人體是一個統(tǒng)一的有機整體，它是由臟腑、經(jīng)絡等許多組織器官所構(gòu)成的。各臟腑、組織、器官的功能活動不是獨立的，而是整體活動的一個組成部分，它們不僅在生理功能上存在著相互制約、相互依存和相互為用的關系；而且還以經(jīng)絡為聯(lián)系通道，在各臟腑組織之間，相互傳遞著各種信息，在氣血津液環(huán)周于全身情況下，形成了一個非常協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的整體。

臟與臟之間的關系

臟與臟之間的關系，古人在理論上多是以五行之間的生克乘侮來進行闡述的。但是，經(jīng)過歷代醫(yī)家的觀察和研究，臟與臟之間的關系早已超越了五行生克乘侮的范圍，目前已從各臟的生理功能來闡釋其相互之間的關系。

1.1心與肺

心與肺的關系，主要是心主血和肺主氣、心主行血和肺主呼吸之間的關系。“諸血者，皆屬于心”、“諸氣者，皆屬于肺”，心主血和肺主氣的關系，實際上是氣和血相互依存、相互為用的關系。

肺主宣發(fā)肅降和朝百脈，能促進心行血的作用，因此是血液正常運行的必要條件，符合于“氣為血帥”的一般規(guī)律。反之，只有正常的血液循環(huán)，方能維持肺呼吸功能的正常進行，故又有“呼出心于肺”之說，這也符合于氣舍于血的一般規(guī)律。但是，聯(lián)接心之搏動和肺之呼吸兩者之間的中心環(huán)節(jié)，主要是積于胸中的“宗氣”。由于宗氣具有貫心脈而司呼吸的生理功能，從而強化了血液循環(huán)與呼吸之間的協(xié)調(diào)平衡，因此，無論是肺的氣虛或肺失肅降，均可影響心的行血功能，而導致血液的運行失常，澀遲，而出現(xiàn)胸悶，心率改變，甚則唇青、舌紫等血瘀之病理現(xiàn)象。反之，若心氣不足、心陽不振，瘀阻心脈等導致血行異常時，也會影響肺的宣發(fā)和肅降功能失常，出現(xiàn)咳嗽、氣促等肺氣上逆的病理現(xiàn)象。這就是心肺之間在病理上的相互影響。

1.2心與脾

心主血，脾統(tǒng)血，脾又為氣血生化之源，故心與脾的關系最為密切。脾的運化功能正常，則化生血液的功能旺盛。血液充盈，則心有所主。脾氣健旺，脾的統(tǒng)血功能正常，則血行脈中，而不逸出于脈外。因此，心與脾的關系主要表現(xiàn)在血液的化生和運行方面。在病理上，心脾兩臟也常常相互影響，如思慮過度，不僅暗耗心血，且可影響脾的運化功能；若脾氣虛弱，運化失職，則氣血生化無源，則可導致血虛而心無所主。若脾不統(tǒng)血而致血液妄行，則也會造成心血不足。以上種種，均可形成以眩暈、心悸、失眠、多夢、腹脹、食少、體倦、面色無華等未主要表現(xiàn)的“心脾兩虛”的病理變化。

1.3心與肝

心主血，肝藏血。人體的血液，生化于脾，貯藏于肝，通過心以運行全身。心的行血功能正常，則血運正常，肝有所藏；若肝不藏血，則心無所主，血液的運行必然會失常。正是由于心和肝在血行方面密切相關，故在臨床上“心肝血虛”也常常出現(xiàn)。

心主神志，肝主疏泄。人的精神、意識和思維活動，雖有心所主，但與肝的疏泄功能也密切相關。由于情志所傷，多化火傷陰，因而在臨床上心肝陰虛、心肝火旺常相互影響或同時并見。

1.4心與腎

心在五行屬火，位居于上而屬陽；腎在五行屬水，位居于下而屬于陰。從陰陽、水火的升降理論來說，位于下者，以上升為順；位于上者，以下降為和。“升已而降，降者為天；降已而升，升者為地。天氣下降，氣流于地，地氣上升，氣騰于天”（《素問六微旨大論》），就是叢宇宙地范圍來說明陰陽、水火地升降。所以，在理論上認為心火必須下降于腎，腎水必須上濟于心，這樣，心腎之間地生理功能才能協(xié)調(diào)，而稱為“心腎相交”，也就是“水火既濟”。反之，若心火不能下降于腎而獨亢，腎水不能上濟于心而凝聚，那么，心腎之間的生理功能就會失去協(xié)調(diào)，而出現(xiàn)一系列的病理現(xiàn)象，稱為“心腎不交”，也就是“水火失濟”。例如：在臨床上出現(xiàn)的以失眠為主癥的心悸、怔忡、心煩、腰膝酸軟，或見男子夢遺、女子夢交等癥，多屬“心腎不交”。

此外，由于心腎陰陽之間也有密切關系，在心或腎的病變時，也能相互影響。例如：腎的陽虛水泛，能上凌于心，而見水腫、驚悸等“水氣凌心”的征候；心的陰虛，也能下汲腎陰，而出現(xiàn)陰虛火旺之證。

1.5肺與脾

肺與脾的密切關系，主要必須于氣的生成和津液的輸布代謝兩個方面。機體氣的生成，主要依賴于肺的呼吸功能和脾的運化功能，肺所吸入的清氣和脾胃所運化的水谷精氣，是組成氣的主要物質(zhì)基礎。因此，肺的呼吸功能和脾的運化功能是否健旺，與氣的盛衰密切相關。

