狗皮膏藥的由來

狗皮膏藥是怎么來的呢？據(jù)說還有一個和李鐵拐有關(guān)的傳說呢。過去民間特別是醫(yī)藥行把李鐵拐作為狗皮膏藥的發(fā)明者和祖師爺。賣狗皮膏藥這一行業(yè)敬的藥仙就是鐵拐李。李鐵拐在民間影響很大，但主要是與其他七仙作為一個群體——八仙出現(xiàn)的。大概是因為他身背的大葫蘆里，有治病救人的靈丹妙藥。

傳說彰德府(今河南安陽)有一家做膏藥的王掌柜，樂善好施，不管貧富，只要生了瘡。就給人治，名聲不錯。一天，王掌柜帶了一些膏藥去趕廟會，半路碰上了一個瘸腿乞丐，渾身破爛。直冒臭氣。乞丐見了王掌柜，伸開瘸腿，腿上長了個小疔瘡，請王掌柜給治治。王掌柜一看，取出一帖膏藥貼在小瘡上，說道：“明天準(zhǔn)好。”

第二天，王掌柜又碰上了瘸腿乞丐，忙問：“好了嗎?”乞丐說“不好，疼得更厲害了。”王掌柜揭開膏藥一看，果然瘡更大了，就說：“我給你換一帖藥力大的，再不好，你到我家找我。”于是給乞丐又換了一帖。

到了第二天，一大早王掌柜要出門，剛邁出大門，就見那個瘸腿乞丐在門邊等著呢；沒等王掌柜開口，瘸子就大罵起來；“你真坑人！彰德府的膏藥——凈是假貨！”王掌柜揭開一看，不得了，腿瘡變的碗口大了。王掌拒挺過意不去，

狗皮膏藥的由來

說 “我再給你配帖好膏藥。”說著扶起乞丐走進(jìn)家去。剛一進(jìn)院，一條大黃狗撲了過來，咬住了乞丐的腿，王掌柜一看急抄起乞丐手中的木棍，一棍將狗打死。乞丐笑了：“今天有狗肉吃了。”

王掌柜跑到后院，找出幾味名貴藥材，給乞丐配好了一帖膏藥。過來一看，乞丐正吃著烤狗肉，旁邊攤著幾塊狗皮。乞丐接過配好的藥，往腿上一按，又拿起一塊的狗皮，也捂到了上面。功夫不大，乞丐把狗皮膏一揭，碗口大膿瘡不見了，真是神奇。王掌柜接過狗皮膏，感慨萬分，”這時瘸腿乞丐忽然不見了，他這才明白是拐仙——鐵拐李前來傳授仙方。

膏藥的歷史起源

膏藥，是中藥五大劑型——丸、散、膏、丹、湯之一。在戰(zhàn)國秦漢時期出現(xiàn)的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《難經(jīng)》等著作中都有關(guān)于膏藥的記載。這時的膏藥，是豬脂膏之類的軟膏。魏晉時期煉丹術(shù)盛行，黑膏藥已經(jīng)出現(xiàn)。唐宋時黑膏藥的制備逐漸完善，得到廣泛使用。明清時已經(jīng)成為普遍的用藥之一。到了近代，由于湯藥的發(fā)展，黑膏藥的使用大大減少?，F(xiàn)代工藝的橡膠膏出現(xiàn)后，黑膏藥已幾乎從醫(yī)院中絕跡，只流傳在民間。據(jù)現(xiàn)代藥理研究，黑膏藥在吸收、療效方面優(yōu)于橡膠膏。但由于黑膏藥的制作工藝較為復(fù)雜，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不易進(jìn)行質(zhì)量控制，導(dǎo)致黑膏藥的質(zhì)量參差齊。因黑膏藥的制作費時費力，中醫(yī)醫(yī)院多開展中藥外敷，即用中草藥粉碎后調(diào)入蜂蜜、凡士林等基質(zhì)呈軟膏狀外敷后以棉紙、繃帶固定，每24小時換藥次，使用成本較高。黑膏藥每貼可使用3—15天，揭下后可再次貼敷，不影響療效，因此費用較低。

膏，顧名思義，就是粘稠之物。膏劑是常溫下為固體、半固體、半流體的一類劑型。由藥物和基質(zhì)兩個部分組成（也有不用基質(zhì)的）。繆希雍《炮炙大法》說：“膏者，熬成稠膏也”；龔云林《壽世保元》：“膏者膠也”；都反映了膏劑的形態(tài)。

