《內(nèi)經(jīng)·素問，平人氣象論》日；“婦人手少陰脈動(dòng)甚者，妊子也?！苯顺淌康碌取端貑栕⑨尨狻分羧眨骸笆稚訇幟}，注家有三種解釋：

1、認(rèn)為指神門穴處的動(dòng)脈，如王冰注：手少陰脈，謂掌后陷中者，當(dāng)小指動(dòng)而應(yīng)手者也動(dòng)，謂動(dòng)脈也。動(dòng)脈者，大如豆，厥厥動(dòng)搖也；認(rèn)為指左寸部，如馬時(shí)注：左寸部屬于手少陰心經(jīng)，而手太陽小腸之脈，為之表里?！睹}賦》云：太陽大是男，故知手少陰之動(dòng)甚者，為妊男子也。

2、認(rèn)為指兩寸口脈的尺部，如高式拭注：少陰尺脈也，兩手少陰脈動(dòng)甚者，則知腎氣有馀，感天一所生之氣，故妊子也?！?/p>

又曰：“新校正云：按金之起本作足少陰。姚趾庵注：金元起本位是少陰，而此云手少陰，于義皆通。蓋手少陰心也，足少陰腎也。腎主精，心主血，精血交合，乃能有子。故手少陰動(dòng)甚為妊子之脈。姚注于義雖通，然顧尚之《素問校勘記》云：《靈樞·論疾診尺篇》亦作手少陰，則全奉不足信也。據(jù)張介賓注：脈要精微論日：上附上，左外以侯心，故心當(dāng)診于左寸。動(dòng)甚者，流利滑動(dòng)也。心生血，血至乃能胎。婦人心脈動(dòng)甚者，血至而然，故當(dāng)妊子。啟玄子云：手少陰脈，謂掌后陷者中，當(dāng)小指動(dòng)而應(yīng)手者也。蓋指心經(jīng)之脈，即神門穴也，其說甚善，然以余之驗(yàn)，左寸也應(yīng)。若是則王、馬注均可從。張志聰注：子，男子，以婦人之兩手尺部候之。若左手少陰動(dòng)甚者，當(dāng)妊子，以左為男而右為女也。少陰脈為兩尺部及左男右女之說恐非?！?/p>

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