肺脾兩臟在病理上的相互影響，主要也在于氣的生成不足和水液代謝失常兩個方面。例如脾氣虛損時，?？蓪е路螝獾牟蛔悖黄⑹Ы∵\，津液代謝障礙，水液停滯，則聚而生痰、成飲，多影響肺的宣發(fā)和肅降，可出現(xiàn)喘咳痰多等臨床表現(xiàn)。所以說“脾為生痰之源，肺為貯痰之器”。當然，肺病日久，也可影響到脾，而致脾的運化功能失?；蚴蛊馓摚瑥亩霈F(xiàn)納食不化，腹脹，便溏，甚則水腫等病理現(xiàn)象，稱之為“上病及中”，也是“培土生金”治法的理論依據(jù)。

1.6肺與肝

肺與肝的關系，主要表現(xiàn)于氣機的調(diào)節(jié)方面。肺主降而肝主升，二者相互協(xié)調(diào)，對于全身氣機的調(diào)暢是一個重要的環(huán)節(jié)。若肝升太過，或肺降不及，則多致氣火上逆，可出現(xiàn)咳逆上氣，甚則咯血等病理表現(xiàn)，稱為“肝火犯肺”。相反，肺失清肅，燥熱內(nèi)盛，也可影響到肝，肝失條達，疏泄不利，則在咳嗽的同時，出現(xiàn)胸脅引痛脹滿、頭暈頭痛、面紅目赤等癥。

1.7肺與腎

肺與腎的關系，主要表現(xiàn)于水液的代謝和呼吸運動兩個方面。腎為主水之臟，肺為“水之上源”，肺的宣發(fā)肅降和通調(diào)水道，有賴于腎的蒸騰氣化。反之，腎的主水功能，也有賴于肺的宣發(fā)肅降和通調(diào)水道。因此，肺失宣肅，通調(diào)水道失職，必累及于腎，而至尿少，甚則水腫；腎的氣化失司，關門不利，則水泛為腫，甚則上為喘呼、咳逆倚息而不得平臥。“其本在腎，其末在肺，皆積水也”（《素問水熱穴論》）。

肺主呼氣，腎主納氣，肺的呼吸功能需要腎的納氣功能來協(xié)助。腎氣充盛，吸入之氣方能經(jīng)肺之肅降而下納于腎，故有“肺為氣之主，腎為氣之根”之說。若腎的精氣不足，攝納無權(quán)，氣浮于上；或肺氣久虛，久病及腎，均可導致腎不納氣，出現(xiàn)動則氣喘等癥。

此外，肺與腎之間的陰液也是相互資生的，腎陰為一身陰液之根本，所以肺陰虛可損及腎陰。反之，腎陰虛也不能上滋肺陰。故肺腎陰虛常同時并見，而出現(xiàn)兩顴嫩紅，骨蒸潮熱，盜汗，干咳音啞，腰膝酸軟等癥。

1.8肝與脾

肝藏血而主疏泄，脾統(tǒng)血、主運化而為氣血生化之源。肝脾兩臟的關系，首先在于肝的疏泄功能和脾的運化功能之間的相互影響。脾的運化，有賴于肝的疏泄，肝的疏泄功能正常，則脾的運化功能健旺。若肝失疏泄，就會影響脾的運化功能，從而引起“肝脾不和”的病理表現(xiàn)，可見精神抑郁，胸脅脹滿，腹脹腹痛，泄瀉便溏等癥。

其次，肝與脾在血的生成、貯藏及運行等方面也有密切的關系。脾運健忘，生血有源，且血不逸出脈外，則肝有所藏。若脾虛氣血生化無源，或脾不統(tǒng)血，失血過多，均可導致肝血不足。醫(yī)學教|育網(wǎng)搜集整理

此外，如脾胃濕熱郁蒸，膽熱液泄，則可形成黃疸?？梢?，在病理上肝病可以傳脾，脾病也可以及肝，肝脾兩臟在病變上常常是互為影響的。

1.9肝與腎

肝腎之間關系極為密切，有“肝腎同源”之說。肝藏血，腎藏精。藏血與藏精之間的關系，實際上就是精和血之間存在著相互滋生和相互轉(zhuǎn)化的關系。血的化生，有賴于腎中精氣的氣化；腎中精氣的充盛，也有賴于血液的滋養(yǎng)。所以說精能生血，血能化精，稱為“精血同源”。在病理上，精與血的病變也常常相互影響。如腎精虧損，可導致肝血不足；反之，肝血不足，也可引起腎精虧損。

另外，肝主疏泄與腎主封藏之間有存在著相互制約、相反相成的關系，主要表現(xiàn)在女子的月經(jīng)來潮和男子泄精的生理功能。若二者失調(diào)，則可出現(xiàn)女子月經(jīng)周期的失常，經(jīng)量過多，或閉經(jīng)；男子遺精滑泄，或陽強不泄等癥。

由于肝腎同源，所以肝腎陰陽之間的關系極為密切。肝腎陰陽，息息相通，相互制約，協(xié)調(diào)平衡，故在病理上也常常相互影響。如腎陰不足可引起肝陰不足，陰不制陽而導致肝陽上亢，稱之為“水不涵木”；如肝陰不足，可導致腎陰的虧虛，而致相火上亢。反之，肝火太盛也可下劫腎陰，形成腎陰不足的病理變化。醫(yī)|學教育網(wǎng)搜集整理

1.10脾與腎

脾為后天之本，腎為先天之本。脾之健運，化生精微，須借助于腎陽的溫煦，故有“脾陽根于腎陽之說”。腎中精氣也有賴于水谷精微和培育和充養(yǎng)，才能不斷充盈和成熟。因此，脾與腎在生理上是后天與先天的關系，它們是相互資助，相互促進。在病理上也常常相互影響，互為因果。如腎陽不足，不能溫煦脾陽，則可見腹部冷痛，下利清谷，或五更泄瀉，水腫等癥。若脾陽久虛，進而可損及腎陽，而形成脾腎陽虛之病證。