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氣血津液是臟腑正常生理活動(dòng)的產(chǎn)物,受臟腑支配,同時(shí)它們又是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),一旦氣血津液發(fā)生病變,它不僅會(huì)影響臟腑的功能,亦會(huì)影響人體的生命活動(dòng)。反之,臟腑發(fā)生病變,必然也會(huì)影響氣血津液的變化。
1.氣
氣是古代人對(duì)自然現(xiàn)象的一種樸素的認(rèn)識(shí),將其引用到中醫(yī)學(xué)中則形成了氣的基本概念,中醫(yī)認(rèn)為氣是構(gòu)成人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。氣的來源有三個(gè)方面,即腎中所藏的是先天之精氣、自然界的清氣和脾胃化生的水谷精氣。從而,氣的生成與腎、肺、脾、胃的生理功能密切相關(guān)。其中任何一個(gè)臟腑失調(diào)都可能形成氣虛。
氣在人體的運(yùn)動(dòng)成為氣機(jī),氣機(jī)的運(yùn)動(dòng)形式為升、降、出、入,人體臟腑的活動(dòng),可體現(xiàn)在氣的升降出入運(yùn)動(dòng),雖然,臟腑氣機(jī)的升降有所側(cè)重,但就整體活動(dòng)而言,氣的升降出入運(yùn)動(dòng)是協(xié)調(diào)平衡的。將氣的升降出入運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)平衡,稱“氣機(jī)條暢”;反之,則稱為“氣機(jī)失調(diào)”。氣機(jī)失調(diào)是指氣機(jī)不暢,氣的運(yùn)動(dòng)受阻,運(yùn)動(dòng)不利。氣滯是指氣的運(yùn)動(dòng)受阻較甚在某些局部發(fā)生瘀滯不通;氣逆是指氣的上升運(yùn)動(dòng)太過;不降是指下降運(yùn)動(dòng)不及;氣陷是指氣的上升不及或下降太過;氣脫是指氣的外出運(yùn)動(dòng)太過;氣結(jié)、氣郁是指出入運(yùn)動(dòng)不及而結(jié)聚于內(nèi);氣閉是指出入運(yùn)動(dòng)不及甚者。
氣分為元?dú)?、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣。元?dú)馐怯稍ǜ改钢┧?,由后天水谷精氣和自然清氣結(jié)合而成;宗氣指由水谷精微化生,聚積胸中,與呼吸之氣相合發(fā)揮作用的氣。營(yíng)氣即營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),是指人體必需的各種物質(zhì),營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)是由水谷精氣中的精華部分所化生。衛(wèi)氣來自脾胃化生的水谷精微,衛(wèi)護(hù)肌表,防御外邪入侵,溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛等。
2.血
血是行于脈內(nèi)富有營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)作用的紅色液態(tài)物質(zhì)。血行脈內(nèi)才能發(fā)揮其生理功效,若溢出脈外,則成為致病因素。血主要由營(yíng)氣與津液組成,二者均來源于脾胃化生的水谷精微,此外,精可化血。
血屬于陰而主靜。血的運(yùn)行,主要依靠氣的推動(dòng)作用。血在脈管中運(yùn)行而不逸出于脈外,則是由于氣的固攝作用。
血液的正常運(yùn)行,是臟腑和經(jīng)絡(luò)以及脈管等許多組織器官共同協(xié)調(diào)作用的結(jié)果。
血液的正常運(yùn)行,還取決于氣的推動(dòng)作用和固攝作用之間的協(xié)調(diào)平衡。心主血脈,推動(dòng)血液循行,是血液運(yùn)行的動(dòng)力。肺主一身之氣而肺主一身之氣而朝百脈,能協(xié)助心臟推動(dòng)血液運(yùn)行。脾統(tǒng)血,可統(tǒng)攝血液運(yùn)行于脈內(nèi)而不逸出脈外。肝藏血,可調(diào)節(jié)血量,又主疏泄,則氣行而血行。所以血液循環(huán),是心、肺、脾、肝等臟器生理功能相互協(xié)調(diào),共同完成的。其中任何一個(gè)臟器的功能失調(diào),都可以導(dǎo)致血液的循行失常,致使出血,或血運(yùn)遲緩,或運(yùn)行不暢而形成血瘀。另外,血的或寒或熱等,更是直接地影響著血液運(yùn)行的或遲或速。
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