一、吉禮、吉市為吉器。
“合巹(jǐn),夫婦之始也”。將一只葫蘆剖作一對瓢,以線相連用以飲酒合婚,古代稱為“合巹”,象征新婚夫妻連為一體。由自然物為吉器即吉祥物,正是早期居民的經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)造,葫蘆獲得了“文化”屬性,開始成為文化載體、文化事象。
二、圍繞葫蘆的生長態(tài)勢、性能與實(shí)用,古人不斷將逐步發(fā)展的感知、希望、幻想加諸于它。如:
1.適應(yīng)性強(qiáng)、長勢好、果實(shí)累累圓潤飽滿,令人聯(lián)系家族興旺,繁衍,美滿。
2.既為食,又為器;作器皿既能容納、包藏,并且不拒固體、液體,又便于多種使用,攜帶,貯存;除因襲上古為吉器,象征天生品質(zhì)以及被重視、重用,又寓意順利、富裕、如意。
3.由濟(jì)水,共濟(jì),代表保平安、濟(jì)世救人;以利水與易燃成灰等可入藥,還可用以裝藥及作火器、兵器,進(jìn)而代表醫(yī)藥,健康,長壽,甚至包括驅(qū)災(zāi)難、避兇險(xiǎn)。僅此,已足夠“五福”,不論是《尚書·洪范》所列“一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰修好德,五曰考命終”抑或通常所指福、祿、壽、喜、財(cái)。不僅如此,經(jīng)《葫蘆棗》、《壺公》傳說,善待道人可由葫蘆帶給致富財(cái)源或得登入“壺中仙境”,“壺中仙境”在道家臆想中即至高無上的福地:無憂無慮、長生不老。因《八仙過?!穫髡f,葫蘆躋于“暗八仙”亦即“八寶”,獲“寶葫蘆”之譽(yù),并“葫蘆中豈只存五福”之謂,包羅了“應(yīng)有盡有”、“神通廣大”、“法力無邊”。由于葫蘆所具封閉、包藏等原生形狀與性能,誘發(fā)了人類的想象力及神秘感。
三、福、祿、萬、生、升的諧音。福、祿與福祿因諧音用葫蘆表示,子孫萬代用枝葉繁茂、多果的葫蘆藤蔓表示,笙表示生與升,葫蘆的稱謂與書寫僅漢字楷體不下50種,也是葫蘆文化的一個(gè)重要部分。以最基本的瓠(hù)、壺、葫,鐘盧、蘆,匏(páo),瓢而言,可直析為大瓜,大圓球,大包或大泡,和瓢瓜對照方言并慮及早期居民發(fā)音或較單一,或不盡相同,瓠一浮一蒲一匏一漂一瓢有所近似結(jié)合聲韻,恰似仿效葫蘆受物體、流體作用的擬音,即嚕,呼嚕,浮嚕,噗嚕……葫代福,蘆代祿,蔓代萬,笙代生、升均為約定俗成,笙又因聲音如春天生機(jī)勃發(fā)而代表生機(jī)。葫蘆笙成了許多民族的吉祥樂器。
四、合巹,婚禮專用吉語。
合巹是結(jié)婚的同義詞,吉祥詞,專用的慶賀詞。首先,它源于前文所述《昏義》等記載。其次,合婚飲酒用葫蘆作瓢特定字——巹從楷體解:上部丞即承,為繼、延續(xù),和佐,相輔、相助之義;下部巳,為篆體卩,即竹,現(xiàn)作節(jié),指貞節(jié)、節(jié)操、操守。如《昏義》所講“婚禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故君子重之”,一對新人各以一系紅繩之半瓢交杯對飲,后合二半瓢為一體用紅繩系牢成為婚禮上最重要的儀式,寓意不言而明。
五、葫蘆多種多樣造型超越吉祥圖譜。
