風(fēng)流天子曉醫(yī)術(shù)：

廣州復(fù)建城隍廟，三尊城隍中有一個叫劉皇。他在歷史上真有其人，乃是南漢的開國皇帝。原名叫劉巖，后來取“飛龍在天”之意，新造了一個“龑”字，改名劉龑。劉氏家族鎮(zhèn)守嶺南多年，唐末天下大亂，劉龑便在廣州稱帝，割據(jù)一方。在他經(jīng)營下，曾被唐末黃巢農(nóng)民軍打擊的嶺南對外貿(mào)易繼續(xù)繁榮起來，又成為財富之地。

劉龑喜歡炫富，“性好夸大，嶺北商賈至南海者，多召之，使升宮殿，示以珠玉之富。”他建了一座南薰殿，“柱皆通透刻鏤，礎(chǔ)石各置爐燃香”，為此他得意地對左右說：“隋煬帝論車燒沉水，爭似我二十四個藏用仙人?？v不及堯舜禹湯，不失作風(fēng)流天子。”香氣藏在殿柱上24個仙人身上飄出，勝于當(dāng)年隋煬帝論車燒沉水，真是奢侈無極醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理。

在《新五代史》里，劉龑被寫得像個魔頭，“性聰悟而苛酷，為刀鋸、支解、刳剔之刑，每視殺人，則不勝其喜，不覺朵頤，垂涎呀呷，人以為真蛟蜃也”。《新五代史》作者是北宋的歐陽修。南漢是被北宋滅掉的，宋朝人自然不會說他好話。不過，劉龑卻也留下了一份官方傳記，從而展現(xiàn)出不同于史書的形象。

2000年番禺小谷圍島興建大學(xué)城之際，發(fā)現(xiàn)了劉龑的墳?zāi)箍盗?，里面有一塊石碑，刻著《高祖天皇大帝哀冊文》，就是大臣為他寫的傳記。里面描述的劉龑，“禁暴戢兵，謳歌獄訟”，那有一點暴戾？他“視民如傷”，以致“朝野忭蹈，億兆歡康”，其功德“三王可擬，五帝難儔”。風(fēng)流是有一點的，“萬機(jī)之暇，翠華爰處，花朝月夕，嬉游輦路”，那也是工作需要。

最奇的是劉龑的“天縱聰明”“多才多藝”，不但“陰陽推步，星辰歷數(shù)，仰觀俯察，罔失常矩”，而且還醫(yī)術(shù)如神。文章里說，劉龑“留情藥品，精究醫(yī)書，或南北臣庶，或羽衛(wèi)勤劬，疾瘵所縈，御方救療，名醫(yī)拱手，稽顙神妙”。大意是說，無論大臣庶民，還是近衛(wèi)士兵，患病時便由劉龑開“御方”來治療，其處方之精妙，足令“和緩色沮”，名醫(yī)們無不拱手拜服，點頭稱妙。

不知被劉龑開方的病人是什么心態(tài)？病怕是沒好也得說好。不過就算夸大，這位“天皇大帝”應(yīng)該是多少知曉醫(yī)藥的，這改寫了南漢時代的醫(yī)學(xué)史。

碑文也記載了劉龑死前的醫(yī)療情況。公元942年二月劉龑得病，他自己怕是開不了藥了，醫(yī)生們“針石藥餌，備盡精臻，晨昏問豎，拱默而退”，可惜病情“有加無瘳”，越來越重，趕緊安排兒子接位，到四月就“嗚呼哀哉”了。