切診包括脈診和按診兩部分內(nèi)容,脈診是按脈搏;按診是在患者身軀上一定的部位進(jìn)行觸、摸、按壓,以了解疾病的內(nèi)在變化或體表反應(yīng),從而獲得辨證資料的一種診斷方法。
一、脈診脈診,是醫(yī)者以指腹按一定部位的脈搏診察脈象。通過(guò)診脈,體察患者不同的脈象,以了解病情,診斷疾病。它是中醫(yī)學(xué)一種獨(dú)特的診斷疾病的方法。
(-)脈象形成的原理脈象即脈動(dòng)應(yīng)指的形象。心主血脈,包括血和脈兩個(gè)方面,脈為血之府,心與脈相連,心臟有規(guī)律的搏動(dòng),推動(dòng)血液在脈管內(nèi)運(yùn)行,脈管也隨之產(chǎn)生有節(jié)律的搏動(dòng)(因而形成脈膊故能心動(dòng)應(yīng)指,脈動(dòng)應(yīng)指,心臟有規(guī)律的搏動(dòng))和血液在管內(nèi)運(yùn)行均由宗氣所推動(dòng)。血液循行脈管之中,流布全身,環(huán)周不息,除心臟的主導(dǎo)作用外,還必須有各臟器的協(xié)調(diào)配合,肺朝百脈,即是循行全身的血脈,均匯聚于肺,且肺主氣,通過(guò)肺氣的敷布,血液才能布散全身;脾胃為氣血生化之源,脾主統(tǒng)血;肝藏血,主疏泄,調(diào)節(jié)循環(huán)血量;腎藏精,精化氣,是人體陽(yáng)氣的根本,各臟腑組織功能活動(dòng)的原動(dòng)力,且精可以化生血,是生成血液的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。因此脈象的形成,與臟腑氣血密切相關(guān)。
(二)脈診的臨床意義脈象的形成,既然和臟腑氣血關(guān)系十分密切,那么,氣血臟腑發(fā)生病變,血脈運(yùn)行受到影響,脈象就有變化,故通過(guò)診察脈象的變化,可以判斷疾病的病位、性質(zhì)、邪正盛衰與推斷疾病的進(jìn)退預(yù)后。
1.判斷疾病的病位、性質(zhì)和邪正盛衰
疾病的表現(xiàn)盡管極其復(fù)雜,但從病位的淺深來(lái)說(shuō),不在表便在里,而脈象的浮沉,常足以反映病位的淺深。脈浮,病位多在表;脈沉,病位多在里。疾病的性質(zhì)可分寒證與熱證,脈象的遲數(shù),可反映疾病的性質(zhì),如遲脈多主寒證,數(shù)脈多主熱證。邪正斗爭(zhēng)的消長(zhǎng),產(chǎn)生虛實(shí)的病理變化,而脈象的有力無(wú)力,能反映疾病的虛實(shí)證候,脈虛弱無(wú)力,是正氣不足的虛證。脈實(shí)有力,是邪氣亢盛的實(shí)證。
2.推斷疾病的進(jìn)退預(yù)后
脈診對(duì)于推斷疾病的進(jìn)退預(yù)后,有一定的臨床意義。如久病脈見(jiàn)緩和,是胃氣漸復(fù),病退向愈之兆;久病氣虛,虛勞、失血,久泄久痢而見(jiàn)洪脈,則多屬邪盛正衰危候。
外感熱病,熱勢(shì)漸退,脈象出現(xiàn)緩和,是將愈之候;若脈急疾,煩躁(則病也。如戰(zhàn)汗,汗出脈靜,熱退身涼,為病退向愈,若脈急疾,煩躁)為病進(jìn)危候。
(三)診脈的部位診脈的部位,有遍診法,三部診法和寸口診法。遍診法見(jiàn)于《素問(wèn)。三部九候論》,切脈的部位有頭、手、足三部,三部診法見(jiàn)于漢代張仲景所著的《傷寒雜病論》。三部,即人迎《頸側(cè)動(dòng)脈),寸口,跌陽(yáng)(足背動(dòng)脈)。以上兩種診脈的部位,后世已少采用,自晉以來(lái),普遍選用的切脈部位是寸口。寸口診法始見(jiàn)于《內(nèi)經(jīng)》,主張獨(dú)取寸口是《難經(jīng)》,但當(dāng)時(shí)這一主張未能普遍推行,直至?xí)x代王叔和所著的《脈經(jīng)》,才推廣了獨(dú)取寸口的診脈方法。
寸口又稱(chēng)脈口、氣口,其位置在腕后撓動(dòng)脈搏動(dòng)處,診脈獨(dú)取寸口的理論依據(jù)是:寸口為手太陰肺經(jīng)之動(dòng)脈,為氣血會(huì)聚之處,而五臟六腑十二經(jīng)脈氣血的運(yùn)行皆起于肺而止于肺,故臟腑氣血之病變可反映于寸口。另外,手太陰肺經(jīng)起于中焦,與脾經(jīng)同屬太陰,與脾胃之氣相通,而脾胃為后天之本,氣血生化之源,故臟腑氣血之盛衰都可反映于寸口,所以獨(dú)取寸口可以診察全身的病變。
寸口分寸、關(guān)、尺三部,以高骨(橈骨莖突)為標(biāo)志,其稍?xún)?nèi)方的部位為關(guān),關(guān)前(腕端)為寸,關(guān)后(肘端)為尺。兩手各分寸、關(guān)、尺三部,共六部脈。寸、關(guān)、尺三部可分浮、中、沉三候,是寸口診法的三部九候。
寸關(guān)尺分候臟腑,歷代醫(yī)家說(shuō)法不一,目前多以下列為準(zhǔn):
左寸可候:心與膻中 右寸可候:肺與胸中
左關(guān)可候:肝膽與膈 右關(guān)可候:脾與胃
左尺可候:腎與小腹 右尺可候:腎與小腹
(四)診脈有方法和注意事項(xiàng)1.時(shí)間