吉祥圖譜或圖案是中華吉祥文化歷史的積累和重要部分,為建筑,裝潢,雕塑,繪畫,刺繡,剪紙等不同材質(zhì)、不同工藝、不同需要的構(gòu)思與設(shè)計(jì)提供參照。葫蘆或花、果、葉、蔓連綿,或突出果實(shí),在有關(guān)圖譜中或?yàn)橹鳎驗(yàn)檩o。猴子上葫蘆意為從此見者一家代代封侯,葫蘆金剛、葫蘆兄妹是正義與神通的化身。諸多的葫蘆圖譜,表明了葫蘆在中華吉祥文化中的地位和作為吉祥物過去與現(xiàn)在的穩(wěn)固地位。
六、葫蘆諧音“福祿”。因它是草本植物,其枝莖稱為“蔓”。“蔓”與“萬”諧音,“蔓帶”與“萬代”諧音。“福祿”“萬代”即是“福祿壽”齊全,故它是吉祥的象征。葫蘆與它的莖葉一起被稱為“子孫萬代”表意家族人丁興旺、世世榮昌。
七、送瓜求子是中國民俗活動(dòng)的重要事項(xiàng),《清稗(bài)類鈔·迷信類·食瓜求子》條記載“中秋夕,徽州有送瓜之俗,凡娶婦而數(shù)年不育者,則親友必有送瓜之舉。”
八、道觀及佛廟也多以葫蘆寶頂作為鎮(zhèn)寺廟之靈寶。與世界其他國家和民族比較起來中華民族是一個(gè)有著特殊思維方式的民族,象征主義就是這種特殊思維方式的重要特點(diǎn)和標(biāo)志。葫蘆的枝“蔓”與萬諧音,每個(gè)成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多,漢族就聯(lián)想到“子孫萬代,繁茂吉祥”;葫蘆諧音“護(hù)祿”、“福祿”加之其本身形態(tài)各異,造型優(yōu)美,無須人工雕琢就會(huì)給人以喜氣祥和的美感,古人認(rèn)為它可以驅(qū)災(zāi)辟邪,祈求幸福,使子孫人丁興旺。因此,千百年來,葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品,一直受到人們的喜愛和珍藏。有些民家在屋梁下,懸掛著葫蘆,其稱之為“頂”,據(jù)說有此措施后,居家比較平安順利;較講究的民眾,則用紅繩線串綁五個(gè)葫蘆,稱為“五福臨門”。在臺(tái)灣的鄉(xiāng)間,流傳一句諺語:“厝(cuò)內(nèi)一粒瓠,家風(fēng)才會(huì)富”,意思是說,在家里擺放一個(gè)葫蘆,才會(huì)聚財(cái)、富有。
中國西南少數(shù)民族拉祜(hù)人把葫蘆籽釘在小孩的衣領(lǐng)上以保佑孩子平安生長;姑娘和少婦則喜歡在領(lǐng)口、袖口、統(tǒng)裙邊銹上葫蘆花紋以示吉祥;葫蘆花潔白無瑕象征著愛情的純潔、癡情。一些民族的小伙子也常在三弦和贈(zèng)給姑娘的信物筒上,雕刻葫蘆圖案,象征愛情像葫蘆花一樣潔白、純凈。亞腰葫蘆在外型上看是由兩個(gè)球體組成象征著和諧美滿,寓意著夫妻互敬互愛,因此擺放一只在床頭,永保家庭和睦,民俗研究者認(rèn)為,吉祥的葫蘆滿足了人類對美好生活的向往。
葫蘆是常用的風(fēng)水道具,因?yàn)樗煨《谴蟮耐庑?,可以將好的氣場收納為己有,也可以將壞的氣場吸收殆盡,不至于造成危害,是輔佐風(fēng)水布局、加強(qiáng)感應(yīng)的絕佳道具。風(fēng)水用葫蘆一般采用天然葫蘆瓜曬干成品或銅制葫蘆。
