經(jīng)典條件反射建立需要的基本條件條件反射的建立要求在時(shí)間上把某一無(wú)關(guān)刺激與非條件刺激結(jié)合多次，一般條件刺激要先于非條件刺激而出現(xiàn)。條件反射的建立與動(dòng)物機(jī)體的狀態(tài)有很密切的關(guān)系，例如處于飽食狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)則很難建立食物性條件反射，動(dòng)物處于困倦狀態(tài)也很難建立條件反射。一般來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)能為機(jī)體所感覺(jué)的動(dòng)因均可作為條件刺激，而且在所有的非條件刺激的基礎(chǔ)上都可建立條件反射，例如食物性條件反射、防御性條件反射等。

經(jīng)典條件反射的消退條件反射建立之后，如果反復(fù)應(yīng)用條件刺激而不給予非條件刺激強(qiáng)化，條件反射就會(huì)逐漸減弱，最后完全不出現(xiàn)。這稱為條件反射的消退。例如，鈴聲與食物多次結(jié)合應(yīng)用，使狗建立了條件反射；然后，反復(fù)單獨(dú)應(yīng)用鈴聲而不給予食物（不強(qiáng)化）則鈴聲引起的唾液分泌量會(huì)逐漸減少，最后完全不能引起分泌。巴甫洛夫認(rèn)為，條件反射的消退是由于在不強(qiáng)化的條件下，原來(lái)引起唾液分泌的條件刺激，轉(zhuǎn)化成為引起中樞發(fā)生抑制的刺激。從這一觀點(diǎn)出發(fā)，條件反射的消退并不是條件反射的喪失，而是人原先引起興奮（有唾液分泌）的條件反射轉(zhuǎn)化為引起抑制（無(wú)唾液分泌）的條件反射；前者稱為陽(yáng)性條件反射，后者稱為陰性條件反射。

人類(lèi)的條件反射研究動(dòng)物條件反射的方法，原則上也可用于研究人的條件反射活動(dòng)；例如，將無(wú)關(guān)刺激與食物性唾液分泌非條件反射相結(jié)合（可用于兒童），或?qū)o(wú)關(guān)刺激與防御性運(yùn)動(dòng)非條件反射相結(jié)合等等。醫(yī)學(xué)`教育網(wǎng)搜集整理此外，人類(lèi)還可應(yīng)用詞語(yǔ)強(qiáng)化的運(yùn)動(dòng)條件反射研究法；例如，當(dāng)紅光在受度兒童面前出現(xiàn)時(shí)，實(shí)驗(yàn)者說(shuō)：“按”，受試兒音即用手按壓橡皮球。在這一實(shí)驗(yàn)中，紅光是條件刺激，“按”是詞語(yǔ)強(qiáng)化。用詞語(yǔ)強(qiáng)化與紅光結(jié)合2-3次后，如果受試者見(jiàn)到紅光信號(hào)出現(xiàn)后，立即自動(dòng)按球，這就形成了對(duì)紅光的條件反射。

兩種信號(hào)系統(tǒng)學(xué)說(shuō)在人同樣可以用光、聲、嗅、味、觸等感覺(jué)刺激作為信號(hào)來(lái)形成條件反射；這種信號(hào)直接作用于眼、耳、鼻、舌、身等感受裝置，都是現(xiàn)實(shí)具體的信號(hào)。此外，抽象的語(yǔ)詞也可以代替具體的信號(hào)而引起條件反射反應(yīng)。例如，受試者對(duì)每分鐘擺動(dòng)120次的快節(jié)拍器聲音形成了用溫?zé)岽碳?qiáng)化的手臂血管舒張反射，而對(duì)每分鐘擺動(dòng)60次的慢節(jié)拍器聲音形成了用冷刺激強(qiáng)化的血管收縮反射；當(dāng)這些條件反射被鞏固后，實(shí)驗(yàn)者對(duì)受試者說(shuō)“快節(jié)拍器音”或“慢節(jié)拍器音”，這些語(yǔ)詞也分別能引起相應(yīng)有血管舒張或血管收縮反應(yīng)。如果說(shuō)具體的信號(hào)是第一信號(hào)，則相應(yīng)的語(yǔ)詞是第一信號(hào)的信號(hào)，即第二信號(hào)。因此，在人類(lèi)有兩種性質(zhì)完全不同的信號(hào)，第一信號(hào)是具體的信號(hào)，第二信號(hào)（語(yǔ)詞）是抽象的信號(hào)。巴甫洛夫提出人腦有兩個(gè)信號(hào)系統(tǒng)。第一信號(hào)系統(tǒng)是對(duì)第一信號(hào)發(fā)生反應(yīng)的大腦皮層功能系統(tǒng)，第二信號(hào)系統(tǒng)是對(duì)第二信號(hào)發(fā)生反應(yīng)的大腦皮層功能系統(tǒng)。動(dòng)物只有一個(gè)信號(hào)系統(tǒng)，相當(dāng)于人的第一信號(hào)系統(tǒng)；而人類(lèi)才具有兩個(gè)信號(hào)系統(tǒng)，這是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的主要特征。第二信號(hào)系統(tǒng)的發(fā)生與發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物，人類(lèi)由于社會(huì)性勞動(dòng)與交往產(chǎn)生了語(yǔ)言，語(yǔ)詞是現(xiàn)實(shí)有概括和抽象化；人類(lèi)借助于語(yǔ)詞來(lái)表達(dá)其思維，并進(jìn)行抽象的