診脈的時(shí)間最好是清晨,因?yàn)榍宄炕颊卟皇茱嬍场⒒顒?dòng)等各種因素的影響,體內(nèi)外環(huán)境都比較安靜,氣血經(jīng)脈處于少受干擾的狀態(tài),故容易鑒別病脈。但也不是說(shuō)其它時(shí)間不能診脈。
總的來(lái)說(shuō),診脈時(shí)要求有一個(gè)安靜的內(nèi)外環(huán)境。診脈之前,先讓患者休息片刻,使氣血平靜,醫(yī)生也要平心靜氣,然后開(kāi)始診脈。診室也要保持安靜。在特殊的情況下應(yīng)隨時(shí)隨地診察患者不必拘泥于這些條件。
2體位
要讓患者取坐位或正臥位,手臂平放和心臟近于同一水平,直腕仰掌,并在腕關(guān)節(jié)背墊上市枕,這樣可使氣血運(yùn)行無(wú)阻,以反映機(jī)體的真正脈象。
3.指法
醫(yī)者和患者側(cè)向坐,用左手按診患者的右手,用右手按診患者的左手。診脈下指時(shí),首先用中指按在掌后高骨內(nèi)側(cè)關(guān)脈位置,接著用食指按在關(guān)前的寸脈位置,無(wú)名指按在關(guān)后尺
脈位置。位置放準(zhǔn)之后,三指應(yīng)呈弓形,指頭平齊,以指腹接觸脈體。布指的疏密要和患者的身長(zhǎng)相適應(yīng),身高臂長(zhǎng)者,布指宜疏,身矮臂短者,布指宜密,總以適度為宜。三指平布同時(shí)用力按脈,稱(chēng)為總按;為了重點(diǎn)地體會(huì)某一部脈象,也可用一指單按其中一部脈象,如要重點(diǎn)體會(huì)寸脈時(shí),微微提起中指和無(wú)名指,診關(guān)脈則微提食指和無(wú)名指,診尺脈則微提食指和中指。臨床上總按、單按常配合使用,這樣對(duì)比的診脈方法,頗為實(shí)用。單按分候寸口三部,以察病在何經(jīng)何臟,總按以審五臟六腑的病變。
診小兒脈可用“一指(拇指)定關(guān)法”,而不細(xì)分三部,因小兒寸口部短,不容三指定寸關(guān)尺。
4.舉按尋
這是診脈時(shí)運(yùn)用指力的輕重和挪移,以探索脈象的一種手法。持脈之要有三,就是舉、按、尋。用輕指力按在皮膚上叫舉,又叫浮取或輕?。挥弥刂噶Π丛诮罟情g,叫按,又稱(chēng)沉取或重??;指力不輕不重,還可亦輕亦重,以委曲求之叫尋。因此診脈必須注意舉、按、尋之間的脈象變化。此外,當(dāng)三部脈有獨(dú)異時(shí),還必須逐漸挪移指位,內(nèi)外推尋。尋者尋找之意,不是中取。
5.平息
一呼一吸稱(chēng)一息,診脈時(shí),醫(yī)者的呼吸要自然均勻,用一呼一吸的時(shí)間去計(jì)算患者脈搏的至數(shù),如正常脈象及病理性脈象之遲、數(shù)、緩、疾等脈,均以息計(jì),今天有秒表對(duì)診脈有一定的幫助。但平息的意義還不止如此。平是平調(diào)的意思,要求醫(yī)者在診脈時(shí),思想集中,全神貫注。因此,平息除了以“息”計(jì)脈之外,還要做到虛心而靜,全神貫注。
6.五十動(dòng)
每次診脈,必滿(mǎn)五十動(dòng)。即每次按脈時(shí)間,每側(cè)脈搏跳動(dòng)不應(yīng)少于五十次。其意義有二:
一為了解五十動(dòng)中無(wú)促、結(jié)、代脈,防止漏診。二為說(shuō)明診脈不能草率從事,必須以辨清脈象為目的。如果第一個(gè)五十動(dòng)仍辨不清楚,可延至第二個(gè)或第三個(gè)五十動(dòng)。總之,每次診泳時(shí)間,以2-3分鐘為宜。
(五)正常脈象正常脈象古稱(chēng)平脈,是健康無(wú)病之人的脈象。正常脈象的形態(tài)是三部有脈,一息四至(閏以太息五至,相當(dāng)72-80次/分),不浮不沉,不大不小,從容和緩,柔和有力,節(jié)律一致,尺脈沉取有一定力量,并隨主理活動(dòng)和氣候環(huán)境的不同而有相應(yīng)的正常變化。正常脈象有胃、神、根三個(gè)特點(diǎn)。
有胃:有胃氣的脈象,古人說(shuō)法很多,總的來(lái)說(shuō),正常脈象不浮不沉,不快不慢,從容和緩,節(jié)律一致便是有胃氣。即使是病脈,無(wú)論浮沉遲數(shù),但有徐和之象者,便是有胃氣。
脈有胃氣,則為平脈,脈少胃氣,則為病變,脈無(wú)胃氣,則屬真臟脈,或?yàn)殡y治或不治之征象,故脈有無(wú)胃氣對(duì)判斷疾病兇吉預(yù)后有重要的意義。
有神:有神的脈象形態(tài),即脈來(lái)柔和。如見(jiàn)弦實(shí)之脈,弦實(shí)之中仍帶有柔和之象;微弱之脈,微弱之中不至于完全無(wú)力者都叫有脈神。神之盛衰,對(duì)判斷疾病的預(yù)后有一定的意義。
但必須結(jié)合聲、色、形三者,才能作出正確的結(jié)論。脈之有胃、有神,都是具有沖和之象,有胃即有神,所以在臨床上胃與神的診法一樣。
有根:三部脈沉取有力,或尺脈沉取有力,就是有根的脈象形態(tài)。或病中腎氣猶存,先天之本未絕,尺脈沉取尚可見(jiàn),便是有生機(jī)。若脈浮大散亂,按之則無(wú),則為無(wú)根之脈,為元?dú)怆x散,標(biāo)志病情危篤。
正常脈象隨人體內(nèi)外因素的影響而有相應(yīng)的生理性變化。
