“治病必求其本”就是指護(hù)理與治療,都必須先抓住疾病的本質(zhì),并針對(duì)疾病的本質(zhì)進(jìn)行護(hù)理和治療,這是辨證施護(hù)與辨證論治的根本原則。疾病在發(fā)生發(fā)展過程中有各種錯(cuò)綜復(fù)雜的因素和各種各樣的臨床表現(xiàn),作為醫(yī)護(hù)工作者,必須從諸多復(fù)雜的因素變化中找出病變的本質(zhì)并進(jìn)行有的放矢的護(hù)理治療。例如頭痛一證,在病因?qū)W上可以由外感、七情、血虛、氣虛、痰濕、肝陽(yáng)上亢、瘀醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理血、外傷等多種因素引起,要做好護(hù)理治療就必須找出其原因所在,然后才能分別采用與解表、養(yǎng)血、補(bǔ)氣、燥濕化痰、平肝潛陽(yáng)、活血化瘀等有關(guān)方法進(jìn)行護(hù)理與治療。這種針對(duì)病因、病位和病變性質(zhì)所在的護(hù)理與治療,就是護(hù)病求本與治病求本的原則。
(一)正治與正護(hù)法正治與正護(hù),是指疾病的臨床表現(xiàn)和它的本質(zhì)相一致情況下所施的治法與護(hù)法,又稱“逆治逆護(hù)法。”如熱邪所致的熱證,其病的現(xiàn)象和本質(zhì)均為熱,在治療與護(hù)理上,取用寒性藥治療及取寒涼護(hù)理法護(hù)理熱性病;用熱性藥治療及取溫?zé)嶙o(hù)理法護(hù)理寒性病;即所謂“熱者寒之”,“寒者熱之”的治法與護(hù)理法則。同樣,如“虛則補(bǔ)之”,取補(bǔ)虛護(hù)理法,“實(shí)則瀉之”取攻下護(hù)理法,都是逆其證象而護(hù),即屬正治正護(hù)法的范疇。
(二)反治與反護(hù)法,反治與反護(hù)是指與疾病的臨床表現(xiàn)和它的本質(zhì)不相一致情況下的治法護(hù)法,又稱“從治從護(hù)法”即順從其疾病的現(xiàn)象而治護(hù)的方法,如:熱因熱用指用熱藥、熱護(hù)法,治護(hù)熱的癥狀表現(xiàn)的方法,稱“熱因熱用”法。但其實(shí)質(zhì)熱癥是為其假象,又稱假熱,故治護(hù)宜取溫?zé)?。如?nèi)臟虛寒,陰邪太盛者,往往可出現(xiàn)陽(yáng)氣上浮,反見面紅的假熱癥狀的戴陽(yáng)癥,這時(shí)醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理應(yīng)用溫?zé)嶙o(hù)理法護(hù)其假熱證,稱為以熱護(hù)熱的“熱因熱用。”故此法適宜用于真寒假熱的病證。如真寒假熱患者,由于病的實(shí)質(zhì)是真寒,而表現(xiàn)出假熱的現(xiàn)象,亦即內(nèi)真寒而外假熱,其四肢逆冷,下利清谷,脈沉細(xì)是真寒;面頰浮紅,煩躁,口渴喜冷飲是假熱。對(duì)這類患者在護(hù)理上應(yīng)順從其假象,采取“熱因熱用”的護(hù)則,給予溫?zé)崴幬?,溫?zé)崾澄锛盁嵝燥嬃希⒆⒁獗E?/p>