中世紀的個體主義有其特殊意義。一個有意思的現(xiàn)象是，波普和哈耶克在追溯方法論個體主義的來源時，常?；氐街惺兰o個體主義的特定形式上。

　　波普認為，方法論個體主義是唯名論傳統(tǒng)的繼續(xù)，而方法論本質(zhì)主義或方法論整體主義則是唯實論傳統(tǒng)的繼續(xù)。“方法論的唯名主義者主張科學的任務(wù)僅只描述事物是怎樣行動的”，以“這個物體是怎樣行動”的方式提出問題，語詞在此只是“有用的描述工具”。所以，方法論的唯名論是以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的科學方法。在社會理論中，它表現(xiàn)為“方法論的個體主義”。

　　這些論述表明，中世紀經(jīng)院哲學的特定流派——唯名論，在方法論個體主義的形成中有特殊的地位。