四時(shí)氣候:由于受氣候的影響,平脈有春弦,夏洪,秋浮,冬沉的變化。此困人與天地相應(yīng),人體受自然界四時(shí)氣候變化的影響,生理功能也相應(yīng)地變化,故正常人四時(shí)平脈也有所不同。
地理環(huán)境:地理環(huán)境也能影響脈象,如南方地處低下,氣候偏溫,空氣濕潤(rùn),人體肌腠緩疏,故脈多細(xì)軟或略數(shù);北方地勢(shì)高,空氣干燥,氣候偏寒,人體肌腠緊縮,故脈多表現(xiàn)沉實(shí)。
性別:婦女脈象較男子濡弱而略快,婦女婚后妊娠,脈常見(jiàn)滑數(shù)而沖和。
年齡:年齡越小,脈搏越快,嬰兒每分鐘脈搏120-140次;五、六歲的幼兒,每分鐘脈搏90-110次;年齡漸長(zhǎng)則脈象漸和緩。青年體壯脈搏有力;老人氣血虛弱,精力漸衰,脈搏較弱。
體格:身軀高大的人,脈的顯現(xiàn)部位較長(zhǎng);矮小的人,脈的顯現(xiàn)部位較短,瘦人肌肉薄,脈常浮;肥胖的人,皮下脂肪厚,脈常沉。凡常見(jiàn)六脈沉細(xì)等同,而無(wú)病象的叫做六陰脈;六脈常見(jiàn)洪大等同,而無(wú)病象的,叫做六陽(yáng)脈。
情志:一時(shí)性的精神刺激,脈象也發(fā)生變化,如喜則傷心而脈緩,怒則傷肝而脈急,驚則氣亂而脈動(dòng)等。此說(shuō)明情志變化能引起脈象的變化,但當(dāng)情志恢復(fù)平靜之后,脈象也就恢復(fù)正常。
勞逸:劇烈運(yùn)動(dòng)或遠(yuǎn)行,脈多急疾;人入睡之后,脈多遲緩;腦力勞動(dòng)之人,脈多弱于體力勞動(dòng)者。
飲食:飯后。酒后脈多數(shù)而有力;饑餓時(shí)稍緩而無(wú)力。
此外,有一些人,脈不見(jiàn)于寸口,而從尺部斜向手背,稱(chēng)斜飛脈;若脈出現(xiàn)于寸口的背側(cè),則稱(chēng)反關(guān)脈,還有出現(xiàn)于腕部其它位置者,都是生理特異脈位,是橈動(dòng)脈解剖位置的變異,不屬病脈。
(六)病理性脈象疾病反映于脈象的變化,叫做病脈。一般來(lái)說(shuō),除了正常生理變化范圍以及個(gè)體生理特異之外的脈象,均民各病脈。不同的病理脈象,反映了不同的病癥,我國(guó)最早的脈學(xué)專(zhuān)書(shū)《脈經(jīng)》提出二十四種脈象,《景岳全書(shū)》提出十六種,《瀕湖脈學(xué)》提出二十七種,李士材的《診家正眼》又增加疾脈,故近代多從二十八脈論述。
脈象是通過(guò)位、數(shù)、形、勢(shì)等四方面來(lái)體察。位即脈之部位,是指在皮膚下的深度而言。
脈位分浮沉,淺顯于皮下者浮脈,深沉于筋骨者為沉脈。數(shù)即至數(shù),是指脈動(dòng)的速率,脈數(shù)分遲數(shù)。一息不足四至為遲,一息五、六至為數(shù)。形即形態(tài),包括脈管的粗細(xì)及其特殊形象,指下予以辨形,如芤脈似蔥管,動(dòng)脈似豆等。勢(shì)即脈動(dòng)的氣勢(shì)或力量,以辨虛實(shí)。如脈來(lái)勢(shì)大,有力為實(shí),脈動(dòng)勢(shì)小,無(wú)力為虛等。
在二十八病脈中,有單一脈與復(fù)合脈之別。有的脈在位、數(shù)、形、勢(shì)方面僅有單一的變化,如浮脈、沉脈表現(xiàn)為脈位的變化,遲脈、數(shù)脈表現(xiàn)為至數(shù)的變化。這種單方面變化而形成的脈象,稱(chēng)單一脈。許多脈象要從位數(shù)形勢(shì)多方面綜合體察,才能進(jìn)行區(qū)別。如弱脈由虛沉小三脈合成,牢脈由沉、實(shí)、大、弦、長(zhǎng)五脈合成,浮大有力勢(shì)猛為洪脈等,這種由兩個(gè)或兩個(gè)以上方面的變化而形成的脈象,稱(chēng)復(fù)合脈。單一脈往往不能全面反映疾病的本質(zhì),而復(fù)合脈則可以從多方面反映疾病的情況,除了上述二十八脈之外,還常出現(xiàn)數(shù)種脈象并見(jiàn)的相兼脈。如浮緊。浮緩、沉細(xì)、滑數(shù)等。
1.脈象分類(lèi)與主病
(1)浮脈類(lèi) 浮脈類(lèi)的脈象,有浮、洪、濡、散、芤、革六脈。因其脈位淺,浮取即得,故歸于一類(lèi)。
①浮脈
【脈象】:輕取即得,重按稍減而不空,舉之泛泛而有余,如水上漂木。
【主病】表證、虛證。
【脈理】浮脈主表,反映病邪在經(jīng)絡(luò)肌表部位,邪襲肌腠,衛(wèi)陽(yáng)奮起抵抗,脈氣鼓動(dòng)于外,脈應(yīng)指而浮,故浮而有力。內(nèi)傷久病體虛,陽(yáng)氣不能潛藏而浮越于外,亦有見(jiàn)浮脈者,必浮大而無(wú)力。
②洪脈
【脈象】洪脈極大,狀若波濤洶涌,來(lái)盛去衰。
【主病】里熱證
【脈理】洪脈的形成,由陽(yáng)氣有余、氣壅火亢,內(nèi)熱充斥,致使脈道擴(kuò)張,氣盛血涌,故脈見(jiàn)洪象。若久病氣虛或虛勞,失血,久泄等病證而出現(xiàn)洪脈,是正虛邪盛的危險(xiǎn)證候或?yàn)殛幰嚎萁?,孤?yáng)獨(dú)亢或虛陽(yáng)亡脫。此時(shí),浮取洪盛,沉取無(wú)力無(wú)神。
③濡脈
【脈象】浮而細(xì)軟,如帛在水中。
【主病】虛證,濕證
