一為由經(jīng)脈傳至臟腑。“邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，人舍于孫脈，留而不去，入舍于絡(luò)脈，留而不去，人舍于經(jīng)脈，內(nèi)連五臟，散于腸胃，陰陽俱感，五臟乃傷，此邪之從皮毛而人，極于五臟之次也”（《素問·繆刺論》）。這是邪氣由淺人深，由經(jīng)脈而臟腑傳變的一般規(guī)律。醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理如風(fēng)寒之邪客于手太陰肺經(jīng)等，必內(nèi)舍于肺而致肺失宣肅，發(fā)生咳嗽、喘促等。故曰：“皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。其寒飲食人胃，從肺脈上至于肺則肺寒，肺寒則內(nèi)外合邪，因而客之，則為肺咳”（《素問·咳論》）。一為由臟腑傳至經(jīng)脈。如“肺心有邪，其氣留于兩肘”（《靈樞·邪客》），故心肺有病會(huì)通過其所屬經(jīng)絡(luò)的循行部位而反映出來，出現(xiàn)胸痛、臂痛等。