為了讓各位考生順利通過執(zhí)業(yè)藥師考試，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編為大家整理部分中醫(yī)基礎(chǔ)理論重點總結(jié)如下：

（1）五行學(xué)說：五行學(xué)說應(yīng)用于中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，主要是以五行學(xué)說的基本規(guī)律來闡釋人體局部與局部、局部與整體、體表與內(nèi)臟的有機聯(lián)系，以及人體與外在環(huán)境的統(tǒng)一，從而成為中醫(yī)學(xué)理論體系的重要組成部分。

（2）五行特性的經(jīng)典性概括：“水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡”。

（3）事物屬性五行系統(tǒng)歸類表。詳情>

（4）五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

（5）《難經(jīng)》：其比喻為“母”與“子”的關(guān)系，即生我者為母，我生者為子。如以火行為例，生我者為木，我生者為土，這樣就稱木為火之母，土為火之子。

（6）五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

（7）《內(nèi)經(jīng)》：稱作“所不勝”和“所勝”的關(guān)系，即克我者為所不勝，我克者為所勝。如以火行為例，克我者為水，我克者為金，這樣就稱水為火之所不勝，金為火之所勝。

（8）五行制化：是一種五行相生與相克相結(jié)合的自我調(diào)節(jié)。故說：“亢則害，承乃制，制則生化”，“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發(fā)育無由，無制則亢而為害”。

（9）五行相乘：是指五行中的一行對其所勝之行的過度制約和克制。即相克太過。五行相乘的次序與相克相同。

（10）五行相侮：是指五行中的一行對其所不勝之行的反向制約和克制，又稱“反克”。

（11）從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟?。?/strong>如面見青色，喜食酸味，脈現(xiàn)弦象，可以診斷為肝??；面色赤，口味苦，脈象洪，可以診斷為心火亢盛。