【脈理】濡脈在主諸虛,若為精血兩傷,陰虛不能維陽(yáng),故脈浮軟,精血不充,則脈細(xì);若為氣虛陽(yáng)衰,虛陽(yáng)不斂,脈也浮軟,浮而細(xì)軟,則為濡脈。若濕邪阻壓脈道,亦見(jiàn)濡脈。
④散脈
【脈象】浮散無(wú)根,至數(shù)不齊。如楊花散漫之象。
【主病】元?dú)怆x散
【脈理】散脈主元?dú)怆x散,臟腑之氣將絕的危重證候。因心力衰竭,陰陽(yáng)不斂,陽(yáng)氣離散,故脈來(lái)浮散而不緊,稍用重力則按不著,漫無(wú)根蒂;陰衰陽(yáng)消,心氣不能維系血液運(yùn)行,故脈來(lái)時(shí)快時(shí)慢,至數(shù)不齊。
⑤芤脈
【脈象】浮大中空,如按蔥管。
【主病】失血,傷陰
【脈理】芤脈多見(jiàn)于失血傷陰之證,故芤脈的出現(xiàn)與陰血亡失,脈管失充有關(guān),因突然失血過(guò)多,血量驟然減少,營(yíng)血不足,無(wú)以充脈,或津液大傷,血不得充,血失陰傷則陽(yáng)氣無(wú)所附而浮越于外,因而形成浮大中空之芤脈。
③革脈
【脈象】浮而搏指,中空外堅(jiān),如按鼓皮。
【主病】亡血、失精、半產(chǎn)、漏下。
【脈理】革脈為弦芤相合之脈,由于精血內(nèi)虛,氣無(wú)所附而浮越于外,如之陰寒之氣收束,因而成外強(qiáng)中空之象。
(2)沉脈類(lèi) 沉脈類(lèi)的脈象,有沉、伏、弱、牢四脈。脈位較深,重按乃得,故同歸于一類(lèi)。
① 沉脈
【脈象】輕取不應(yīng),重按乃得,如石沉水底。
【主病】里證。亦可見(jiàn)于無(wú)病之正常人。
【脈理】病邪在里,正氣相搏于內(nèi),氣血內(nèi)困,故脈沉而有力,為里實(shí)證;若臟腑虛弱,陽(yáng)氣衰微,氣血不足,無(wú)力統(tǒng)運(yùn)營(yíng)氣于表,則脈沉而無(wú)力,為里虛證。
② 伏脈
【脈象】重手推筋按骨始得,甚則伏而不見(jiàn)。
【主病】邪閉,厥證,痛極。
【脈理】因邪氣內(nèi)伏,脈氣不能宣通,脈道潛伏不顯而出現(xiàn)伏脈;若陽(yáng)氣衰微欲絕,不能鼓動(dòng)血脈亦見(jiàn)伏脈。前者多見(jiàn)實(shí)邪暴病,后者多見(jiàn)于久病正衰。
③ 弱脈
【脈象】極軟而沉細(xì)。
【主病】氣血陰陽(yáng)俱虛證。
【脈理】陰血不足,不能充盈脈道,陽(yáng)衰氣少,無(wú)力鼓動(dòng),推動(dòng)血行,故脈來(lái)沉而細(xì)軟,而形成弱脈。
④ 牢脈
【脈象】沉按實(shí)大弦長(zhǎng),堅(jiān)牢不移。
【主病】陰寒凝結(jié),內(nèi)實(shí)堅(jiān)積。
【脈理】牢脈之形成,是由于病氣牢固,陰寒內(nèi)積,陽(yáng)氣沉潛于下,故脈來(lái)沉而實(shí)大弦長(zhǎng),堅(jiān)牢不移。牢脈主實(shí)有氣血之分,癥瘕有形腫塊,是實(shí)在血分;無(wú)形痞結(jié),是實(shí)在氣分。若牢脈見(jiàn)于失血,陰虛等病證,是陰血暴亡之危候。
(3)遲脈類(lèi) 遲脈類(lèi)的脈象,有遲、緩、澀、結(jié)四脈。脈動(dòng)較慢,一息不足四到五至,故同歸于一類(lèi)。
①遲脈
【脈象】脈來(lái)遲慢,一息不足四至(相當(dāng)于每分鐘脈搏60次以下)。
【主病】寒證。遲而有力為寒痛冷積,遲而無(wú)力為虛寒。久經(jīng)鍛煉的運(yùn)動(dòng)員,脈遲而有力,則不屬病脈。
【脈理】遲脈主寒證,由于陽(yáng)氣不足,鼓動(dòng)血行無(wú)力,故脈來(lái)一息不足四至。若陰寒冷積阻滯,陽(yáng)失健運(yùn),血行不暢,脈遲而有力。因陽(yáng)虛而寒者,脈多遲而無(wú)力。邪熱結(jié)聚,阻滯氣血運(yùn)行,也見(jiàn)遲脈,但必遲而有力,按之必實(shí),遲脈不可概認(rèn)為寒證,當(dāng)脈癥合參。
②緩脈
【脈象】一息四至,來(lái)去怠緩。
【主病】濕證,脾胃虛弱。
【脈理】濕邪粘滯,氣機(jī)為濕邪所困;脾胃虛弱,氣血乏源,氣血不足以充盈鼓動(dòng),故緩脈見(jiàn)怠緩;平緩之脈,是為氣血充足,百脈通暢。若病中脈轉(zhuǎn)緩和,是正氣恢復(fù)之征。
③澀脈
【脈象】遲細(xì)而短,往來(lái)艱澀,極不流利,如輕刀刮竹。
【主病】精血虧少,氣滯血瘀,挾痰,挾食。
【脈理】精傷血少津虧,不能濡養(yǎng)經(jīng)脈,血行不暢,脈氣往來(lái)艱澀,故脈澀而無(wú)力;氣滯血瘀、痰、食膠固,氣機(jī)不暢,血行受阻,則脈澀而有力。
④結(jié)脈
【脈象】脈來(lái)緩,時(shí)而一止,止無(wú)定數(shù)。
【主病】陰盛氣結(jié),寒痰血瘀,癥瘕積聚。
【脈理】陰盛氣機(jī)郁結(jié),陽(yáng)氣受阻,血行瘀滯,故脈來(lái)緩怠,脈氣不相順接,時(shí)一止,止后復(fù)來(lái),止無(wú)定數(shù),常見(jiàn)于寒痰血瘀所致的心脈瘀阻證。結(jié)脈見(jiàn)于虛證,多為久病虛勞,氣血衰,脈氣不繼,故斷而時(shí)一止,氣血續(xù)則脈復(fù)來(lái),止無(wú)定數(shù)。
