有關(guān)中醫(yī)基礎(chǔ)，以下是“容易引起疾病復(fù)發(fā)的三大原因！中醫(yī)基礎(chǔ)！”，具體如下，請(qǐng)查看！

1.食復(fù)：

食復(fù)，又名食勞復(fù)，指疾病愈后，脾胃尚虛，因飲食失節(jié)而導(dǎo)致疾病復(fù)發(fā)者。“熱病熱退之后，胃氣尚虛，余邪未盡。先進(jìn)清粥湯，次進(jìn)濃粥湯，次進(jìn)糜粥，亦須少少與之，切勿過(guò)食也。若納谷太驟，則運(yùn)化不及，余邪假食滯而復(fù)作也，名日食復(fù)”（《重訂通俗傷寒論》）。

疾病初愈之際，既要注意增進(jìn)飲食營(yíng)養(yǎng)以培補(bǔ)正氣，但又不可恣意進(jìn)食，當(dāng)視疾病過(guò)程中脾胃受損的程度，選擇相宜之晶，既要營(yíng)養(yǎng)豐富，又要易于消化吸收，并掌握適當(dāng)?shù)倪M(jìn)食量，方能受益而杜弊。“凡病新瘥，自宜先用陳倉(cāng)米少許，煎湯少飲，俟其無(wú)恙，漸次增濃，胃氣漸旺，谷食漸增，至胃氣復(fù)舊，然后少進(jìn)肉味，撙節(jié)愛(ài)養(yǎng)，自無(wú)復(fù)證”（《傷寒溯源集》）。食復(fù)，輕者損谷自愈，重者消導(dǎo)方瘥。

2.勞復(fù)：

勞復(fù)，指疾病初愈，余邪未清，因過(guò)度勞累而致疾病復(fù)發(fā)者。勞復(fù)一般分為勞力復(fù)、勞神復(fù)和房勞復(fù)三種。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜|索整理

勞力與勞神是指體力和腦力的過(guò)度操勞。有時(shí)在正常人看來(lái)是微不足道的勞動(dòng)，但對(duì)疾病初愈者來(lái)說(shuō)，卻不堪忍受，這也屬過(guò)度操勞。如傷寒瘥后，元?dú)馕磸?fù)，余邪未清，稍加勞動(dòng)，其熱復(fù)作，即多語(yǔ)、梳頭、洗面、更衣之類(lèi)，皆能致復(fù)。所以疾病初愈之際，應(yīng)當(dāng)充分休息，以促進(jìn)正氣早日恢復(fù)，雖需輔以合理活動(dòng)？以促進(jìn)氣血暢行，但須量力而為。

房勞復(fù)是指在病后余邪未盡，正氣虧虛，又行房事，甚至房事過(guò)度，徒傷正氣，使邪無(wú)所制而疾病復(fù)發(fā)：此又稱為“房復(fù)”、“色復(fù)”、“交接勞復(fù)”、“男（女）勞復(fù)”等。因房勞傷精，精虧則氣血更虛，正氣不支，可導(dǎo)致病勢(shì)更為重篤，因而是勞復(fù)中之重證：所以中醫(yī)學(xué)把節(jié)欲惜精，保養(yǎng)精氣，作為病后調(diào)攝的一個(gè)重要原則。

3.情志復(fù)：

情志復(fù)，指疾病初愈，由于情志過(guò)激而致舊病復(fù)發(fā)。精神情志活動(dòng)對(duì)疾病的發(fā)展與轉(zhuǎn)歸有很大影響。精神恬靜而愉快，有利于氣機(jī)的調(diào)暢和精氣血津液的正常代謝，使正氣旺盛，則能促進(jìn)康復(fù)和預(yù)防。減少疾病復(fù)發(fā)，如過(guò)度精神刺激，強(qiáng)烈或持久的情緒波動(dòng)。則可引起氣機(jī)紊亂和氣血津液失常，臟腑功能失調(diào)使余邪再度致病，疾病易于復(fù)發(fā)。如傷寒瘥舌，因事觸怒，相火暴發(fā)，因而余熱復(fù)作者，稱“怒復(fù)”，4.重感復(fù)：重感復(fù)，是指疾病初愈，余邪未盡，又復(fù)感新邪，而致舊病復(fù)發(fā)；病后正虛。易被邪侵，重感新邪，易于引起舊病復(fù)發(fā)。

此外，還有一種叫“自復(fù)”的復(fù)發(fā)形式，是指疾病初愈后，不因飲食、操勞、情志、感邪所誘發(fā)，而是無(wú)明確的誘因而自行復(fù)發(fā)者。多由余邪未盡，正氣尚虛，無(wú)力抑邪，致使邪氣暗長(zhǎng)，而導(dǎo)致舊病復(fù)發(fā)。

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