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詳情肺合皮毛,亦稱肺主皮毛、肺生皮毛,首見于《內(nèi)經(jīng)》?!端貑?。五藏生成》曰:“肺之合皮也,其榮毛也。”《素問。咳論》說:“皮毛者,肺之合也。”指出了肺與皮毛在生理病理上密切相關(guān)。
肺合皮毛的理論,是古人通過長期對人體生理、病理現(xiàn)象的觀察而形成的。皮毛是指覆蓋于體表的皮膚,及附著于皮膚的玄府、毫毛等組織。皮毛具有防御外邪、宣散肺氣、排泄汗液、調(diào)節(jié)體溫等功能,而這些功能皆與肺的功能有關(guān)。肺合皮毛主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
其一,維護肌表,防御外邪。皮毛為一身之藩籬,是機體防御外邪的第一道屏障。肺主氣、助心行血,通過其宣發(fā)作用,將氣血津液布散于皮毛,濡養(yǎng)皮毛,使之發(fā)揮正常作用。正如《靈樞。決氣》所說:“上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚,充身,澤毛,若霧露之溉。”《靈樞。經(jīng)脈別論》亦云:“肺朝百脈,輸精于皮毛。”肺將津氣輸布于皮毛,“肺氣盛,則皮毛致密而潤澤”(《四圣心源》),若肺氣虧虛,不能輸精于皮毛,津血不布,則皮毛失養(yǎng),而致皮枯毛憔,衛(wèi)外力弱,易于外感。即如《靈樞。經(jīng)脈》所說:“手太陰氣絕,則皮毛焦。”反之,若外邪襲表,衛(wèi)外不固,亦可內(nèi)傳于肺,影響肺的宣發(fā)功能而則惡寒無汗,咳嗽氣喘等證。如《素問??日摗匪f:“皮毛者肺之合也。皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。……肺寒則內(nèi)外合邪,因而客之,則為肺咳。”
其二,排泄汗液,調(diào)節(jié)水液代謝。皮毛能夠排泄汗液,調(diào)節(jié)人體水液代謝。肺主宣發(fā),能夠宣散衛(wèi)氣至體表,調(diào)節(jié)腠理開合,依據(jù)機體的需要,控制汗液排泄,調(diào)節(jié)人體水液代謝?!鹅`樞。本藏》曰:“衛(wèi)氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開合者也。”《難經(jīng)。二十四難》亦云:“太陰者肺也,行氣溫于皮膚者也。”因此,肺氣充足,衛(wèi)氣充盛,腠理開合正常,汗出通暢;若肺氣虧虛,衛(wèi)外無力,腠理開而不合,則見汗出惡風(fēng);若外邪襲表,衛(wèi)氣被遏,則見惡寒無汗等癥。正如《靈樞。歲露》所說:“寒則皮膚急而腠理閉,暑則皮膚緩而腠理開。”
其三,宣散肺氣,助肺呼吸。玄府,即汗孔,又名“氣門”(《素問。生氣通天論》。正如劉河間所說:“皮膚之汗孔也,謂泄汗之孔竅也。名氣門,謂泄氣之門也。”(《素問。玄機原病式》)指出玄府除有排泄汗液的功能外,還有宣散肺氣、助肺呼吸作用,故名“氣門”。如唐容川在《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》中說:“皮毛屬肺,肺多孔竅以行氣,而皮毛盡是孔竅,所以宣肺氣,使出入皮毛以衛(wèi)外也。”
肺合皮毛的理論得到了現(xiàn)代研究理論的支持。現(xiàn)代生物學(xué)研究表明,從簡單的蛋白體到原始單細胞生物,從原始多細胞海綿動物到兩胚層分化腔腸動物,從三胚層的渦蟲到兩側(cè)對稱的蚯蚓均沒有專門的呼吸器官,其呼吸運動及物質(zhì)交換均是由細胞膜或相應(yīng)皮膚完成的,較高等的無脊椎動物由表皮的一部分轉(zhuǎn)化成獨立的呼吸器,形成水生種類的鰓或陸生種類的氣管,并與表皮一起主持呼吸運動。兩棲類動物由于陸地生活形成了肺,可以直接從空氣中吸收氧。但它們的肺的結(jié)構(gòu)比較簡單。仍需要皮膚幫助呼吸,例如青蛙的皮膚表面積與肺呼吸表面積之比為3∶2,在冬眠期主要靠皮膚呼吸。實驗證明,若終止皮膚呼吸,青蛙會很快窒息而死;若摘除其肺臟,仍保持皮膚濕潤,則可存活很長時間,此即較高等動物“肺皮同功”的極好例證。自人體發(fā)生學(xué)角度而言,人在胚胎時期,原始組織包括外胚層,中胚層及內(nèi)胚層,肺與皮膚均由外胚層發(fā)育而來。此即肺與皮膚同源同功的發(fā)生學(xué)基礎(chǔ)。另據(jù)研究,人體含量極少的硅元素,大部分分布于皮膚與肺,此亦肺合皮毛的體現(xiàn)。
肺合皮毛理論具有重要的臨床意義。由于肺與皮毛在生理上同源同功、互助互用,在病理上相互影響、共同為病,因此在治療上可肺病治皮,亦可皮病治肺。不僅外感病、衛(wèi)分證可從肺論治,而且有些皮膚病亦可從肺論治,如針刺耳部肺穴可治神經(jīng)性皮炎,用麻黃、杏仁、荊芥、防風(fēng)、薄荷、浮萍等宣肺發(fā)表的中藥治療皮膚病,即是肺合皮毛理論的具體運用。又如斯里蘭卡學(xué)者Nanayakava.P氏曾觀察15例濕疹性皮炎患者,結(jié)果發(fā)現(xiàn),其中7例發(fā)病前既有支氣管哮喘病史,5例于發(fā)病前有呼吸困難史,始發(fā)皮炎時呼吸困難消失,3例呼吸困難與皮炎交替出現(xiàn)。可見,肺與皮毛的關(guān)系十分密切。若外邪襲表,腠理閉塞,邪氣內(nèi)傳,肺失宣發(fā),津液不布,外溢肌膚,故見風(fēng)水。正如《血證論。臟腑病機論》所說:“皮毛者,肺之合也。故凡膚表受邪,皆屬于肺。風(fēng)寒襲之,則皮毛灑淅,客于肺中,則為肺脹,為水飲沖肺。”對于水腫病的治療,《內(nèi)經(jīng)》明確地將“開鬼門”——即宣肺發(fā)汗法作為水腫三大治法之一,張仲景在《金匱要略。水氣病》中亦明確指出“諸有水者,腰以下腫者,當(dāng)利小便,腰以上腫者,當(dāng)發(fā)汗乃愈。”當(dāng)今臨床多以宣肺發(fā)汗、益氣行水等法治療水腫之由于肺病所致者,常獲良效。如著名老中醫(yī)岳美中先生曾治一風(fēng)水證(慢性
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