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經(jīng)絡(luò)根結(jié)/標(biāo)本的應(yīng)用

(1)根結(jié)和標(biāo)本部是闡明經(jīng)絡(luò)活動(dòng)的功能,它們互相補(bǔ)充以進(jìn)一步說(shuō)明經(jīng)絡(luò)的循行與經(jīng)氣的彌散作用,它既著重于經(jīng)絡(luò)循行路線,而又不為循行路線所局限。從而說(shuō)明氣血營(yíng)衛(wèi)在人體升降出入,貫徹上下、內(nèi)外,表現(xiàn)出機(jī)體機(jī)能變化的多樣性。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)|搜索整理

(2)標(biāo)本根結(jié)理論不僅說(shuō)明了人體四肢與頭身的密切聯(lián)系,而且更強(qiáng)調(diào)四肢為經(jīng)氣的根與本。在臨床上,針刺這些部位的腧穴易于激發(fā)經(jīng)氣、調(diào)節(jié)臟腑經(jīng)絡(luò)的功能,所以四肢肘膝關(guān)節(jié)以下的腧穴主治病證的范圍較遠(yuǎn)較廣,不僅能治局部病,而且能治遠(yuǎn)離腧穴部位的臟腑病,頭面五官病等。“頭面之疾針至陰”就是源于太陽(yáng)經(jīng)結(jié)于頭面,而根于小趾的道理。故《靈樞。衛(wèi)氣》篇說(shuō):“能知六經(jīng)標(biāo)本者,可以無(wú)感于天下。”《標(biāo)幽賦》說(shuō):“更窮四根三結(jié),依標(biāo)本而刺無(wú)不痊。”都說(shuō)明了經(jīng)脈標(biāo)本、根結(jié)理論在治療上的重要作用。

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