中醫(yī)學(xué)在總結(jié)古代勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn)過程中，早就認(rèn)識(shí)到預(yù)防的重要意義。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已提出“不治已病治未病”的預(yù)防醫(yī)學(xué)思想。除了預(yù)防以外，古人對(duì)既病后的調(diào)理及注意事項(xiàng)也很重視?，F(xiàn)就皮膚病的預(yù)防，分述如下：

　　飲食之宜忌

　　皮膚病的發(fā)生，與飲食關(guān)系十分密切，而且飲食的宜忌對(duì)疾病的演變、轉(zhuǎn)歸，也是一個(gè)非常重要的因素。正如《外科正宗。雜忌須知第十四》所說：“瘡愈之后……不減口味，后必瘡癢無度。”一般說來，雞、鴨、鵝、魚、蝦、蟹等海腥之物，皆能動(dòng)風(fēng)升癢，故患瘙癢性皮膚病時(shí)不宜食之，此外，蔥、蒜、姜、辣、煙酒等辛熱之品，對(duì)濕熱性皮病，亦以少食或不食為宜。

　　注意休息及安靜

　　某些疾病患者，需要適當(dāng)?shù)男菹⒑桶察o的環(huán)境?！锻饪凭x》記述：“于患人左右，止息煩雜。切忌打觸器物。諸惡音聲，爭(zhēng)辯是非，咒罵毆打。”強(qiáng)調(diào)了患者休息環(huán)境的安靜，對(duì)恢復(fù)是很重要的。

　　重視身體的鍛煉漢代名醫(yī)華佗，根據(jù)“流水不腐，戶樞不蠹”的原理，創(chuàng)造了“五禽戲”的健身運(yùn)動(dòng)。指出人體通過運(yùn)動(dòng)，可使關(guān)節(jié)舒利，氣血通暢，以減少疾病的發(fā)生，減少皮膚病的發(fā)生。與發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)、增強(qiáng)人民健康的意義，是完全一致的。

　　既病防變

　　古代醫(yī)學(xué)家不但強(qiáng)調(diào)未病先防，而且也很重視得病后要爭(zhēng)取及時(shí)治療，以防疾病發(fā)展與傳變。《素問應(yīng)象大論》說：“邪風(fēng)之至，疾如風(fēng)雨，故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。”說明外邪侵犯人體，可由表入里，由淺入深，使病情逐步加重。因此，對(duì)疾病做到早期診斷和及時(shí)治療，以防其變。

　　隔離預(yù)防

　　某些皮膚病，如麻風(fēng)、梅毒、疥瘡之類，古人早就認(rèn)識(shí)到其具有傳染性，故十分重視隔離預(yù)防，以免傳染。如唐代已設(shè)有“癘人坊”收容隔離麻風(fēng)病人。《瘋門全書。麻風(fēng)二十一論》說：“風(fēng)疾傳染，事故常有，但回避可也。不共同器，不同飲食，各床各房。”《霉瘡秘錄》亦記有：“者人染此癥，親戚不同居飲食不同器，置身靜室以俟愈，故傳染少。”都強(qiáng)調(diào)了隔離預(yù)防的重要意義。

　　注意氣候的變化

　　氣候變化會(huì)改變皮膚的承受力?！锻饪普?。調(diào)理須知第十三篇》云：“再順天時(shí)，假如夏熱坐臥不可當(dāng)風(fēng)，忌置水于榻前床下；風(fēng)寒須避，起居常要溫和，非柴火不可開瘡看視，常有寒侵致生多變。”說明了無論在平時(shí)生活中，或者已經(jīng)發(fā)生疾病以后，都要注意適應(yīng)自然界氣候的變化，以預(yù)防疾病的發(fā)生或加劇。醫(yī).學(xué)教育網(wǎng)搜集整理

　　強(qiáng)調(diào)情志安定

　　情志內(nèi)傷引起疾病發(fā)生，古人早有深刻認(rèn)識(shí)，如《素問。舉痛論》云：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下。”說明很多疾病起因于情志改變。不但平時(shí)要情志安定，就是患病以后，亦當(dāng)注意及此。醫(yī)務(wù)人員和親屬也應(yīng)注意病人情緒，不能給以不良刺激。如《外科精義。論將護(hù)忌慎法》說：“尤不可亂舉方藥，徒論虛實(shí)，惑亂患人，凝滯不決。”還有的醫(yī)書中記載，病人臥床之時(shí)，多不能自慰，而其親屬朋友必須善慰之，不當(dāng)以家事頻頻相煩，以傷其心，即現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的保護(hù)性醫(yī)療制度。