膏劑是祖國醫(yī)學(xué)的一類古老劑型，其淵源久遠(yuǎn)。早在《山海經(jīng)》中就記載了羯羊脂，用于涂搽皮膚以防皸裂，可以說是最原始的膏藥；《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記述了“豕膏”，“癰發(fā)于嗌中……合豕膏，冷食，三日而已。……涂以豕膏，六日已。”《內(nèi)經(jīng)?至真要大論》：“摩之、浴之、薄之、劫之、開之、發(fā)之，適事為度。”其中所指的“摩之、薄之都是后代膏藥的濫觴”。南北朝時稱膏劑為“膏方”或“薄”。唐代也有“摩膏”的稱謂。明清時代將唐代的“煎”改稱為“膏滋”或“膏”，并納入了膏劑的范疇。這樣，膏劑的品種更加豐富了。隨著歷史的發(fā)展，膏劑的用途逐漸擴(kuò)大，不但治外病用膏，治內(nèi)病也用膏。清吳師機(jī)《理淪駢文》，對膏劑的方藥、應(yīng)用和制備工藝均進(jìn)行了專門的論述，并創(chuàng)造出了白膏藥、松香膏藥等膏劑類型。近年來，隨著透皮給藥系統(tǒng)（TDDS）的研究迅速發(fā)展，外用膏劑的應(yīng)用范圍也更為廣闊。

膏劑作用比較廣泛，無論是內(nèi)服還是外用，由于其具有一定的稠度，故而具有：有效成分含量高、析出速度緩慢、作用長期持久、局部療效切實等優(yōu)點。徐靈胎說：“今所用之膏藥，古人謂之薄貼，其用大端有二：一以治表，一以治里。治表者，如呼膿祛腐，止痛生肌并遮風(fēng)護(hù)肉之類，其膏宜輕薄日換。治里者，或驅(qū)風(fēng)寒，或和氣血，或消痰痞，或壯筋骨，其方甚靈，藥亦隨病加減，其膏宜重厚久貼。”

外用膏藥古稱薄貼。唐·李綽《尚書故實》載述：“虞元公鎮(zhèn)南海，疽發(fā)于鬢，相國姬遂取膏藥貼于瘡上，數(shù)日平復(fù)。”具體制法：根據(jù)不同病情，選用相應(yīng)藥物，浸于植物油內(nèi)，浸泡一定時間，入鍋煎熬，等藥物枯黑后去渣，再熬，至滴水成珠時再按油之比例（視當(dāng)時不同季節(jié)）加入適量的鉛丹，拌勻，將鍋離火（或先離火后放丹）。候藥凝厚如膏，切成大塊，投放于冷水中去火毒。待用時加熱熔化，攤于布片或厚紙或薄油紙片上，貼于患處體表皮膚即可。臨證有用以治里者，如關(guān)節(jié)疼痛，僵直，深部肌肉酸困，肌膚麻木，深部膿腫，骨折，傷筋等癥。取其祛風(fēng)化濕，行氣活血，續(xù)筋接骨之作用，如萬應(yīng)膏、接骨膏等。有用以治療表者，如體表癰、癤、疽、疔等瘡瘍諸疾，具有消腫定痛，去腐生肌，收口，保護(hù)瘡口等作用，如太乙膏、獨角蓮膏、陽和解凝膏、沖和膏等。

膏藥在我國的應(yīng)用歷史悠久,古醫(yī)言曰:“膏藥能治病,無殊湯藥,用之得法,其響立應(yīng)。”膏藥之優(yōu)劣,療效是根本。膏藥屬于外治，從而避免了內(nèi)服藥物的毒副作用，再加上療效確切，受到了群眾廣泛歡迎。清代的徐大椿曰：“湯藥不足盡病，用膏藥貼之，閉塞其氣，使藥性從毛孔而入其腠理，通經(jīng)活絡(luò)，或提而出之，或攻而散之，較服藥尤為有力。”膏藥中的藥物直接貼敷于體表穴位上，藥性透過皮毛腠理由表入里，滲透達(dá)皮下組織，一方面在局部產(chǎn)生藥物濃度的相對優(yōu)勢；另一方面可通過經(jīng)絡(luò)的貫通運行，直達(dá)臟腑失調(diào)經(jīng)氣失調(diào)的病所，發(fā)揮藥物“歸經(jīng)”和功能效應(yīng)，從而發(fā)揮最大的全身藥理效應(yīng)。而傳統(tǒng)的注射及口服療法除損傷神經(jīng)、血管、肌肉等組織和腸道反應(yīng)，使病人不易接受外，這些方法都易使藥物通過全身的血液循環(huán)及腸道破壞，而真正到達(dá)疾病局部的藥物少之甚微，所以現(xiàn)在用藥量極大，并且療效極差。而膏藥的外治療法徹底解決了這一難題，藥物直接作用于患處，使藥效數(shù)倍提高，而且不易產(chǎn)生耐藥性。

現(xiàn)狀與發(fā)展

現(xiàn)階段市場上多見的都是白膏藥巴布膏藥，而傳統(tǒng)黑膏藥有越來越少之發(fā)展趨勢，為弘揚中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，使更多的醫(yī)務(wù)工作者及中醫(yī)愛好者掌握祖國醫(yī)學(xué)瑰寶——傳統(tǒng)黑膏藥的配制和應(yīng)用，社會上也出現(xiàn)了針對傳統(tǒng)黑膏藥制作的培訓(xùn)學(xué)習(xí)班，其中中醫(yī)膏藥制作技術(shù)基地的王國華老師以師承教育的方式傳授傳統(tǒng)黑膏藥的制作原理及方法等系列生產(chǎn)工藝流程，為祖國的中醫(yī)傳承做出重要貢獻(xiàn)。