(4)數(shù)脈類(lèi),數(shù)脈類(lèi)的脈象,有數(shù)、疾、促、動(dòng)四脈。脈動(dòng)較快,一息超過(guò)五至,故同歸一類(lèi)。
①數(shù)脈
【脈象】一息脈來(lái)五至以上。
【主病】熱證。有力為實(shí)熱,無(wú)力為虛熱。
【脈理】邪熱內(nèi)盛,氣血運(yùn)行加速,故見(jiàn)數(shù)脈。因邪熱盛,正氣不虛,正邪交爭(zhēng)劇烈,故脈數(shù)而有力,主實(shí)熱證。若久病耗傷陰粗,陰虛內(nèi)熱,則脈雖數(shù)而無(wú)力。若脈顯浮數(shù),重按無(wú)根,是虛陽(yáng)外越之危候。
②疾脈
【脈象】脈來(lái)急疾,一息七、八至。
【主病】陽(yáng)極陰竭,元陽(yáng)將脫。
【脈理】實(shí)熱證陽(yáng)亢無(wú)制,真陰垂危,故脈來(lái)急疾而按之益堅(jiān)。若陰液枯竭,陽(yáng)氣外越欲脫,則脈疾而無(wú)力。
③促脈
【脈象】脈來(lái)數(shù),時(shí)而一止,止無(wú)定數(shù)。
【主病】陽(yáng)熱亢盛,氣血痰食郁滯。
【脈理】陽(yáng)熱盛極,或氣血痰飲,宿食郁滯化熱,正邪相搏,血行急速,故脈來(lái)急數(shù)。邪氣阻滯,陰不和陽(yáng),脈氣不續(xù),故時(shí)一止,止后復(fù)來(lái),指下有力,止無(wú)定數(shù)。促脈亦可見(jiàn)于虛證,若元陰虧損,則數(shù)中一止,止無(wú)定數(shù),必促而無(wú)力,為虛脫之象。
④動(dòng)脈
【脈象】脈形如豆,厥厥動(dòng)搖,滑數(shù)有力。
【主病】痛證、驚證。婦女妊娠反應(yīng)期可出現(xiàn)動(dòng)脈,這對(duì)臨床診斷早孕,有一定價(jià)值。
【脈理】動(dòng)脈是陰陽(yáng)相搏,升降失和,使其氣血沖動(dòng),故脈道隨氣血沖動(dòng)而呈動(dòng)脈。痛則陰陽(yáng)不和,氣血不通,驚則氣血紊亂,心突跳,故脈亦應(yīng)之而突跳,故痛與驚可見(jiàn)動(dòng)脈。
(5)虛脈類(lèi)
虛脈類(lèi)脈象,有虛、細(xì)、微、代、短五脈,脈動(dòng)應(yīng)指無(wú)力,故歸于一類(lèi)。
①虛脈
【脈象】三部脈會(huì)之無(wú)力,按之空虛。
【主病】虛證。
【脈理】氣虛不足以運(yùn)其血,故脈來(lái)無(wú)力,血虛不足充盈脈道,故按之空虛。由于氣虛不斂而外張,血虛氣無(wú)所附而外浮,脈道松弛,故脈形大而勢(shì)軟。
②細(xì)脈
【脈象】脈細(xì)如線(xiàn),但應(yīng)指明顯。
【主病】氣血兩虛,諸虛勞損,濕證。
【脈理】細(xì)為氣血兩虛所致,營(yíng)血虧虛不能充盈脈道,氣不足則無(wú)力鼓動(dòng)血液運(yùn)行,故脈體細(xì)小而無(wú)力。濕邪阻壓脈道,傷人陽(yáng)氣也見(jiàn)細(xì)脈。
③微脈
【脈象】極細(xì)極軟,按之欲絕,似有若無(wú)。
【主病】陰陽(yáng)氣血諸虛,陽(yáng)氣衰微。
【脈理】陽(yáng)氣衰微,無(wú)力鼓動(dòng),血微則無(wú)以充脈道,故見(jiàn)微脈。浮以候陽(yáng),輕取之似無(wú)為陽(yáng)氣衰。沉以候陰,重取之似無(wú)是陰氣竭。久病正氣損失,氣血被耗,正氣殆盡,故久病脈微,為氣將絕之兆;新病脈微,是陽(yáng)氣暴脫,亦可見(jiàn)于陽(yáng)虛邪微者。
④代脈
【脈象】脈來(lái)時(shí)見(jiàn)一止,止有定數(shù),良久方來(lái)。
【主病】臟氣衰微,風(fēng)證,痛證。
【脈理】臟氣衰微,氣血虧損,以致脈氣不能銜接而歇止,不能自還,良久復(fù)動(dòng)。風(fēng)證、痛證見(jiàn)代脈,因邪氣所犯,阻于經(jīng)脈,致脈氣阻滯,不相銜接為實(shí)證。
代脈亦可見(jiàn)于妊娠初期的孕婦,因五臟精氣聚于胞宮,以養(yǎng)胎元,脈氣一時(shí)不相接續(xù),故見(jiàn)代脈。然非妊娠必見(jiàn)之脈,僅見(jiàn)于母體素弱,臟氣不充,更加惡阻,氣血盡以養(yǎng)胎,脈氣暫不接續(xù)所致。
⑤短脈
【脈象】首尾俱短,不能滿(mǎn)部。
【主病】氣病。有力為氣滯,無(wú)力為氣虛。
【脈理】氣虛不足以帥血,則脈動(dòng)不及尺寸本部,脈來(lái)短而無(wú)力。亦有因氣郁血瘀或痰滯食積,阻礙脈道,以致脈氣不伸而見(jiàn)短脈,但必短而有力,故短脈不可概作不足之脈,應(yīng)注意其有力無(wú)力。
(6)實(shí)脈類(lèi) 實(shí)脈類(lèi)脈象,有實(shí)、滑、弦、緊、長(zhǎng)等五脈,脈動(dòng)應(yīng)指有力,故歸于一類(lèi)。
①實(shí)脈
【脈象】三部脈舉按均有力。
【主病】實(shí)證。
【脈理】邪氣亢盛而正氣不虛,邪正相搏,氣血壅盛,脈道緊滿(mǎn),故脈來(lái)應(yīng)指堅(jiān)實(shí)有力。
