1.五行相生與相克 五行相生，指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相資生、助長(zhǎng)和促進(jìn)的關(guān)系。相生次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生關(guān)系中，任何一行都具有“生我”和“我生”兩方面的關(guān)系?！峨y經(jīng)》將此關(guān)系比喻為母子關(guān)系：“生我”者為母，“我生”者為子。五行相生，實(shí)際上是指五行中的某一行對(duì)其子行的資生、促進(jìn)和助長(zhǎng)。
五行相克，指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相克制、制約的關(guān)系。相克次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。在五行相克關(guān)系中，任何一行都具有“克我”和“我克”兩方面的關(guān)系?！秲?nèi)經(jīng)》把相克關(guān)系稱(chēng)為“所勝”、“所不勝”關(guān)系“克我”者為“所不勝"，“我克”者為“所勝”。五行相克，實(shí)為五行中的某一行對(duì)其所勝行的克制和制約。
2.五行制化
五行制化，是指五行之間既相互資生，又相互制約，維持平衡協(xié)調(diào)，推動(dòng)事物間穩(wěn)定有序的變化與發(fā)展。
五行制化的規(guī)律是：五行中一行亢盛時(shí)，必然隨之有制約，以防止亢而為害。即在相生中有克制，在克制中求發(fā)展。
3.五行相乘與相侮 五行相乘，指五行中一行對(duì)其所勝的過(guò)度制約或克制。相乘的次序與相克相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。導(dǎo)致五行相乘的原因有兩種情況：一是指五行中的某一行過(guò)于亢盛，對(duì)其所勝行進(jìn)行超過(guò)正常限度的克制，產(chǎn)生相乘，如木亢乘土等；二是五行中某一行過(guò)于虛弱，難以抵御其所不勝的正常限度的克制，產(chǎn)生相乘，如土虛木乘等。
五行相侮，指五行中一行對(duì)其所不勝的反向制約和克制。相侮的次序是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。導(dǎo)致五行相侮的原因有二：一是五行中的某一行過(guò)于強(qiáng)盛，使原來(lái)克制它的一行不僅不能克制它，反而受到它的反向克制，產(chǎn)生相侮，如木亢侮金等；二是五行中某一行過(guò)于虛弱，不僅不能制約其所勝的一行，反而受到其所勝的相侮，如金虛木侮等。
４.五行的母子相及 母子相及包括母病及子和子病及母兩種情況，屬于五行之間相生關(guān)系異常的變化。
母病及子：指五行中的某一行異常，累及其子行，導(dǎo)致母子兩行皆異常。母病及子的一般規(guī)律是：母行虛弱，引起子行亦不足，終致母子兩行皆不足。
子病及母：指五行中的某一行異常，影響到其母行，終致子母兩行皆異常。子病及母一般規(guī)律有三種：一是子行亢盛，引起母行亦亢盛，結(jié)果是子母兩行皆亢盛，一般稱(chēng)為“子病犯母”；二是子行虛弱，上累母行，引起母行亦不足，終致子母俱不足；三是子行亢盛，損傷母行，以致子盛母衰，一般稱(chēng)為“子盜母氣”。
-~羊羊~- 發(fā)表于 2013-09-22 08:11:13 內(nèi)容:
樓主總結(jié)的都是重點(diǎn)啊，加油。
