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養(yǎng)生的調(diào)養(yǎng)脾胃原則

養(yǎng)生的調(diào)養(yǎng)脾胃原則:

脾胃為后天之本,氣血生化之源醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理,故脾胃強(qiáng)弱是決定人之壽天的重要因素,“土氣為萬物之源,胃氣為養(yǎng)生之主。胃強(qiáng)則強(qiáng),胃弱則弱,有胃則生,無胃則死,是以養(yǎng)生家當(dāng)以脾胃為先”(《景岳全書·脾胃》)。脾胃健旺,水谷精微化源充盛,則精氣充足,臟腑功能強(qiáng)盛,神自健旺。脾胃為氣機(jī)升降之樞紐,脾胃協(xié)調(diào),可促進(jìn)和調(diào)節(jié)機(jī)體新陳代謝,保證生命活動的正常進(jìn)行。因此,中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)十分重視調(diào)養(yǎng)脾胃,通過飲食調(diào)節(jié)、藥物調(diào)節(jié)、精神調(diào)節(jié)、針灸按摩、氣功調(diào)節(jié)、起居勞逸等調(diào)攝,以達(dá)到健運(yùn)脾胃,調(diào)養(yǎng)后天,延年益壽的目的。

先天之本在腎,后天之本在脾,先天生后天,后天養(yǎng)先天,二者相互促進(jìn),相得益彰。凋補(bǔ)脾腎是培補(bǔ)正氣之大旨,也是全身形而防早衰的重要途徑。

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