醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)整理了醫(yī)學(xué)課題舉例死亡哲學(xué)如下:
死亡本是“從來(lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)”,于是探討死亡體驗(yàn)就成為人類生命研究中最?yuàn)W秘、最困難的課題之一。
美國(guó)著名哲學(xué)博士兼醫(yī)學(xué)博士調(diào)查了150名“死”而復(fù)生的病人后將研究成果寫入本書。他從大量的案例中歸納出十余種瀕死體驗(yàn),并用實(shí)例進(jìn)行描述。作為一家之言,本書向死亡這一科學(xué)的神秘王國(guó)進(jìn)行了可貴的探索,它不僅對(duì)醫(yī)學(xué)具有現(xiàn)實(shí)意義,而且對(duì)人們的生活哲學(xué)、死亡態(tài)度也將產(chǎn)生影響。因而本書出版后即暢銷世界,從1975年至今其重版數(shù)已達(dá)50次之多。
盡管瀕臨死亡的情況各不相同,具有這類體驗(yàn)者的類型也大有差別,但有一點(diǎn)可以肯定,即在對(duì)這些體驗(yàn)本身的敘述中,有一種驚人的相似之處。我們很容易找出幾個(gè)方面來(lái),它們?cè)谖沂占降拇罅坑洈⒉牧现卸啻畏磸?fù)出現(xiàn)。
(1) 難以名狀
我們對(duì)語(yǔ)言的一般理解,有賴于具有共同體驗(yàn)的廣大集體的存在,而我們幾乎所有的人都參加了這一集體。那些瀕死者所體驗(yàn)的事情,恰在我們共同享有的體驗(yàn)之外,因此不難發(fā)現(xiàn),在他們要表述自己的體驗(yàn)時(shí),便會(huì)有某些語(yǔ)言上的困難,事實(shí)上,情況正是這樣。
(2) 安寧平靜
的感覺(jué)許多人描述過(guò)在他們經(jīng)受的體驗(yàn)早期階段,有過(guò)極為愉悅的情緒感覺(jué)。
(3) 噪音
據(jù)報(bào)告,在許多案例中,在死亡或臨近死亡時(shí),會(huì)出現(xiàn)各種異常的聽(tīng)覺(jué)現(xiàn)象醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集|整理。
(4) 黑暗的通道
伴隨著噪音同時(shí)出現(xiàn)的感覺(jué)往往是,人們被飛快地拉過(guò)某種黑暗的空間。
(5) 脫離軀體
絕大部分人都明白的一個(gè)常識(shí),把自己同自己的軀體等同起來(lái)。
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