黃帝曰：何謂臟主冬，時(shí)主夏，音主長(zhǎng)夏，味主秋，色主春？愿聞其故。歧伯曰：病在臟者，取之井（五臟主藏精氣，與冬藏之氣相應(yīng)，而井穴之深亦應(yīng)冬，故凡病在臟者，宜刺井穴）；病變于色者，取之滎（五色外現(xiàn)于膚，與春生之氣相應(yīng)，滎穴氣微亦應(yīng)于春，醫(yī)學(xué)教育 網(wǎng)原創(chuàng)故病表現(xiàn)在顏色變化的，當(dāng)刺滎穴）；病時(shí)間時(shí)甚者，取之輸（四時(shí)萬(wàn)物盛于夏，與夏長(zhǎng)之氣相應(yīng)，輸穴氣盛亦應(yīng)于夏，故病見(jiàn)時(shí)輕時(shí)重的，可刺輸穴）；

　　病變于音者，取之經(jīng)（五音繁富而外發(fā)，醫(yī)學(xué)教育 網(wǎng)原創(chuàng)與長(zhǎng)夏之氣相應(yīng)，經(jīng)穴正盛與長(zhǎng)夏亦應(yīng)，故病表現(xiàn)在聲音方面時(shí)，可刺經(jīng)穴）；經(jīng)滿(mǎn)而血（經(jīng)絡(luò)滿(mǎn)而有淤血者）者，病在胃，及以飲食不節(jié)得病者，取之于合（五味并盛于秋，與秋氣應(yīng)，而合穴氣斂，亦與秋應(yīng)，故病表現(xiàn)在五味感覺(jué)異常時(shí)，宜取合穴），故命曰味主合，是謂五變也。