葫蘆是風(fēng)水學(xué)中常用之物,效果好,威力大,作用奇特,它有兩個(gè)重要的作用,一是醫(yī)病,二是化煞收邪?!讹w星賦》曰:‘七有葫蘆之異,醫(yī)卜興家。’七為兌卦,如果這個(gè)方位有山如葫蘆狀,為葫蘆砂,主人在醫(yī)卜星相方面有很高的學(xué)術(shù)和發(fā)展。在洛書里兌卦在西方。
葫蘆主醫(yī)卜星相,如果有人是從事這個(gè)方面職業(yè)的,在家中掛葫蘆,則對事業(yè)和學(xué)術(shù)有利。在《魯班寸白薄》中有此詩:墻頭梁上畫葫蘆,九流三教用功夫,凡往人家皆異術(shù),醫(yī)卜星相往來多。除此之外,葫蘆還是一件神秘之物,可以降妖除怪,阻擋任何煞氣,特別是銅葫蘆化煞效果最好。
在風(fēng)水上,令人運(yùn)程阻滯并帶來疾病的星耀,都是五行屬于土,而銅葫蘆即擁有化解土煞的功效,如果在銅葫蘆的底部及蓋加上八卦圖案,便成為效果更佳的‘八卦化煞葫蘆’,為何能化煞呢?原因有四:
一、銅葫蘆五行屬金,可化土煞。
二、葫蘆有兩個(gè)圓形的葫蘆身,圓形屬金,可化土煞。
三、八卦為天地萬物的符號(hào)代表,能化解各類不同的煞氣。
四、葫蘆嘴窄身肥,所收煞氣,易入難出。
可見,其化煞功能非同凡響。另外,遇到一些不好變動(dòng)的風(fēng)水,例如壓梁、路沖、形煞等等,葫蘆也能夠化解僵局。
住宅中有大梁壓床、壓灶等梁煞,可以在大梁上或兩梁之間,掛一個(gè)葫蘆來化解。
打開窗戶或大門,就可以看到醫(yī)院、殯儀館、墳場、廟宇、監(jiān)獄、屠場、垃圾場、色情場所,或住家底下剛好是停車場之出入口,這都會(huì)對住宅中人的財(cái)運(yùn)、事業(yè)、健康、情緒等有不利的影響,解決方法是在迎接這些煞氣的窗戶或大門上,懸掛葫蘆即可。
不限材質(zhì),把葫蘆掛在汽車后視鏡或機(jī)車龍頭上,對行車平安也有幫助。
醫(yī)病保健康
葫蘆是過去醫(yī)師裝盛仙丹妙藥的法器,它能納福增祥、去除災(zāi)厄;并且吸取空間中的穢煞之氣,恢復(fù)原本的干凈清晰。對身體不好、罹患疾病的人,能夠緩和癥狀,讓身心都好過一些。從風(fēng)水命理的角度來看,人之所以會(huì)生病,與犯到病符星有莫大的關(guān)系。先找出住宅中的病符星方位之后,再放置葫蘆,即可達(dá)到保健康之效果。用法如下:
1.在床頭放置三個(gè)葫蘆。
2.準(zhǔn)備兩個(gè)葫蘆,一個(gè)掛在門背上,另一個(gè)則掛在廚房門上或廚房內(nèi)的瓦斯?fàn)t附近。
3.除了上述地點(diǎn)外,也可找出‘病符星’方位所在,將葫蘆放置于此。
增夫妻感情
夫妻感情淡薄、經(jīng)常為小事爭執(zhí),這樣的家庭將會(huì)經(jīng)營得很辛苦。想要增進(jìn)夫妻感情,葫蘆也能派上用場。
準(zhǔn)備葫蘆一個(gè),最好是銅制的或木制的,不限時(shí)間,安放在主臥室的床頭上,將可收夫妻恩愛的效果,對促進(jìn)家庭和樂,甚至生育能力都有不錯(cuò)的助益。
納氣招福祿
葫蘆的音與‘福祿’相近,而它的外形圓滾有曲線,看來相當(dāng)福氣,加上入口小、肚量大的特色,仿佛能夠廣吸金銀珠寶。掛在財(cái)位上,葫蘆納進(jìn)了財(cái)富,就不易外流,守財(cái)聚富功能一級(jí)棒。
將葫蘆放置在生肖財(cái)位,可以放在桌上,也可以懸掛在這些方位的門口或墻壁上。