予相應的臟腑；③古代哲學思想的滲透，使藏象理論系統(tǒng)化；④臨床經驗的大量積累，可升華而形成理論，并通過臨床療效來探索和反證臟腑的生理病理，使藏象理論不斷得到豐富充實和修正完善。

3.五臟、六腑、奇恒之腑的生理特點及臨床意義  臟腑分為臟、腑和奇恒之腑三類。臟有五，即心、肺、脾、肝、腎，合稱五臟（在經絡學說中，心包亦作為臟，故又稱“六臟”）。腑有六，即膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦，合稱六腑。奇恒之腑亦有六，即腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。

中醫(yī)學以生理功能特點的不同作為區(qū)分臟與腑的主要依據。五臟共同的生理特點是化生和貯藏精氣，六腑共同的生理特點是受盛和傳化水谷?！八^五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實；六腑者，傳化物而不藏，故實而不能滿也。”奇恒之腑在形態(tài)上中空有腔與六腑相類，功能上貯藏精氣與五臟相同，與五臟和六腑都有明顯區(qū)別，故稱之。五臟六腑的生理特點，對臨床辨證論治有重要指導意義。一般說來，病理上“臟病多虛"，”腑病多實”；治療上“五臟宜補"，“六腑宜瀉”。

4.臟腑精氣陰陽的概念和關系  臟腑之精是一身之精在臟腑的分藏。精藏于臟腑之中，濡養(yǎng)臟腑，是臟腑生理功能的物質支撐。

臟腑之氣是由臟腑之精化生的運行不息的極細微物質，也可以說是一身之氣在臟腑的分布。臟腑之氣推動和調控臟腑功能的正常發(fā)揮，是臟腑生理功能得以發(fā)揮的動力。

臟腑之陰氣是臟腑之氣中具有涼潤、抑制、寧靜等作用的部分，能夠抑制、寧靜臟腑功能，減緩新陳代謝；臟腑之陽氣是臟腑之氣中具有溫煦、興奮、推動等作用的部分，能夠興奮、推動臟腑功能，加速新陳代謝。臟腑之陰氣與陽氣協(xié)調共濟，則臟腑之氣沖和暢達，臟腑功能穩(wěn)定、有序、協(xié)調。

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