意志的基本含義：

意志是人自覺地確定目的，并支配行動，克服困難，實現(xiàn)目的的心理過程。即人的思維過程見之于行動的心理過程。無意識的本能活動、盲目的沖動或一些習慣動作都不含有或很少有意志的成分。意志：意，心理活動的一種狀態(tài)。志，對目的方向的堅信、堅持。意志，即對實現(xiàn)目的有方向、有信念地堅持的一種心理活動（含潛意識中的心理活動）。

人類特有的有意識、有目的、有計劃地調節(jié)和支配自己的行動的心理現(xiàn)象。其過程包括決定階段和執(zhí)行階段。決定階段指選擇一個有重大意義的動機作為行動的目的，并確定達到該目的的方法。執(zhí)行階段即克服困難，堅定地把計劃付諸實施的過程。意志的調節(jié)作用包括發(fā)動與預定目的相符的行動以及抑制與預定目的矛盾的愿望和行動兩方面。

人的行動主要是有意識、有目的的行動。在從事各種實踐活動時，通常總是根據(jù)對客觀規(guī)律的認識，先在頭腦里確定行動的目的，然后根據(jù)目的選擇方法，組織行動，施加影響于客觀現(xiàn)實，最后達到目的。例如同學們進高等師范院校學習，立志從事教育事業(yè)，這首先要確定行動目的，然后根據(jù)這個目的頑強地刻苦學習，參加體育鍛煉，克服各種困難，爭取在德智體幾方面都得到發(fā)展，成長為合格的人民教師。在這些行動過程中，不僅意識到自己的需要和目的，還以此調節(jié)自己的行動以實現(xiàn)預定的目的。意志就是在這樣的實際行動中表現(xiàn)出來的。

意志是人們自覺地確定目的并支配其行動以實現(xiàn)預定目的的心理過程。《心理學大辭典》155頁中認為：“意志是個體自覺地確定目的，并根據(jù)目的調節(jié)支配自身的行動，克服困難，實現(xiàn)預定目標的心理過程。”我們生活工作中常常如決策、計劃、實施乃至娛樂消遣行為等，都需要程度不同的意志過程的參與，但并不代表這一切都需要“克服困難”，或者說有一種困難的感覺。進一步說，如果有這種困難為難的感覺才算是心理上的意志過程，恰恰等于說當人感覺力所難及時或者人不愿出力時人才會有意志過程，而這恰恰是與意志心理過程的事實存在狀況不符。

意志是人的意識能動性的集中表現(xiàn)，是人類特有的心理現(xiàn)象。它在人主動地變革現(xiàn)實的行動中表現(xiàn)出來，對行為（包括外部動作和內(nèi)部心理狀態(tài)）有發(fā)動、堅持和制止、改變等方面的控制調節(jié)作用。

人的行動是由各種不同的動機決定的，這些動機是為了保證生存和滿足各種需要而產(chǎn)生的。當一個人意識到自己或社會有某種需要時，就會產(chǎn)生滿足需要的愿望，從而進一步有意識地確定追求的目的，擬定達到目的的計劃，并做出行動。這種行動始終是由意識調節(jié)支配的，是自覺的、指向于一定目的并與努力克服達到目的所遇到的障礙相聯(lián)系的。從產(chǎn)生動機到采取行動的這種心理過程就是意志。意志行動不同于生來具有的本能活動和缺乏意識控制的不隨意行動，而是屬于受意識發(fā)動和調節(jié)的高級活動。人的生活、學習和勞動都是有目的的隨意行動，都是人類所特有的意志行動。醫(yī)學教育/網(wǎng)整理搜集。

主體與客體之間的相互作用可以分為兩個相反的方面：一個是客體對主體的作用；另一個是主體對客體的反作用。主體與客體之間的作用與反作用相互促進、相互依賴、互為前提、共同發(fā)展。價值關系反映了客觀事物對于主體生存與發(fā)展所產(chǎn)生的作用過程，行為關系則反映了人對于客觀事物的反作用過程。

行為關系體現(xiàn)了主體的能動性，反映了主體運用自己的本質力量對客體施加反作用力，創(chuàng)造新價值的過程，價值增值是行為關系的核心內(nèi)容，也是價值關系與行為關系的根本差異之所在。任何價值關系既需要進行消費，也需要進行生產(chǎn)，才得以存在和發(fā)展下去，如果沒有價值生產(chǎn)，價值關系就會成為無源之水，如果沒有價值消費，價值關系就會將變得毫無意義。人通過實踐活動進行價值生產(chǎn)，使實踐活動具有價值增值的特征，行為關系可以看作是一種特殊的、能夠產(chǎn)生價值增值的價值關系，它是一種把主體的本質力量和主體的生存與發(fā)展聯(lián)系起來的價值關系。

意志的本質就是：人對于自身行為關系的主觀反映就是意志，它構成人的主觀意識的第三種基本形式。