平人亦可見(jiàn)實(shí)脈,這是正氣充足,臟腑功能良好的表現(xiàn)。平人實(shí)脈應(yīng)是靜而和緩,與主病之實(shí)脈躁而堅(jiān)硬不同。
②滑脈
【脈象】往來(lái)流利,如珠走盤(pán),應(yīng)指園滑。
【主病】痰飲、食積、實(shí)熱。
【脈理】邪氣壅盛于內(nèi),正氣不衰,氣實(shí)血涌,故脈往來(lái)甚為流利,應(yīng)指園滑。若滑脈見(jiàn)于平人,必滑而和緩,總由氣血充盛,氣充則脈流暢,血盛則脈道充盈,故脈來(lái)滑而和緩。
婦女妊娠見(jiàn)滑脈,是氣血充盛而調(diào)和的表現(xiàn)。
③弦脈
【脈象】端直以長(zhǎng),如按琴弦。
【主病】肝膽病,痰飲,痛證,瘧疾。
【脈理】弦是脈氣緊張的表現(xiàn)。肝主流泄,調(diào)物氣機(jī),以柔和為貴,若邪氣滯肝,疏泄失常,氣郁不利則見(jiàn)弦脈。諸痛、痰飲,氣機(jī)阻滯,陰陽(yáng)不和,脈氣因而緊張,故脈弦。瘧邪為病,伏于半表半里,少陽(yáng)樞機(jī)不利而見(jiàn)弦脈。虛勞內(nèi)傷,中氣不足,肝病欒脾,亦覺(jué)見(jiàn)弦脈。若弦而細(xì)勁,如循刀刃,便是胃氣全無(wú),病多難治。
④緊脈
【脈象】脈來(lái)繃急,狀若牽繩轉(zhuǎn)索。
【主病】寒證、痛證。
【脈理】寒邪侵襲人體,與正氣相搏,以致脈道緊張而拘急,故見(jiàn)緊脈。諸痛而見(jiàn)緊脈,也是寒邪積滯與正氣激搏之緣故。
⑤長(zhǎng)脈
【脈象】首尾端長(zhǎng),超過(guò)本位。
【主病】肝陽(yáng)有余,火熱邪毒等有余之癥。
【脈理】健康人正氣充足,百脈暢通無(wú)損,氣機(jī)升降調(diào)暢,脈來(lái)長(zhǎng)而和緩;若肝陽(yáng)有余,陽(yáng)盛內(nèi)熱,邪氣方盛,充斥脈道,加上邪正相搏,脈來(lái)長(zhǎng)而硬直,或有兼脈,為病脈。
(2)相兼脈與主病
相兼脈是指數(shù)種脈象并見(jiàn)的脈象。徐靈胎稱(chēng)之為合脈,有二合脈,三合脈、四合脈之分。
相兼脈象的主病,往往等于各個(gè)脈所主病的總和,如浮為表,數(shù)為熱,浮數(shù)主表熱,以此類(lèi)推?,F(xiàn)將常見(jiàn)的相兼脈及主病列于下:
⒈相兼脈:浮緊。 主?。罕砗?,風(fēng)痹。
⒉相兼脈:浮緩。 主?。簜硖撟C。
⒊相兼脈:浮數(shù)。 主?。罕頍?。
⒋相兼脈:浮滑。 主?。猴L(fēng)痰,表證挾痰。
⒌相兼脈:沉遲。 主?。豪锖?
⒍相兼脈:弦數(shù)。 主?。焊螣?,肝火。
⒎相兼脈:滑數(shù)。 主病:痰熱,內(nèi)熱食積。
⒏相兼脈:洪數(shù)。 主?。簹夥譄崾?。
⒐相兼脈:沉弦。 主病:肝郁氣滯,水飲內(nèi)停。
⒑相兼脈:沉澀。 主?。貉?。
⒒相兼脈:弦細(xì)。 主?。焊文I陰虛,肝郁脾虛。
⒓相兼脈:沉緩。 主?。浩⑻?,水濕停留。
⒔相兼脈:沉細(xì)。 主病:陰虛,血虛。
⒕相兼脈:弦滑數(shù)。 主?。焊位饞短?,痰火內(nèi)蘊(yùn)。
⒖相兼脈:沉細(xì)數(shù)。 主病:陰虛,血虛有熱。
⒗相兼脈:弦緊。 主?。汉矗疁蚊}。
(七)診小兒脈診小兒脈,與成人有所不同,因小兒寸口部位狹小,難分寸關(guān)尺三部。此外,小兒臨診時(shí)容易驚哭,驚則氣亂,脈氣亦亂,故難于掌握,后世醫(yī)家多以一指總候三部。操作方法是醫(yī)生用左手握小兒手,再用右手大拇指按小兒掌后高骨脈上,分三部以定息數(shù)。對(duì)四歲以上的小兒,則以高骨中線(xiàn)為關(guān),以一指向側(cè)滾轉(zhuǎn)尋三部;七八歲可以挪動(dòng)拇指診三部;九至十歲以上,可以次第下指依寸關(guān)尺三部診脈;十六歲則按成人三部診脈進(jìn)行。
小兒脈象主病,以浮、沉、遲、數(shù)定表、里、寒、熱,人以有力無(wú)力定虛實(shí),不詳求二十八脈。還需指出,小兒腎氣未充,脈氣止于中候,不論脈體素浮素沉,重按多不見(jiàn),若重按乃見(jiàn),便與成人的牢實(shí)脈同論。
(八)脈癥順逆與從舍1.脈癥順逆:脈癥順逆是指從脈與癥的相應(yīng)不相應(yīng)來(lái)判斷疾病的順逆。在一般情況下,脈與癥是一致的,即脈癥相應(yīng),但也有時(shí)候脈與癥不一致,也就是脈癥不相應(yīng),甚至還會(huì)出現(xiàn)相反的情況。從判斷疾病的順逆來(lái)說(shuō),脈癥相應(yīng)者主病順,不相應(yīng)者逆,逆則主病兇。一般來(lái)說(shuō),凡有余病證,脈見(jiàn)洪、數(shù)、滑、實(shí)則謂脈證相應(yīng),為順,表示邪實(shí)正盛,正氣足以抗邪;若反見(jiàn)細(xì)、微、弱的脈象,則為脈證相反,是逆癥,說(shuō)明邪盛正虛,易致邪陷。再如,暴病脈來(lái)浮、洪、數(shù)、實(shí)者為順,反映正氣充盛能抗邪;久病脈來(lái)沉、微、細(xì)、弱為順,說(shuō)明有邪衰正復(fù)之機(jī),若新病脈見(jiàn)沉、細(xì)、微、弱,說(shuō)明正氣已衰;久病脈見(jiàn)浮、洪、數(shù)、實(shí),則表示正衰而邪不退,均屬逆證。
