36歲的謝金華是重慶石柱縣橋頭鎮(zhèn)趙山村的一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。雖然在村里從醫(yī)十多年，但一直都過得默默無聞。他沒有想到，前幾天托人寫下的“拒絕無事酒”告示，卻將自己推到了風口浪尖。謝金華說，他這樣做真的是出于無奈，雖然當了“出頭鳥”，但不后悔說出心聲，也會將自己的承諾踐行下去。（2月13日《重慶晨報》）

重慶的一名鄉(xiāng)村醫(yī)生謝金華因為不堪“份子錢”重負，在村里通行要道貼出告示，告訴村民“我不想?yún)⒓訜o事酒”，此舉在當?shù)匾饛V泛爭議，筆者要為這位醫(yī)生點個贊。

給謝醫(yī)生點贊，是出于對他的勇敢精神的由衷敬佩。在熟人圈子里，第一個站出來對無事酒說“不”需要多大的勇氣！中國歷來就是一個人情社會，人與人之間注重禮尚往來，農(nóng)村尤其如此。人情往來是維持傳統(tǒng)社會關系的一個重要紐帶。過去農(nóng)村一般只有年輕人結婚、老年人去世才辦酒請客，現(xiàn)在某些地方擴展到生子、建房、搬家、當兵、過生日、上大學等小事都要大操大辦。按照農(nóng)村風俗，被請的都得出禮，人不到禮金要到，否則就會得罪主家，傷了彼此和氣。遇到五一、十一、元旦等“好日子”，更是喜事扎堆，不少人家一家?guī)卓谶€得分頭去各處隨禮。

某種程度上可以說，徐醫(yī)生站出來說“不”也是被現(xiàn)實逼出來的。因為生活水平提高了，農(nóng)民口袋里有錢了，大事小事講排場、比闊氣，比誰家菜品多、比誰家客人多，份子錢也水漲船高，正常的人情往來變成了沉重的人情債務，有的人家一年的人情支出占到家庭收入的30%—40%.報道中提到，謝金華是當?shù)爻肿C的鄉(xiāng)村醫(yī)生，平均月收入不到3000元，其收入甚至比不上自己外出打工的兄弟。加之老婆沒有工作，兒子還小，偶爾要補貼長輩，一家人全靠他的工資生活，確實有點不堪重負。因為認識的人多，他的“哥兄老弟”不少，親朋有事，忘不了他“謝醫(yī)生”，“別個說要整酒，喊你來耍。這時若不去，也不好。”如果隨禮控制在其經(jīng)濟收入可承受的范圍內(nèi)、不影響正常的生產(chǎn)生活，我相信謝醫(yī)生也會樂在其中，不會冒天下之大不韙去做“出頭鳥”的。

為了收回人情成本，有的農(nóng)戶甚至變著法子辦酒，由于酒席太多，一個家庭如果長年累月光出禮不辦酒就會虧本，辦一次酒就能“賺回”幾萬元。本來不愿意整酒的村民也開始想方設法辦酒，“整酒風”愈演愈烈，正常的人情往來異化成斂財手段。在這種語境下，即便謝金華不做“出頭鳥”，也會有張金華、王金華、李金華出來做“出頭鳥”。

報道中說，謝醫(yī)生貼出“拒絕無事酒”告示，讓他的父母也覺得很丟人：“兒啊，你不該搞這個事（貼告示），人活一張臉，別個啷個過你啷個過。”這說明農(nóng)村里絕大多數(shù)村民都像謝醫(yī)生父母一樣，明知“無事整酒”有害無益，可還是礙于情面硬撐著，“人情大似債，頭頂鍋去賣”，部分困難家庭為了不在鄉(xiāng)親面前丟人，不得不“砸鍋賣鐵”甚至借貸隨禮?？梢?，第一個打破沉默、冒著身敗名裂風險站出來說“不”，是多么的難能可貴！

移風易俗是破除陳規(guī)陋習、樹立新風正氣的群眾性實踐活動，遏制農(nóng)村“無事整酒”之風，提倡正常人情交往，讓禮尚往來回歸本源，不能光靠一兩個像謝醫(yī)生這樣的村民振臂一呼，基層組織和黨員干部應給村民帶個好頭，令人欣慰的是，兩天后謝金華所在的趙山村村委也貼了一份《公告》，提倡簡辦婚慶喪葬，其他一律不予參加，村委的及時表態(tài)，就是對謝醫(yī)生行動的肯定和支持，有基層組織和黨員干部力挺，自然就會有越來越多的村民自覺加入“拒絕無事酒”行動，喪事簡辦、喜事新辦就能夠蔚然成風。