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一、氣與血的關(guān)系
(一)氣對(duì)血的作用
氣對(duì)血的作用,是氣為血之帥,氣為血帥包含著三方面的意義:氣能生血,氣能行血,氣能攝血。
(二)血對(duì)氣的作用
血對(duì)氣的作用,即血為氣之母。血為氣母是指氣在生成和運(yùn)行中始終離不開(kāi)血。
1.血能生氣。氣存血中,血不斷地為氣的生成和功能活動(dòng)提供水谷精微:水谷精微是全身之氣的生成和維持其生理功能的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。而水谷精微又賴血以運(yùn)之,借以為臟腑的功能活動(dòng)不斷地供給營(yíng)養(yǎng),使氣的生成與運(yùn)行正常地進(jìn)行。所以血盛則氣旺,血衰則氣少。
2.血能載氣。氣存于血中,賴血之運(yùn)載而達(dá)全身。血為氣之守,氣必依附于血而靜謐。否則,血不載氣,則氣將飄浮不定,無(wú)所歸附。故氣不得血,則散而無(wú)所附。所以在臨床上,每見(jiàn)大出血之時(shí),氣亦隨之而渙散,形成氣隨血脫之候。
二、氣與津液的關(guān)系
(一)氣對(duì)津液的作用
氣對(duì)津液的作用表現(xiàn)為氣能生津、行津、攝津三個(gè)面。
(二)津液對(duì)氣的作用
津液是氣的載體,津液又可化為氣而布散于臟腑。
三、精、血、津液之間的關(guān)系:精血同源;津血同源。
四、精、氣、神之間的關(guān)系:氣能化精、攝精;精能化氣;精與氣化神;神馭精氣。
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