2.脈癥從舍:既然有脈癥不相應(yīng)的情況,其中必有一真一假,或?yàn)榘Y真脈假,或?yàn)榘Y假脈真,所以臨證時(shí)必須辨明脈癥的真假以決定從舍,或舍脈從癥,或舍癥從脈。
舍脈從癥:在癥真脈假的情況下,必須舍脈從癥。例如,癥見(jiàn)腹脹滿(mǎn),疼痛拒按,大便燥結(jié),舌紅苔黃厚焦燥,而脈遲細(xì)者,則癥所反映的是實(shí)熱內(nèi)結(jié)腸胃,是真;脈所反映的是因熱結(jié)于里,阻滯血液運(yùn)行,故出遲細(xì)脈,是假象,此時(shí)當(dāng)舍脈從癥。
舍癥從脈:在癥假脈真的情況下,必須舍癥從脈。例如,傷寒,熱閉于內(nèi),癥見(jiàn)四肢厥冷,而脈滑數(shù),脈所反映的是真熱;癥所反映的是由于熱邪內(nèi)伏,格陰于外,出現(xiàn)四肢厥冷是假寒;此時(shí)當(dāng)舍癥從脈。
二、按診按診,就是醫(yī)者用手直接觸摸、按壓患者體表某些部位,,以了解局部的異常變化,從而推斷疾病的部位、性質(zhì)和病情的輕重等情況的一種診病方法。
(-)按診的方法和意義
1.方法
①體位:按診時(shí)病人取坐位或仰臥位。一般按胸腹時(shí),病人須采取仰臥位,全身放松,兩腿伸直,兩手放在身旁。醫(yī)生站在病人右側(cè),右手或雙手對(duì)病人進(jìn)行切按。在切按腹內(nèi)腫塊或腹肌緊張度時(shí),可再令病人屈起雙膝,使腹肌松弛,便于切按。
②手法:按診的手法大致可分觸、摸、推、按四類(lèi)。觸是以手指或手掌輕輕接觸患者局部,如額部及四肢皮膚等,以了解涼熱、潤(rùn)。燥操等情況。摸是以手撫摸局部,如腫脹部位等,以探明局部的感覺(jué)情況及腫物的形態(tài)、大小等。推是以手稍用力在患者局部作前后或左右移動(dòng),以探測(cè)腫物的移動(dòng)度及局部同周?chē)M織的關(guān)系等情況。按是以手按壓局部,如胸腹或腫物部位,以了解深部有無(wú)壓痛,腫塊的形態(tài)、質(zhì)地,腫脹的程度、性質(zhì)等等。在臨床上,各種手法是綜合運(yùn)用的,常常是先觸摸,后推按,由輕到重,由淺入深,逐層了解病變的情況。
按診時(shí),醫(yī)者要體貼患者,手法要輕巧,要避免突然暴力,冷天要事先把手暖和后再行檢查。一般先觸摸,后按壓,指力由輕到重,由淺入深。同時(shí)要囑咐病人主動(dòng)配合,隨時(shí)反映自己的感覺(jué),還要邊檢查邊觀察病人的表情變化了解其痛苦所在。按診時(shí)要認(rèn)真仔細(xì),不放過(guò)一個(gè)與疾病有關(guān)的部位。
2.意義
按診是切診的一部分,是四診中不可忽略的一環(huán)。它在望、聞、問(wèn)的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步地深入探明疾病的部位和性質(zhì)等情況。對(duì)于胸腹部的疼痛、腫脹、痰飲、癥塊等病變,通過(guò)觸按,更可以充實(shí)診斷與辨證所必須的資料。
(二)按診的內(nèi)容
按診的應(yīng)用范圍較廣。臨床上以按肌膚、按手足、按胸腹、按腦穴等為常用,茲分述如下:
1.按肌膚
按肌膚是為了探明全身肌表的寒熱、潤(rùn)燥以及腫脹等情況。
凡陽(yáng)氣盛的身多熱,陽(yáng)氣衰的身多寒。
按肌膚不僅能從冷暖以知寒熱,更可從熱的甚微而分表里虛實(shí)。凡身熱初按甚熱,久按熱反轉(zhuǎn)輕的,是熱在表;若久按其熱反甚,熱自?xún)?nèi)向外蒸發(fā)者,為熱在里。
肌膚濡軟而喜按者,為虛證;患處硬痛拒按者,為實(shí)證。輕按即痛者,病在表淺;重按方痛者,病在深部。
皮膚干燥者,尚未出汗或津液不足;干癟者,津液不足;濕潤(rùn)者,身已汗出或津液未傷。
皮膚甲錯(cuò)者,傷陰或內(nèi)有干血。
按壓腫脹,可以辨別水腫和氣腫。按之凹陷,放手即留手印,不能即起的,為水腫;按之凹陷,舉手即起的,為氣腫。
可辨別病證屬陰屬陽(yáng)和是否成膿。腫而硬木不熱者,屬寒證;腫處烙手、壓痛者,為熱證。根盤(pán)平塌漫腫的屬虛,根盤(pán)收束而高起的屬實(shí)?;继巿?jiān)硬,多屬無(wú)膿,邊硬頂軟,內(nèi)必成膿。至于肌肉深部的膿腫,則以“應(yīng)手”或“不應(yīng)手”來(lái)決定有膿無(wú)膿。方法是兩手分放在腫物的兩側(cè),一手時(shí)輕時(shí)重地加以壓力,一手靜候深處有無(wú)波動(dòng)感,若有波動(dòng)感應(yīng)手,即為有膿,根據(jù)波動(dòng)范圍的大小,即可測(cè)知膿液的多少。
2.按手足
按手足主要在探明寒熱,以判斷病證性質(zhì)屬虛屬實(shí),在內(nèi)在外,及預(yù)后。凡疾病初起,手足俱冷的,是陽(yáng)虛寒盛,屬寒證。手足懼熱的,多為陽(yáng)盛熱熾,屬熱證。
診手足寒熱,還可以辨別外感病或內(nèi)傷病。手足的背部較熱的,為外感發(fā)熱,手足心較熱的,為內(nèi)傷發(fā)熱。此外,還有以手心熱與額上熱的互診來(lái)分別表熱或里熱的方法。額上熱甚于手心熱的,為表熱;手心熱甚于額上熱的,為里熱。這一診法有參考意義。
