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二試資料|中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”高頻考點(diǎn)(二)

參加2019年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師二試考試的考生都在緊張復(fù)習(xí)中,針對“二試資料|中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”高頻考點(diǎn)(二)”相關(guān)內(nèi)容,相信大家都想掌握,為方便大家學(xué)習(xí),在此醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編為大家整理如下內(nèi)容:

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論知識(shí)

【考頻指數(shù)】★★★★

【考點(diǎn)精講】

1.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論包括:生命論、人道論、美德論、功利論和道義論。

2.生命論包括:生命神圣論、生命質(zhì)量論、生命價(jià)值論。

3.生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)及倫理意義:生命價(jià)值論是生命神圣與生命質(zhì)量統(tǒng)一的理論。判斷生命價(jià)值高低或大小,主要有兩個(gè)因素:一是生命的內(nèi)在價(jià)值,即生命本身的質(zhì)量(體力和智力)是生命價(jià)值判斷的前提和基礎(chǔ);二是生命的外在價(jià)值,即指某一生命對他人、社會(huì)的貢獻(xiàn),是生命價(jià)值的目的和歸宿。

4.醫(yī)學(xué)人道主義的核心內(nèi)容:尊重病人的生命;尊重病人的人格;尊重病人的權(quán)利。

5.醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容:仁愛、嚴(yán)謹(jǐn)、誠摯、公正、奉獻(xiàn)。

6.功利論的主要特征用:“功利”來定義善的內(nèi)涵;強(qiáng)調(diào)行為的結(jié)果,不重視行為的動(dòng)機(jī)。

【進(jìn)階攻略】

此部分內(nèi)容易出A1型題,重點(diǎn)掌握有四個(gè)要點(diǎn)的內(nèi)容,熟悉生命的內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的意義。

生命倫理學(xué)

【考頻指數(shù)】★★★★

【考點(diǎn)精講】

1.生命倫理學(xué)的基本原則:無傷原則、行善原則、公正原則和尊重原則。

2.生命倫理學(xué)具體內(nèi)容有:臨床決策和行為的倫理原則、病人及醫(yī)生的權(quán)利與義務(wù)、醫(yī)患及醫(yī)際關(guān)系、醫(yī)務(wù)人員的道德修養(yǎng)等;生命科學(xué)研究的倫理問題、人體受試者的權(quán)益保護(hù)、高新生命科學(xué)技術(shù)應(yīng)用中的倫理問題、腦死亡、臨終關(guān)懷、生命質(zhì)量和安樂死等;衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)倫理問題、醫(yī)療改革、保險(xiǎn)與醫(yī)院工作、醫(yī)院倫理委員會(huì)、衛(wèi)生政策與法制建設(shè)等;生態(tài)與環(huán)境保護(hù)、大地或地球倫理、動(dòng)物權(quán)利保護(hù)等。

【進(jìn)階攻略】

重點(diǎn)掌握生命倫理學(xué)的四個(gè)基本原則,此為考試??純?nèi)容。了解生命倫理學(xué)具體內(nèi)容。

中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展

【考頻指數(shù)】★★★★

【考點(diǎn)精講】

1.古代醫(yī)學(xué)道德思想的形成時(shí)期:

(1)醫(yī)學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了醫(yī)德的進(jìn)步,醫(yī)學(xué)人道主義成為這一時(shí)期醫(yī)德發(fā)展的主流。儒家的“仁”是其倫理思想的核心,“醫(yī)乃仁術(shù)”被奉為職業(yè)倫理原則,提倡“濟(jì)世救人”、“愛人、行善、慎獨(dú)”,強(qiáng)調(diào)醫(yī)生自身的道德修養(yǎng)和自我規(guī)范。

(2)成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,不僅是我國第一部醫(yī)書,而且還是我國第一部有專門論述醫(yī)德內(nèi)容的醫(yī)書,在“疏五過論”、“征四失論”和“師傳”等篇章中對醫(yī)德進(jìn)行了專門的論述,是我國歷史上最為重要的醫(yī)德經(jīng)典。“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人”的人命至重思想,“圣人不治已病治未病”的重視預(yù)防思想,“上知天文,下知地理,中知人事”的醫(yī)生素質(zhì)要求等豐富的醫(yī)德思想。

2.古代醫(yī)學(xué)道德思想的發(fā)展和完善時(shí)期:

(1)東漢張仲景《傷寒雜病論·自序》主要的醫(yī)德思想有:“精究方術(shù)”,“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保長全,以養(yǎng)其生”;醫(yī)病不能“按寸不及尺,握手不及足”;“自非才高識(shí)妙,豈能探其理致哉?”應(yīng)當(dāng)“勤求古訓(xùn),博采眾方”。

(2)隋唐時(shí)期孫思邈在《千金要方》中敘述:“人命至重,貴于千金,一方濟(jì)之,德逾于此。”書中的“大醫(yī)精誠”篇是祖國醫(yī)德史中的一塊瑰寶。孫思邈主張醫(yī)家必須具備“精”和“誠”的精神。

(3)明代陳實(shí)功在《外科正宗》中概括的“醫(yī)家五戒十要”被美國1978年出版的《生命倫理學(xué)百科全書》列為世界古典醫(yī)藥道德文獻(xiàn)之一。

(4)清代喻昌結(jié)合臨床診治論醫(yī)德,寫出《醫(yī)門法律》一書。他把臨床診治的法則稱為“法”,把針對臨床診治中易犯的錯(cuò)誤提出的禁例稱為“律”,對臨床醫(yī)生的醫(yī)療行為進(jìn)行評價(jià)。

3.中國醫(yī)學(xué)道德的優(yōu)良傳統(tǒng):

仁愛救人,赤誠濟(jì)世的行醫(yī)宗旨。

不圖名利,清廉正直的道德品質(zhì)。

普同一等,一心赴救的服務(wù)態(tài)度。

尊重同道,謙和不矜的醫(yī)療作風(fēng)。

注重自律,忠于醫(yī)業(yè)的獻(xiàn)身精神。

4.1932年由宋國賓主編的《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》是我國第一部較系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)專著,表明中國已由傳統(tǒng)的醫(yī)德學(xué)進(jìn)入到近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)階段。

【進(jìn)階攻略】

中國古代醫(yī)學(xué)道德思想各時(shí)期的代表思想、人物、著作及地位可能會(huì)考A1型題,因此要熟悉此部分內(nèi)容。掌握中國醫(yī)學(xué)道德的優(yōu)良傳統(tǒng)的五點(diǎn)具體內(nèi)容,五點(diǎn)內(nèi)容最易替換掉其中一個(gè)進(jìn)行考查。掌握《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》這本書的編寫時(shí)間、主編及此書地位。

倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)模式

【考頻指數(shù)】★★★

【考點(diǎn)精講】

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)

【進(jìn)階攻略】

此部分較簡單,掌握規(guī)范倫理分為目的論和義務(wù)論兩大理論體系;掌握醫(yī)學(xué)道德的意義,這其中有四個(gè)具體內(nèi)容,考試中可能加入一個(gè)干擾選項(xiàng)出選擇題;熟悉醫(yī)學(xué)模式的類型及自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式的典型代表;了解醫(yī)德關(guān)系包括的四種關(guān)系。

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