早期的工程師經(jīng)驗(yàn)，讓我習(xí)慣于從人體設(shè)計(jì)者的角度來(lái)看人體，學(xué)習(xí)了愈多的身體知識(shí)，愈驚嘆于人體設(shè)計(jì)的完美。但是在學(xué)習(xí)中醫(yī)里談到的人體情緒反應(yīng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)部份的設(shè)計(jì)，和生理上的完美設(shè)計(jì)有很大的出入，甚至完全相反，好像是上帝故意留下的不完美部份。
「怒傷肝」是中國(guó)人都熟悉的常識(shí)，而肝傷了脾氣會(huì)更不好，更容易發(fā)怒，這也是大多數(shù)中國(guó)人都理解的常識(shí)?？墒沁@樣的生理變化，會(huì)讓身體走入一個(gè)惡性循環(huán)圈，肝會(huì)因而愈來(lái)愈差，脾氣也跟著愈來(lái)愈壞。環(huán)顧身邊的許多老人，脾氣總是隨著年齡的增長(zhǎng)而愈來(lái)愈壞，愈來(lái)愈頑固，最后就出現(xiàn)了和肝相關(guān)的疾病。
情緒反應(yīng)的這種設(shè)計(jì)和生理的設(shè)計(jì)完全相反。生理上出現(xiàn)了一個(gè)傷口，身體會(huì)自動(dòng)的修復(fù)傷口。可是情緒上出現(xiàn)了傷口，身體卻故意在傷口上灑鹽，這是非常不尋常的現(xiàn)象。
除了「怒傷肝」會(huì)造成肝的問(wèn)題之外，「思傷脾」則是眾多憂(yōu)郁癥形成的原因之一，同樣的也是思傷脾，脾傷了人更容易思，憂(yōu)郁癥的患者，總是不斷的往牛角尖里鉆?！副瘋巍?，肺氣虛弱的人總是特別容易掉眼淚，就像紅樓夢(mèng)里的林黛玉似的，林黛玉最終就死于肺癆。另外還有「喜傷心」、「恐傷腎」等，這些情形不如發(fā)怒普遍，大多數(shù)人比較不熟悉這些反應(yīng)，這些情緒的反應(yīng)，也有類(lèi)似的惡性循環(huán)性質(zhì)。
完美的情緒設(shè)計(jì)，應(yīng)該讓「怒傷肝」，肝傷了，脾氣就會(huì)好些，更不容易發(fā)脾氣，那么肝就有機(jī)會(huì)自行修復(fù)了?！杆紓ⅰ梗?，就不再那么容易鉆牛角尖?！副瘋巍?，肺傷了，人應(yīng)該更開(kāi)心。如果能這么設(shè)計(jì)，那么這個(gè)世界的病人就會(huì)少了很多。也就是在情緒上加進(jìn)和生理自愈能力類(lèi)似的功能，人體就更完美了。
我相信能力強(qiáng)大的上帝，能夠設(shè)計(jì)出完美的生理結(jié)構(gòu)，應(yīng)該也有能力在情緒上做出同等完美的設(shè)計(jì)。可是為什么要把情緒設(shè)計(jì)成這種破壞性的結(jié)構(gòu)？讓大多數(shù)人都免不了掉入這個(gè)陷阱，而陷入無(wú)邊的痛苦之中。這種情緒的破壞性設(shè)計(jì)，不但使情緒很容易陷入難以回復(fù)的境地，也帶來(lái)眾多的疾病結(jié)果，使得完美的生理設(shè)計(jì)前功盡棄。
在研究人體的設(shè)計(jì)時(shí)，我始終秉持一個(gè)基本的概念－「人體的設(shè)計(jì)必定是完美的」。面對(duì)人體在情緒方面存在的破壞性設(shè)計(jì)，我猜想這和人生存在的意義有密切的關(guān)系，這樣的設(shè)計(jì)，并不是設(shè)計(jì)者的失誤，應(yīng)該是蓄意設(shè)計(jì)成這樣的。這樣的設(shè)計(jì)，透露出人類(lèi)存在于這個(gè)世界的主要目的和意義。
當(dāng)一個(gè)人陷入了情緒的惡性循環(huán)圈，如果任其自由發(fā)展，將使情緒日益惡化，相應(yīng)器官的問(wèn)題也日益嚴(yán)重，最終成為不治之癥。但是，有些人在陷入情緒的惡性循環(huán)圈時(shí)，及時(shí)醒悟，改正自己的習(xí)性，則有機(jī)會(huì)跳出惡性循環(huán)圈。這有點(diǎn)像電子游戲中的「過(guò)關(guān)」，有些人能過(guò)，有些人不能過(guò)。
原來(lái)這種破壞性的設(shè)計(jì)是一種考驗(yàn)，考驗(yàn)每一個(gè)人能不能經(jīng)?；仡欁约旱男袨椤Ｉ瞬∮行┤嗽固煊热?，情緒愈來(lái)愈壞，自然掉入惡性循環(huán)圈的陷阱之中，不能自拔。有些人則相信疾病是自己創(chuàng)造的，一定是自己的行為中有某些問(wèn)題，自我反省、調(diào)整，改變自己的性格、脾氣，去除了疾病的原因，自然有機(jī)會(huì)跳脫悲慘的命運(yùn)。
中國(guó)人講究「修身、養(yǎng)性」，養(yǎng)生必需從這里做起，沒(méi)有良好的心性，就不會(huì)有好的健康，什么樣的性格生什么樣的病。從這個(gè)角度來(lái)看，疾病是修身養(yǎng)性中非常重要的工具，生了病，才知道原來(lái)自己在性格上還有這么大的缺陷。
慢性病很像佛家所說(shuō)的業(yè)力，是自己創(chuàng)造出來(lái)的。就算神佛愿意也沒(méi)有辦法幫你改變業(yè)力，只有自己改變了，業(yè)力才會(huì)改變，惡業(yè)才會(huì)消失。沒(méi)有醫(yī)生能夠真的幫病人去除慢性病，所有的慢性病都必需病人自己改變了，才有機(jī)會(huì)痊愈。
