功利論的意義和容易產(chǎn)生的弊端：

功利論（或稱功利主義）是與義務(wù)論相對立的倫理學(xué)說，主張以人們行為的功利效果作為道德價值之基礎(chǔ)或基本的評價標準。功利論者把行為的結(jié)果作為對人們的行為進行善惡評價的依據(jù)，認為離開行為對人們的效果就不可能有道德上的善惡。在道德實踐活動中，功利論強調(diào)效果在道德評價中的價值，把效果作為最大的善來追求，功利論避免了義務(wù)論只強調(diào)動機，而忽視效果的道德評價方式所帶來的一些現(xiàn)實問題醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理。但是，不可否認，功利論對效果在道德評價中價值的過分強調(diào)，也割裂道德行為評價中動機與效果的辯證統(tǒng)一關(guān)系，難免導(dǎo)致道德評價中的片面性。在現(xiàn)實生活中，功利論很容易導(dǎo)致偏重經(jīng)濟效益而忽視社會效益的思想和行為。