在兒科方面,小兒指尖冷主驚厥。中指獨(dú)熱主外感風(fēng)寒。中指末獨(dú)冷,為麻痘將發(fā)之象。診手足的寒溫可測(cè)知陽(yáng)氣的存亡,這對(duì)于決定某些陽(yáng)衰證預(yù)后良惡,相當(dāng)重要。陽(yáng)虛之證,四肢猶溫,是陽(yáng)氣尚存,尚可治療;若四肢厥冷,其病多兇,預(yù)后不良。
3.按胸腹
胸腹各部位的劃分如下:隔上為胸、隔下為腹。側(cè)胸部從腑下至十一、十二肋骨的區(qū)域?yàn)槊{。腹部劍突下方位置稱(chēng)為心下。胃脘相當(dāng)于上腹部。大腹為臍上部位,小腹在臍下,少腹即小腹之兩側(cè)。
按胸腹就是根據(jù)病情的需要,有目的地對(duì)胸前區(qū)、脅肋部和腹部進(jìn)行觸摸、按壓,必要時(shí)進(jìn)行叩擊,以了解其局部的病變情況。
胸腹按診的內(nèi)容,又可分為按虛里、按胸脅和按腹部三部分。
(1)按虛里:虛晨位于左乳下心尖搏動(dòng)處,為諸脈所宗。探索虛里搏動(dòng)的情況,可以了解宗氣的強(qiáng)弱,病之虛實(shí),預(yù)后之吉兇。古人對(duì)此至為重視。
虛里按之應(yīng)手,動(dòng)而不緊,緩而不急,為健康之征。,其動(dòng)微弱無(wú)力,為不及,是宗氣內(nèi)虛。若動(dòng)而應(yīng)衣,為太過(guò),是宗氣外泄之象。若按之彈手,洪大而博,屬于危重的證候。
若見(jiàn)于孕婦胎前產(chǎn)后或癆瘵病者尤忌,應(yīng)當(dāng)提高警惕。至于驚恐,大怒或劇烈運(yùn)動(dòng)后,虛里脈動(dòng)雖高,但靜息片刻即平復(fù)如常者,是生理現(xiàn)象。如果其動(dòng)已絕,它處脈搏也停止的,便是死候。虛里按診對(duì)于指下無(wú)脈,欲決死生的證候,診斷意義頗大。
(2)按胸脅:前胸高起,按之氣喘者,為肺臟證。胸脅按之脹痛者,可能是痰熱氣結(jié)或水飲內(nèi)停。
肝臟位于右脅內(nèi),上界在鎖骨中線(xiàn)處平第五肋,下界與右肋弓下緣一致,故在肋下一般不能捫及。若捫及腫大之肝臟,或軟或硬,多屬氣滯血瘀,若表面凹凸不平,則要警惕肝癌。
右肋脹痛,摸之熱感,手不可按者,為肝癰。瘧疾日久,脅下出現(xiàn)腫塊,稱(chēng)為瘧母。
(3)按腹部:按腹部主要了解涼熱、軟硬度,脹滿(mǎn)、腫塊、壓痛等情況,以協(xié)助疾病的診斷與辨證。
辨涼熱:通過(guò)探測(cè)腹部的涼熱,可以辨別病的寒熱虛實(shí)。腹壁冷,喜暖手按扶者,屬虛寒證;腹壁灼熱、喜冷物按放者,屬實(shí)熱證。
辨疼痛:凡腹痛,喜按者屬虛,拒按者屬實(shí);按之局部灼熱,痛不可忍者,為內(nèi)癰。
辨腹脹:腹部脹滿(mǎn)。按之有充實(shí)感覺(jué),有壓痛,叩之聲音重濁的,為實(shí)滿(mǎn);腹部膨滿(mǎn)。
但按之不實(shí),無(wú)壓痛,叩之作空聲的,為氣脹,多屬虛滿(mǎn)。
腹部高度脹大,如鼓之狀者,稱(chēng)為膨脹。它是一種嚴(yán)重的病證,可分水臌與氣臌。以手分置腹之兩側(cè),一手輕拍,另一手可觸到波動(dòng)感。同時(shí),按之如囊裹水,且腹壁有凹痕者,為水臌;以手叩之如鼓,無(wú)波動(dòng)感,按之亦無(wú)凹痕者,為氣臌。另外,有些高度肥胖的人,亦見(jiàn)腹大如臌,但按之柔軟,且無(wú)臍突及其他重病癥象,當(dāng)與臌脹鑒別。
辨痞滿(mǎn):痞滿(mǎn)是自覺(jué)心下或胃脘部痞塞不適和脹滿(mǎn)的一種癥狀。按之柔軟,無(wú)壓痛者,屬虛證;按之較硬,有低抗感睡壓痛者,為實(shí)證。脘部按之有形而脹痛,推之漉漉有聲者,為胃中有水飲。
辨腫塊。腫塊的按診要注意其大小、形態(tài)、硬度、壓痛等情況。
積聚是指腹內(nèi)的結(jié)塊,或脹或痛的一種病癥。但積和聚不同。痛有定處,按之有形而不移的為積,病屬血分;痛無(wú)定處,按之無(wú)形聚散不定的為聚,病屬氣分。
左小腹作痛,按之累累有硬塊者,腸中有宿糞。右小腹作痛,按之疼痛,有包塊應(yīng)手者,為腸癰。
腹中蟲(chóng)塊,按診有三大特征:一是形如筋結(jié)。久按會(huì)轉(zhuǎn)移;二是細(xì)心診察,覺(jué)指下如蚯蚓蠢動(dòng);三是腹壁凹凸不平,按之起伏聚散,往來(lái)不定。
4.按腧穴
按腧穴,是按壓身體上某些特定穴位,通過(guò)這些穴位的變化與反應(yīng),來(lái)推斷內(nèi)臟的某些疾病。
腧穴的變化主要是出現(xiàn)結(jié)節(jié)或條索狀物,或者出現(xiàn)壓痛及敏感反應(yīng)。據(jù)臨床報(bào)道,肺病患者,有些可在肺俞穴摸到結(jié)節(jié),有些在中府穴出現(xiàn)壓痛。肝病患者可出現(xiàn)肝俞或期門(mén)穴壓痛。胃病在胃俞和足三里有壓痛。腸癰闌尾穴有壓痛。
此外,還可以通過(guò)指壓腧穴作試驗(yàn)性治療,從而協(xié)助鑒別診斷。如膽道蛔蟲(chóng)腹痛,指壓雙側(cè)膽俞則疼痛緩解,其他原因腹痛則無(wú)效,可資鑒別。