1、甘瀾水

《傷寒證治準繩》曰：甘瀾水，甘溫而性柔，故烹傷寒陰證等藥用之。[3]《傷寒論條辯》曰：甘瀾水者，操之而使其性抵于純，不令其得以助黨而長禍也。[4]《傷寒尋源》中煮以甘瀾水，取其力薄，不致助水也。[5]《傷寒論》中，用甘瀾水煎煮治療奔豚證的茯苓桂枝甘草大棗湯，以取其甘溫性柔，力薄而不助水氣之性?！夺t(yī)學從眾錄》曰：“腎氣奔豚，治宜泄之制之。茯苓、桂枝通陽滲泄，保心氣以御水凌；甘草、大棗補土以制水泛；甘瀾水緩中而不留，入腎而不著，不助水邪，則奔豚臍悸之勢緩。”[6]

2、泉水

《醫(yī)學入門》泉水：味甘，平。無毒。主消渴反胃，熱痢熱淋，小便赤澀，兼洗漆瘡癰腫。[7]山巖泉水：性味甘平，洗腸滌暑，治霍亂轉筋。[8]《金匱要略》用來煎煮治療百合病的四個湯劑，方中均以百合為君藥，醫(yī)學|教育網(wǎng)搜集整理百合甘寒，能清氣分之熱，循證佐以他藥共同瀉熱救陰，病即向愈。四方均選用泉水煎藥，治百合病及誤治之證。泉水性寒，宜解熱悶煩渴，通利小便。劉渡舟對《金匱要略》第一篇中的泉水分別釋為“配泉水清熱利尿，導熱下行”、“引熱下行”、“養(yǎng)陰瀉熱”及“利小便泄虛熱”。對滑石代赭湯煎以泉水，《金匱要略輯義》注“以瀉陽而陰自調也”。由此可見，因泉水具趨于下行之性，而仲景巧用之，以使邪熱從小便而出，同時以其清熱養(yǎng)陰之性，來解百合病之煩熱。

3、清漿水

《本草綱目》清漿水：氣味，甘、酸，微溫，無毒。調中引氣，宣和強力，直達開胃止渴，霍亂泄利，消宿食。[9]《傷寒論》用于煎煮治療大病差后勞復者的枳實梔子豉湯。大病新愈，血氣未復，余熱未盡，而強力作勞，余熱之氣，因勞而外浮，余熱復聚，熱郁胸膈，氣機痞塞，當有心中懊惱，胸膈痞滿，食少納呆等證，治宜清熱除煩，寬中行氣，故以枳實寬中行氣、梔子清熱除煩，豆豉以散熱透邪。蓋亦表里之劑，而氣味輕薄，用清漿水煎藥取其性涼善走，調中開胃，解煩渴而化滯物，適宜于病后復發(fā)之體耳。

4、井華水

《飲食須知》井泥不食，慎之。凡井以黑鉛為底，能清水散結，人飲之無疾。入丹砂鎮(zhèn)之，令人多壽。平旦第一汲為井華水，取天一真氣浮于水面，煎滋陰劑及煉丹藥用。阿井水味甘咸，氣清性重。[10]《藥性切用》井泉水：平旦新汲為井華水，療病宜人，有益陰清熱之功。[11]《金匱要略》用于煎煮治療中風歷節(jié)病的風引湯，其病機為陽熱內盛，風邪內動的證治，由于風熱內侵，陽熱熾盛，上擾于頭，氣血逆亂，故見頭面赤色、神志不清；氣血不行于四肢，故癱瘓；熱傷營血，無以滋養(yǎng)筋脈，熱盛煉液成痰則見驚癇。方用井華水煎煮，井華水氣味甘咸，滋陰降火，解熱悶，除煩渴，通九竅，宜煎補陰之藥和痰火氣血藥，對于風邪內動的中風歷節(jié)病有不可替代的作用。

湯劑是我國中醫(yī)藥應用最早、最廣泛的一種藥物劑型，也是發(fā)展最成熟、療效最穩(wěn)定的劑型。清代徐靈胎撰寫的《醫(yī)學源流論》中談到：“蓋湯者，蕩也，其行速，其質輕，其力易過而不留在榮衛(wèi)腸胃，煮其效更速。”[12]湯藥具有療效穩(wěn)定、易吸收、起效迅速、制備條件廣泛等優(yōu)點，是中醫(yī)治療疾病所用藥物的主要劑型之一，是我國古代醫(yī)家在長期的醫(yī)療實踐經(jīng)驗中總結的最行之有效的劑型?！肚Ы鹨健沸颍?ldquo;凡古方治疾，全用湯法，百十之中未有一用散者……卒病賊邪，須湯以蕩滌。”[13]《圣濟經(jīng)》：“湯液主治，本乎腠理，凡滌除邪氣者，用湯最宜。傷寒之治，多先用湯者以此。”[14]《傷寒論》中載有112個方劑，其中湯劑就有98個，可見仲景先師對湯劑的效果是非常認同的，至今，湯劑仍然是中醫(yī)藥治療最主要的形式。

湯劑的療效與其煎煮的過程密切相關，徐靈胎曰：“煎藥之法，最宜深講，藥之效不效，全在乎此。”李時珍指出：“凡服湯藥，雖品物專精，修治如法，而煎藥者魯莽造次，水火不良，火候失度，則藥亦無功。”又曰：“觀夫茶味之美惡，飯味之甘餳，皆系于水火烹飪之得失，即可推矣。”可見，茶飯的烹飪，其水火的精良與否都會影響到味道的美誤，都是至關重要，更不用說用來治病救人的藥物，古人已認識到煎煮藥物選取優(yōu)質、合適的水的重要性，在現(xiàn)代湯劑煎煮中，選取優(yōu)質的水對療效的提升是無法忽視的。