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五聲內(nèi)應(yīng)五臟的理論基礎(chǔ)-中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師輔導(dǎo)

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五聲內(nèi)應(yīng)五臟的理論基礎(chǔ)是中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)診斷學(xué)考試需要了解的內(nèi)容,醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集整理了相關(guān)知識點,以便廣大考生參考學(xué)習(xí)。

中醫(yī)認(rèn)為音聲發(fā)自于喉,喉為肺竅,為肺所司。氣是聲源的動力,肺主出氣,腎主納氣,肺腎之氣出于喉,運于齒、舌、唇始能發(fā)音,所謂肺為聲音之源,腎為聲音之根。此外,肺為宗氣之源,“宗氣積于胸中,出于喉嚨”(《靈樞。邪客》)故宗氣的充足是音聲發(fā)源的重要條件。此外,脾胃又為中氣之所出,中氣上榮,語音始能發(fā)聲。又肝主疏泄,對聲門的啟閉有一定的作用。心主血脈,氣血運行通暢,聲室得營血的濡養(yǎng)才能發(fā)音,因此五臟與聲音都有密切的關(guān)系。五臟精氣的充盛是聲音正常的根本。故《仁齋直指方》曰:“心為聲音之主,肺為聲音之門,腎為聲音之根”甚是。

此外,在經(jīng)絡(luò)方面,和喉有直接聯(lián)系的有手太陰肺經(jīng),循于喉(從肺系橫出腑下)。手少陰心經(jīng)“上挾咽”,足少陰腎經(jīng)“循喉嚨”,足厥陰肝經(jīng)“循喉嚨之后”,即肺、腎、心、肝其經(jīng)氣皆直接貫喉。另外,手陽明大腸經(jīng),足陽明胃經(jīng),足太陰脾經(jīng)的循行近于喉。奇經(jīng)八脈之中,任脈貫喉(“至咽喉”),沖脈“出于頏顙”(咽部),沖脈、任脈“會于咽喉”,故《靈樞。邪氣臟腑病形》篇說:“十二經(jīng)脈、三百六十五絡(luò),其血氣皆上于面而走空竅,其精陽氣上走于目為腈,其別氣走于耳而為聽。”皆說明喉嚨與人體臟腑經(jīng)絡(luò)都有密切關(guān)系,而喉嚨又是音聲之腑,足見音聲與臟腑經(jīng)絡(luò)的密切相關(guān)。

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